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7月1日早上舉行的狩獵祭 (邵語：Matansuun)及7月3日的白鰻祭 (邵語：Matansuun pintuza)，族人需迎請 祖靈籃 (邵語：Ulalaluan、台語:公媽藍)到這兩個姓氏的頭人家屋前，再由祭司 (邵語：Shinshii、台語:先生媽)舉行儀式。. 另外農曆7月最後一天傍晚的杵音儀式 (邵語 ...
景點介紹. 位於伊達邵的伊達邵國小，以邵族圖騰與意象裝飾的「邵族文物館」，展示的文物相當可觀；有傳統的狩獵、漁撈、農耕、生活等器物，亦有舂石音的杵和傳統樂器，而這些邵族文物提供教育資源外。. 目前僅供教育及相關學術單位申請參觀，需事先與 ...
邵族人深受祖靈信仰之影響，敬畏自然，但近百年來受到 日治時期 日本人 以及漢人的移入，使原有的土地以及文化風貌受到了很大的改變。 人口數少，約885人左右，1999年的 九二一地震 曾使八成以上邵族人之居所倒塌，因此震後部分族人曾暫時遷往 台北市 中山區 明水路 居住。 邵族聚落. 卲族曾經是 水沙連 地區最有勢力的族群。 水社 ( Sui Soalian 水沙連)是日治時期的主要聚落之一。 現在則以伊達邵（Ita Thao /Baraubaw貍撈某， 日月村，舊稱德化社）為中心。 另一主要的聚落為位於 水里鄉 頂崁村 的 雨社山聚落 （Taypina/Tuapinaa大坪林）。 少部分居住於 水里 民和村 益則坑 (Aksa)一帶，其餘族人散居於各地。 文化祭典. 邵族歲時祭儀.
2015年4月1日 · 〔記者劉濱銓／南投報導〕南投縣府近期在台廿一線大平林段，設置邵族逐鹿圖騰意象，被眼尖的遊客發現，邵族「逐鹿傳奇」本應是追逐「白鹿 ...
邵族傳說祖先來自嘉南平原與阿里山附近，在民族分類上曾經被歸類為鄒族，但是在語言、宗教、生命禮俗等方面，兩族有很大的差異；邵族人爭取以「邵族」作為族名，經過長期的爭取推動後，在民國90年（2001），政府承認邵族為臺灣的第十個原住民族，獨立
日月潭地區的邵族人，以Lalu（舊稱光華島、珠仔嶼）為最高祖靈地，清領時代日月潭周邊地區都稱為「水沙連」，有頭社、水社、猫蘭社、審鹿社、埔社、眉社等社群，合稱為「水沙連六社」。. 清領時代兩百多年間，邵族勢力因漢族移民尋找土地、政府屯番與 ...
伊達邵文物館簡介. 位於伊達邵的伊達邵國小，以邵族圖騰與意象裝飾的「邵族文物館」，展示的文物相當可觀；有傳統的狩獵、漁撈、農耕、生活等器物，亦有舂石音的杵和傳統樂器，而這些邵族文物提供教育資源外，在假日亦開放給團體遊客參觀，惟需事先 ...
