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頂真，亦稱 頂針 、 聯珠 、 蟬聯 ，是一種文學修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。
頂真 ，亦稱 連珠 、 蟬聯 ，是一種文學 修辭 方法 [1] ，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻方法。 需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞 [2] 。
字詞:頂真,注音:ㄉㄧㄥˇ ㄓㄣ,釋義:1.用上一句的結尾，作下一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯的修辭法，稱為「頂真」。 如唐李白〈白雲歌〉中的「楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君」就是頂真的修辭法。 也作「聯珠」。 2.認真。
三分鐘學修辭【頂真】所謂頂真，就是用上一句的結尾，作下一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯的修辭法，稱為「頂真」。 如唐李白《白雲歌送劉十六歸山》中的「楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。 長隨君，君入楚山裡，雲亦隨君渡湘水。 」就是頂真的修辭法。 其中，「楚山秦山皆白雲」的「白雲」，就做為下一句的開頭。 「長隨君」的「君」，也作...
頂真 ，亦稱頂針、連珠、蟬聯，是一種文學修辭方法 ，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻方法. 需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞 . 這種修辭技巧，可使文章句子有緊湊含銜的美感以及顯現出上遞下接的趣味. 頂真 修辭可分為連珠法和連環體這兩種 . 這種方法，也用到影視劇及動漫的蒙太奇中，稱爲 頂真 蒙太奇. 連珠法的 頂真 是句與句之間的 頂真. *例如： :「歸來見 u 天子 /u ， u 天子 /u 坐明堂. 」（《木蘭辭》） :「軍書十二 u 卷 /u ， u 卷 /u 卷有爺名. 」（《木蘭辭》） :「忽聞海上有仙 u 山 /u ， u 山 /u 在虛無縹緲間.
字詞:頂真,注音:ㄉㄧㄥˇ ㄓㄣ,釋義:1.用上一句的結尾，作下一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯的修辭法。 可使語句結構緊密，語氣貫通流暢。
基本釋義. 頂針 [ dǐng zhēn ]： 1。 頂真續麻的省稱。 修辭方式，用前面結尾的詞語或句子做下文的起頭，順序而下，一般由三項或更多項組成。 如“門外有條街，街內有個巷，巷內有個廟”。 也作頂真。 2。 頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。 這是一種比較常見的 修辭 手法，也很能體現漢字的特色。 頂針（頂真）實例. 如： 出門看火伴，火伴皆驚忙。 ——選自《木蘭詩》 歸來見天子，天子坐明堂。 ——選自《木蘭詩》 軍書十二卷，卷卷有爺名。 ——選自《木蘭詩》 “大肚能容，容天下難容之事； 開口便笑，笑世間可笑之人。 ”——（佚名題北京潭柘寺 彌勒 殿聯）
頂真 ，亦称 連珠 、 蟬聯 ，是一種文學 修辞 方法 [1] ，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻方法。 需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞 [2] 。 這種修辭技巧，可使文章句子有緊湊含銜的美感以及顯現出上遞下接的趣味。 頂真修辭可分為連珠法和連環體這兩種 [3] 。 这种方法，也用到影视剧及动漫的 蒙太奇 中，称为 顶真 蒙太奇 。 連珠法的頂真是 句與句之間 的頂真。 例如： 「歸來見 天子 ， 天子 坐明堂。 」（《 木蘭辭 》） 「軍書十二 卷 ， 卷 卷有爺名。 」（《 木蘭辭 》） 「忽聞海上有仙 山 ， 山 在虛無縹緲間。 」（《 長恨歌 》） 「明日復 明日 ， 明日 何其多。
用上一句的結尾，作下一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯的修辭法。. 可使語句結構緊密，語氣貫通流暢。. 如《禮記．大學》：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。. 認真。. 【例】這事要是頂真的去辦，不用幾天就完成了 ...
頂真，亦稱連珠、蟬聯，是一種文學修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻方法。 需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。
