搜尋結果
一色 采子（いっしき さいこ、1958年 10月1日 - ）は、東京都出身の女優。本名：大山 采子（おおやま さいこ） [1]、旧芸名：一色 彩子（現芸名と読み同じ）。父は画家の大山忠作、弟は東京ヴェルディ役員の大山昌作。 女子美術短期大学卒業。トゥフロント所属。
岡本采子 (@ayako__okamoto) - Instagram 最終更新 2023年11月20日 (月) 11:34 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。 テキストはクリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンスのもとで利用できます。追加の条件が適用される場合があります。詳細に ...
柏紋（かしわもん） は、 カシワ を文様化した図案。. 十大家紋 のひとつ。. 三つ柏紋の場合は葉脈三本 (計21本)と葉脈四本 (計27本)の2種類がある。. 土佐由来の細三つ柏は葉脈三本が基本である。. 詳細は「 三つ柏 」を参照. 紋名一覧. 柏紋（三つ柏 ...
- 名前
- 出自
- 和歌
- 清女伝説
- 評価
- 参考文献
- 関連項目
正確な生没年や本名は不明である。生没年は、岸上慎二による推定である。本名については、江戸時代の国学者多田義俊は『枕草紙抄』において清原諾子（きよはら の なぎこ）としているが、根拠は示されていない。この『枕草紙抄』は考証家伊勢貞丈の遺稿集『安斎小説』にそのまま引かれたため、貞丈の著作として広まった。ただし、貞丈は義俊について「偽を好む癖あり。豪傑なる者なれども其偽大瑕なる可惜哉。彼が著述の書、引書疑しき者多し。」と述べており、また『枕草紙抄』以外の書物に諾子という名前は確認されていない。 「清少納言」は宮中での女房名で、「清」は清原姓に由来するとされている。「少納言」は官職少納言に由来するものと見られるが、当時女房名に官職名を用いる場合は父親や近親者がその官職にあることが通例であった。清原氏...
父の清原元輔は、受領などを務める下級貴族であったが、『万葉集』の読解と『後撰和歌集』の選者（梨壺の五人）を務めた著名歌人として知られていた。曽祖父（系譜によっては祖父）は『古今和歌集』の代表的歌人である清原深養父。兄弟姉妹に、雅楽頭為成・太宰少監致信、花山院殿上法師戒秀、および藤原理能（道綱母の兄弟）室となった女性がいる。 鎌倉時代に書かれた『無名草子』などに、｢檜垣の子、清少納言｣として母を『後撰和歌集』に見える「檜垣嫗」とする古伝があるが、実証する一級史料は現存しない。檜垣嫗自体が半ば伝説的な人物であるうえ、元輔が檜垣嫗と和歌の贈答をしていたとされるのは最晩年の任国である肥後国においてであり、清少納言を彼女との子であるとするには年代が合わない。
中古三十六歌仙・女房三十六歌仙の一人に数えられ、42首[注釈 1]の小柄な家集『清少納言集』が伝わる。『後拾遺和歌集』以下、勅撰和歌集に15首入集。清少納言が残したとされる歌は田中重太郎によると約62首である。 父の元輔は歌壇の巨匠であったが、『無名草子』ではその子にふさわしい歌を持っているとは評価されていなかった。本人も『枕草子』「うらやましげなるもの」で「手よく書き、歌よく詠みて、もののをりごとにもまつ取り出でらるる」人を羨ましいとしており、自らの歌才を高く評価してはいなかった。「五月の御精進のほど」章段では、「有名歌人の子であれば人より優れ、あの時にはこんな歌を詠んだ、さすがは誰それの子であると語られるようであれば甲斐もあるが、歌がうまいと思い込み、少しの良い点もない歌を我こそはと最初...
鎌倉時代に書かれた評論書『無名草子』には係累もなく乳母子について田舎に下り、みすぼらしい姿で過去を懐かしんでいたという話、説話集『古事談』には、すっかり壊れてしまった清少納言邸の前を牛車で通りかかった公達が「清少納言もずいぶん落ちぶれたものだ」と漏らすと、鬼のような尼姿となった清少納言が「駿馬の骨を買う者はいないのか」と「戦国策」を踏まえて切り返したという記事（第2臣節56「零落したる清少納言秀句の事」）や、兄の致信が討たれた際、僧形であったため巻き添えにされそうになり陰部を示し女性であることを証明したという話（第2臣節57「清少納言開を出だす事」）など、落魄説話が掲載されるようになった。 角田文衛は定子の遺児脩子内親王、定子の弟である隆家、所生の子女である則長や小馬、出仕時に交流を持ってい...
『枕草子』には、清少納言に関する陰口が広まり、それを信じた藤原斉信が一時期「なぜあんな者を一角の人物と思って褒めてきたのだろうか」と殿中で述べていたという記述がある。また源俊賢が清少納言の返答に感心し、内侍の役職につけてもらうよう天皇に願おうとしたという記述もある。『栄花物語』「とりべ野巻」では、清少納言は道隆没後の定子の宮廷をなお盛り立て、その風流を忘れがたい公達が落ち目であったにもかかわらず定子後宮を訪れたことが語られている。 一方で紫式部は『紫式部日記』において「清少納言こそ、したり顔にいみじう侍りける人。さばかり賢しだち真名書きちらして侍るほども、よく見れば、まだいと堪へぬことおほかり。かく人に異ならむと思ひこのめる人は、かならず見劣りし、行末うたてのみはべれば（清少納言という人はと...
木村祐子「『枕草子』藤原斉信をめぐる三章段 : その顚末と橘則光」『國學院大學紀要』第55巻、國學院大學、、017、doi:10.57529/00000821、ISSN 02865823、NAID 120006780919。森公章「源頼親と大和源氏の生成」『東洋大学文学部紀要. 史学科篇 = Bulletin of Toyo University, Department of History, the Faculty of Literature』第43巻、東洋大学、2017年、ISSN 03859495、NAID 120006475182。藤本宗利「職能としての漢才 ── 『枕草子』「頭中将のすずろなるそら言を」の段を中心に ──」『群馬大学教育学部紀要. 人文・社会科学編』第66巻、群馬大学教育学部、2017年、ISSN 03864294、NAID 120005982683。山内 豊雍（やまうち とよちか）は、土佐藩9代藩主。 生涯 寛延3年（1750年）1月6日、第8代藩主・山内豊敷の四男として生まれる。 宝暦6年（1756年）11月11日、豊敷の嫡子となる。 宝暦13年（1763年）2月15日、将軍徳川家治に御目見する。 明和元年（1764年）11月13日、従四位下筑後守に叙任する。
趙 子偁 （ちょう ししょう、? - 1143年 ）は、 南宋 の崇王 趙伯圭 ・ 孝宗 の父である。 慶国公 趙令譮 の子として生まれ、宋の 太祖 の七世の孫にあたる。 生涯. 次男の趙伯琮（趙眘）が族父の 高宗 の後を継いで孝宗として即位したため 秀王 に封じられ、死後 安僖 の諡号を得ながらも、王に終始した。 五歳にして族父の高宗に養われて（名目上はあくまで）太宗系の正統をついだ孝宗が、養父の死後も「皇伯秀王」の称号を改めなかったことは、後世の範とされた（『 清史稿 』 光緒皇帝 の関連記事）。 秀王の地位は長男の趙伯圭に継承され、趙伯圭の系統は宋の皇室の一員ながらに 元 の世祖 クビライ の知遇を得た文人 趙孟頫 を直系の子孫に持つ。 系譜.
漢文教育用基礎漢字（かんぶんきょういくようきそかんじ）は、朴正煕政権時代の大韓民国政府文教部が1972年に制定した漢字の集合。 日本の教育漢字（学習漢字）に相当 [要出典]。 漢文学習に用いる漢字として、中学校・高等学校でそれぞれ900字、計1800字を学習する。
