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2015年8月7日 · 除了從相信音樂的演唱會製作部門獨立出來的「必應創造」，當然還有這次江蕙演唱會的主辦單位 張惠妹經紀人陳鎮川所經營的源活娛樂，而「綜藝之母」葛福鴻旗下超級圓頂，則是囊括日、韓大咖藝人的來台演唱會，另外，周杰倫的巨砲娛樂、滾石 ...
2018年8月21日 · 而海報設計者——牽猴子整合行銷簽約設計師陳世川，也因此備受矚目。. 相較於傳統平面設計，陳世川擅長透過破格的字型與構圖，讓畫面充滿動感張力，從電影《我的少女時代》、《刺客聶隱娘》，到原住民歌手桑布伊的專輯《椏幹Yaangad》封面裝幀、盧廣仲 ...
2014年7月10日 · 這場釀成巨災的大地震，令明治末年至大正年間逐漸改正的東京都地貌毀於一夕，卻也開啟東京都市計畫的新契機。 新內閣內務大臣兼帝都復興院總裁後藤新平，針對東京，率先採用歐美最先進的大都會概念之都市復興計畫。 臺灣受日本都市計畫的影響，在 1930 年代後也展開新概念的都市計畫，寬闊的幹道、公園道及大型公園設施的設置，臺北市、花蓮港市、臺中市、高雄市、基隆、屏東、新竹、彰化等地皆大幅擴張市區計畫。 一方面是重建復甦中的帝都東京，另方面是日漸擴張的島都及各市區，此時不管是競走日本的留學青年或是島內的知識分子，在書寫的文字當中，都不可免的帶出近代化都市日常生活、休閒與消費方式的面貌，或者更深層的社會環境與階級問題。
- 臺灣主題樂園產業現況：巨頭環伺、寡占卻競爭的市場
- 弊端所在：Ip結合度差、業態豐富度不足
- 發展契機：強化 IP 整合度、增加業態豐富性
- 結論：臺灣遊樂園產業仍有可為、但亟需轉型
主題樂園產業具有高度資本密集特性，除創建初期須購置大量遊樂器械外，每年仍需持續支出行銷費用、維護費用，並承擔鉅額折舊。因此，此產業的進入門檻高、容易形成少數廠商寡占的狀況。 然而，這並不代表既存的廠商就可以高枕無憂——事實上，在整體需求成長遲滯的環境下，各大主題樂園間的競爭往往更加激烈，力求優化客戶體驗以提振自身占有的市場份額。 各家主題樂園維繫競爭力的策略，大抵可分成：降低來客成本、強化硬體設施、整合娛樂體驗、及經營主題特性等四個方向。 降低來客成本 來客成本，泛指遊客蒞臨主題樂園所需發生的一切成本，包含了入園門票、停車費、往返交通費等。鑒於其攸關遊客上門的動機、入園後額外的消費意願，及日後回頭重遊的機率，降低來客成本一向是主題樂園產業中各大廠商的共識。 實踐上，除給予入園遊客停車優惠、提...
若各大主題樂園都在嘗試鞏固自己的競爭力，為何臺灣的主題樂園產業會如斯不振？筆者認為，以下兩點為癥結所在： 未充分整合IP、無法型塑差異性 導入智慧財產（IP），以之強化遊樂園的「主題性」，是世界頂尖主題樂園的共通策略。依照目標客群及遊樂園本身特性的不同，IP 可以是文藝風情、影劇情境、卡通形象等型式，是主題樂園差異性與吸引力的重要來源。相較於國際上的產業領導者，臺灣主題樂園對 IP 的導入多停留在「吉祥物」層次，未充分發展自有 IP，而與代理商合作引進的高價值 IP 又以間歇性「特展」為主要表現形式，以致其對遊樂園的營運貢獻極為有限、無法型塑自身特色，並衍生以下問題： 1. 收入結構轉型不力、單位客戶收入貢獻低 除了吸引遊客蒞臨、增加回頭率外，IP 更重要的功能是強化入園遊客的再消費動力、從...
基於上述發展困境，筆者認為臺灣主題樂園產業未來可以朝以下方向做轉型： 深度整合 IP、強化差異性 深化 IP 的內涵，為其打造全面性的背景、並與遊樂園的主題相結合。其具體做法包含： 1. 配合環境資源、發展獨特文藝展演 IP 縱然目前各大主題樂園多有招牌的表演秀與主題園區，由於獨特性與整合性的欠乏，其作為 IP 的價值仍極為有限。文藝展演類的 IP，須配合週邊環境特色、相應的常駐型場地、及具特色的展演內容方能有效發展。 以開設在「水鄉澤國」蘇杭地區的宋城演藝旗下樂園為例，其即整合環境資源，打造了一整區的江南古鎮景緻、並結合重新演繹先民生活的「宋城千古情」系列表演，打造完整的懷古娛樂體驗。 2. 與專業影劇娛樂公司合作、深化角色形象 透過轉投資、戰略合作等手段，利用其他公司在影劇、遊戲等領域的...
總結以上所論，筆者認為，現在的主題樂園，定位應由昔日單純的孩童遊樂場轉變為娛樂體驗的提供者，融合不同業態、通過 IP 與硬體設施，包辦多面向、廣年齡層、跨人生階段的娛樂需求。 而，臺灣的主題樂園產業縱然目前成長疲軟，未來轉型後仍有可為。以近兩年來快速崛起的義大遊樂世界為例，其背後的營運者義聯集團即通過整合百貨購物、主題樂園、運動休閒等業態，加以獨有的希臘主題 IP，而締造了近 140 萬、僅次於老牌主題樂園六福村的來客數。 隨著同業紛紛跟進、朝業態豐富化與 IP 整合方向前行，臺灣主題樂園市場的潛在發展動能也正逐漸被發掘。 最後，也期待這個傳承一代代回憶的產業，能夠迸現全新的光采，繼續散播快樂與歡笑！ 附錄：2016 全球來客數前十大主題樂園 （本文經合作夥伴 維京人酒吧 授權轉載、編輯導讀...
2016年3月9日 · 家庭代工現在仍是婦女兼顧生計與家庭的模式之一. 而縫紉技術在日治時期備受重視——當時學校以「賢妻良母」為理想教育女學生。 因此家政占了三分之一的課程，女孩子亦能在【家政裁縫講習所】學習縫紉技藝。 當時適逢政權轉移，臺灣仕紳紛紛剪去了薙辮的束縛，褪下象徵清朝的長袍馬褂、臺灣布衫，換上新式的西方洋服。 斷髮改裝在男性間形成風潮，女性也因為纏足的解放、新式教育擴張，不僅打扮也為多元，更掀起一股訂製服的風潮。 當時的「南街」（今迪化街）多達近百家的布店、裁縫店，任何布料、配件都買得到。 無論是連身洋裝，或是一件風靡上海的新式旗袍，什麼摩登款都做得出來，可謂日治時期臺灣的時尚重鎮！
2023年11月14日 · 穿插在創作者影片中的「短廣告」，是崛起中的合作形式. 目前網紅行銷市場常見的 3 個合作形式，分別是業配、團購，以及與網紅聯名，其中業配、網紅聯名又發展出更多元的合作模式。. 將「網紅」稱為「創作者」的創作者經紀公司 PressPlay 底下 ...
2020年9月8日 · 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。 具有宗教信仰功能的牽亡歌陣表演，依其目的或意義，可以分成五個時機：（1）出殯前日傍晚，目的在「超度慰靈」；（2）出殯當日遷棺前後，目的是「引魂出山」；（3）出殯途中，目的是替亡魂開路關；（4）下葬前，帶有「送亡魂上仙山」的意義；（5）返回途中，目的在引魂回家（三魂七魄之一魂，「神主牌」為其象徵體）。
