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2017年5月3日 · 「飲食男女，人之大欲存焉。」是孔子在《禮記》裡講的一句話。有人說表達了孔子對於人生的看法，是接地氣的說法，是形而下的，不是形而上的。那麼是什麼意思呢？一般我們的解讀的意思是說聖人講：凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。
2015年5月6日 · 孔子在《禮記》裡講「飲食男女，人之大欲存焉。 」的確是孔子對於人生的看法——形而下的，不講形而上的。 凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。
泛指人類對食物、性愛的欲求與本性。《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三一．山谷上》：「『飲食男女，人之大欲存焉。』若戒之則誠難，節之則為易，乃近於人情也。」 附 錄 修訂本參考資料
2024年8月6日 · 不過其實這句話是出自《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲、惡者，心之大端也。」 凡是人，生命中就肯定難以擺脫對食物、異性的追求。早在春秋時期，就有不少學者表達這樣的看法，例如曾經和孟子展開大 ...
饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。 摘自《 礼记·礼运 》 译文 饮食吃喝与男女情爱，是人存在的最大欲求；生老病死与贫困苦厄，是人存在的最大恶苦。
飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。 故欲惡者，心之大端也。 人藏其心，不可測度也；美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？
教育部重編國語辭典修訂本. 泛指人類對食物、性愛的欲求與本性。 《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉。 」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三一．山谷上》：「『飲食男女，人之大欲存焉。 』若戒之則誠難，節之則為易，乃近於人情也。
