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送方外上人 / 送上人原文、翻譯及賞析_劉長卿古詩_全文_心得_解釋_作者_註釋_中華古詩文古書籍網. 孤雲將野鶴，豈向人間住。. 莫買沃洲山，時人已知處。. ——唐代·劉長卿《送方外上人 / 送上人》.
原文. 孤云將野鶴，豈向人間住。 莫買沃洲山，時人已知處。 譯文. 孤云陪伴著野鶴，怎么能在人間居住。 不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。 韻譯. 你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？ 要歸隱請別買沃洲名山，那里是世人早知的去處。 注釋. 上人：對 僧人的敬稱。 孤云、野鶴：都用來比喻方外上人。 將：與共。 沃洲山：在浙江新昌縣東，上有支遁嶺，放鶴峰、養馬坡，相傳為晉代名僧支遁放鶴、養馬之地。 時人：指時俗之人。 將：伴隨。 賞析. 詩人送僧人歸山，兩個人的關系親密嗎？ 言語間頗有調侃的味道，充滿了惜別與挽留之情。 這首詩風趣詼諧，意蘊深厚，妙趣橫生。 這是一首送行詩。 詩中的上人，即 [2],以野鶴喻靈澈，恰合其身份。
這是一首送別詩，但不是一般的親朋好友間的送往迎來，而是送僧人歸山。 這首詩前兩句以凌雲的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤雲野鶴般脫俗的品性；末兩句寫詩人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽。
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翻譯 孤雲陪伴著野鶴，怎麼能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。 韻譯 你是行僧象孤雲和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？ 要歸隱請別買沃洲名山，那裡是世人早知的去處。 註釋 上人：對 僧人的敬稱。 孤雲、野鶴：都用來比喻方外上人。將：與共。 沃洲山：在浙江新昌縣東，上有支遁嶺，放鶴峰、養馬坡，相傳為晉代名僧支遁放鶴、養馬之地。時人：指時俗之人。 將：伴隨。
詩人送僧人歸山，兩個人的關係親密嗎？言語間頗有調侃的味道，充滿了惜別與挽留之情。這首詩風趣詼諧，意蘊深厚，妙趣橫生。 這是一首送行詩。詩中的上人，即,以野鶴喻靈澈，恰合其身份。後二句含有譏諷靈澈入山不深的意味，勸其不必到沃洲山去湊熱鬧，那地方已為時人所熟知，應另尋福地。 詩詞作品：送方外上人╱送上人 詩詞作者：【唐代】劉長卿 詩詞歸類：【唐詩三百首】、【送別】
2018年12月13日 · 唐代詩人劉長卿的詩《送上人》賞析 - 每日頭條. 2018-12-13 由 木通路路通 發表于 文化. 劉長卿寫過兩首送別詩，對象都是靈澈，就詩的內容而言，一首詩山水詩《送靈澈》，今天講的是這首《送上人》講的是詩人的一言堂，就是他對靈澈說的話貫穿全詩。 詩文如下： 送上人. 劉長卿. 孤雲將野鶴，豈向人間住。 莫買沃州山，時人已知處。 靈澈是僧人，上人是對僧人的尊稱，孤雲將野鶴，將，陪同陪伴的意思，作為僧人，你就像孤雲和野鶴一樣，豈向人間住，怎麼能和普通大眾在一起居住。 莫買沃州山，勸你隱居不要買沃州的山，時人已知處，哪裡是人們早已知道的地方。
本文標題: 劉長卿《送方外上人/送上人》原文、譯文注釋及賞析 永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1637035035469028 相关資料 杜甫晚年的一首佳作，樸實無華堪稱經典
《送方外上人》是唐代詩人劉長卿創作的一首的五言絕句。 這首詩前兩句以凌雲的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤雲野鶴般脫俗的品性；末兩句寫詩人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽。
