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《 阿Q正傳 》是中國近代作家 魯迅 唯一的一部 中篇小說 。 發表 [ 編輯] 寫於1921年12月至1922年2月之間，最初分章刊登於北京《 晨報副刊 》，署名「巴人」。 《阿Q正傳》第一章發表於1921年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法。 但魯迅「實不以滑稽或哀憐為目的」 [1] ，並希望寫出「一個現代的我們國人的魂靈來」 [2] 。 第二章起移載「新文藝」欄，直至1922年2月12日登畢，以後收入小說集《 吶喊 》。 主題 [ 編輯] 《阿Q正傳》寫出 辛亥革命 並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦僱農阿Q的藝術形象，影射出人性的劣根，如卑怯、 精神勝利法 、善於投機、誇大狂與自尊癖等。 人物 [ 編輯]
我要給阿q做正傳，已經不止一兩年了。. 但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一. 個“立言”的人，因為從來不朽之筆，須傳不. 朽之人，於是人以文傳，文以人傳——究竟誰. 靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終於歸接到. 傳阿q，仿佛思想裡有鬼似的 ...
魯迅 阿Q正傳 1 我要給阿Q做正傳，已經不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想，這足 見我不是一個「立言」 2 的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人， 於是人以 文傳，文以人傳—— 究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終 於歸接到傳
《 阿Q正傳 》是中國近代作家 魯迅 唯一的一部 中篇小說 。 發表. 寫於1921年12月至1922年2月之間，最初分章刊登於北京《 晨報副刊 》，署名“巴人”。 《阿Q正傳》第一章發表於1921年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法。 但魯迅“實不以滑稽或哀憐為目的” [1] ，并希望写出“一个现代的我们国人的魂灵来” [2] 。 第二章起移載「新文藝」欄，直至1922年2月12日登畢，以後收入小說集《 吶喊 》。 主題. 《阿Q正傳》寫出 辛亥革命 並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦僱農阿Q的藝術形象，影射出人性的劣根，如卑怯、 精神勝利法 、善於投機、誇大狂與自尊癖等。 人物.
一個農村無賴的悲哀──重讀魯迅〈阿Q正傳〉. 魯迅（本名周樹人， 1881-1936 ）是中國偉大的文學家、思想家，其小說以新的觀念、人物、題材、主題，以及新的敘述方式、現代語言，打破中國傳統小說的舊格局，而且以豐富的內容、深刻的思想，振撼人心的 ...
《阿Q正傳: 趙延年木刻插圖本》是2002年7月人民文學出版社出版的圖書,作者是魯迅、趙延年,取材於魯迅先生的作品《阿Q正傳》。 吶喊(魯迅創作短篇小說集)
2024年5月16日 · 第一章 序 [ 编辑] 我要給阿Q做正傳，已經不止一兩年了。. 但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個“立言”的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，於是人以文傳，文以人傳——究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚瞭然起來，而終於歸接到傳阿Q，仿佛 ...
阿Q正傳. 作者： 魯迅. 1921年12月. 端午節. →. 本作品收錄於《 吶喊 》 第一章 序 [ 編輯] 我要給阿Q做正傳，已經不止一兩年了。 但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個「立言」的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，於是人以文傳，文以人傳——究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚瞭然起來，而終於歸接到傳阿Q，仿佛思想裏有鬼似的。 然而要做這一篇速朽的文章，纔下筆，便感到萬分的困難了。 第一是文章的名目。 孔子曰，「名不正則言不順」。 這原是應該極註意的。 傳的名目很繁多：列傳，自傳，內傳，外傳，別傳，家傳，小傳……，而可惜都不合。 「列傳」麽，這一篇並非和許多闊人排在「正史」裏；「自傳」麽，我又並非就是阿Q。 說是「外傳」，「內傳」在那裏呢？ 倘用「內傳」，阿Q又決不是神仙。
2014年8月1日 · 《阿Q正傳》電子書 - 阿Q，姓名字號不明。 他沒有固定的職業，也沒有自己的家。 不管是真心的稱讚，還是不屑的譏笑，都能令他樂上好一陣子。
