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尖吻蝮屬（學名： Deinagkistrodon ），是蛇亞目 蝮蛇科 蝮亞科下的一個有毒 單型蛇屬，屬下只有百步蛇（ D. acutus ）一種，為排毒量大，攻擊性強，毒性亦較強的大型蛇類，又名尖吻蝮。
本文旨在探究百步蛇如何以「靈蛇」之姿，融入排灣族與魯凱族中的部落社會階層、組織、信仰禁忌、藝術、飲食等文化層面，建構出兩族共有的「百步蛇文化」系統，揭櫫百步蛇是部落宗族的起源、頭目的化身、權力的中心、藝術的表現和上達天聽的儀式媒介
百步蛇傳說 （英語： kaviath），一詞起源於 台灣的 原住民 布農族 的 神話故事：「百步蛇的復仇」和「百步蛇的朋友」。 布農族人的祖先與 百步蛇 之間的對立，到後來互相立下和平誓約，互助互利，布農族稱百步蛇為kaviath，即為「朋友」的意思 [1]。 布農族有「中央山脈守護者」之稱，亦是原住民族群中活動率最旺盛一族，處於高山深處，不斷面對大自然的挑戰，常與其他族群呈現對峙狀態，種種的生活環境便發展出各式神話傳說，也記錄著布農族重要的歷史發展與過程 [2]。 布農族神話故事. [編輯] 百步蛇的復仇. [編輯] 故事講述有一布農族婦女，因為丈夫要參加一個重要的慶典，她想要讓丈夫非常出眾 ，便想幫丈夫編一個最漂亮的八編織衣服紋樣，可是她一直想不出來要編織什麼花樣。
【民視即時新聞】今年是蛇年，關於蛇的傳說很多，但特別的是，排灣族和魯凱族原住民，兩個族群都有類似的百步蛇傳說故事，非常有趣。
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- 民視新聞網 Formosa TV News network
百步蛇在原住民口傳歷史中，不僅有著動人的愛情故事，也是排灣族的祖先，在布農族社會則是友誼、和平的象徵。 至今，百步蛇是魯凱族的重要圖騰，在服飾和文物及建築上都少不了百步蛇的圖騰。
根據許功明考察魯凱族好茶村「靈蛇」崇拜信仰觀與藝術表現所述,現在的好茶村民已經以國語「百步蛇」指稱他們慣稱為「amani」的蛇類。 但是村中不會說國語的耆老和雕刻師卻僅以「amani」一名來稱之,有趣的是,「amani」並非指蛇,而是「就是它!」,帶有害怕、不敢褻瀆的意味 。 由此可見「蛇」是令族人敬畏的禁忌,是族人的「泛靈」崇拜的對象之一,亦常出現在祭儀中。
百 步蛇 (bai3bu4she2). HIGHLY VENOMOUS!, 最大體長: 150 cm, 台灣中部以南，海拔500-1500公尺，罕見。. 在亞洲，百步蛇是最容易辨認出的 蝮亞科 蛇類。. 對於大部分台灣人來說，百步蛇已經是非常難以見到的罕見台灣蛇類。.
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