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典故說明 春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。 而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。
一毛不拔原是指戰國思想家楊朱所倡導的「為我」、「貴己」、「貴生」學說。 他反對 墨子 兼愛 及 儒家 倫理主張，認為治國的大前提是既不損己為人，亦不損人為己，但這套思想在 歷史 上屢受非議， 孟子 認為他「拔一毛而利 天下 ，不為也」，此 ...
典故説明: 春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。 而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。 在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。 孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。 然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。 」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。 今亦用於形容人非常吝嗇。
鐵公雞,一詞常見於歇後語“鐵公雞——一毛不拔”,形容生活中小氣,吝嗇,一毛不拔的人。 貝志城 2017年2月,有文章將朱令高中同學、著名“大V”貝志城(網名“ 一毛不拔 大師”)列為懷疑對象。
- 概览
- 成语出处
- 成语故事
- 成语寓意
- 成语运用
[yī máo bù bá]
汉语成语
一毛不拔（拼音：yī máo bù bá）是一则成语，最早出自于孟子及其弟子《孟子·尽心上》。
一毛不拔指一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义；后形容为人非常吝啬自私。主谓式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。
春秋战国之际，出现了与儒家学派相对立的一个重要学派——墨家学派。这个学派的创始人，便是墨翟（人称墨子）。相传墨翟原为宋国人，后长期住在鲁国，曾学习儒术，因不满其烦琐的“礼”，而另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对源。
差不多与墨翟同一时期，有一位名叫杨朱的哲学家，魏国人。相传他反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想，主张“费生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对别人对自己的侵夺，也反对侵夺别人。杨朱没有留下著作，关于他的片断史料，散见于《孟子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等书中。
杨朱主张为我，如果对自己无益处，即使是拔一根汗毛都不肯，这种极端利己主义的思想千百年来饱受诟病。在生活中，对金钱财富等看得较重，珍惜财富，不铺张浪费等都是人之常情，但不应该将金钱看得过重。要看到生活中还有许多比金钱更重要的人或事，如亲情、友情、爱情等人与人之间的真挚感情，以及对理想和志向的追求，都是不能用金钱交换的。当他人遭遇困难时，有时一个小小的善举，就能救人于水火之中。每个人都有需要别人帮助的时候，今天帮人一把，日后自己有难处，也定会得到他人的关心和帮助。如果人人变得一毛不拔，那么社会将会逐渐冷漠。
成語: 一毛不拔 [編輯總資料庫],注音: ㄧ ㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ （變） ㄧˋ ㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ
一毛不拔 ㄧ ㄇㄠ ˊ ㄅㄨ ˋ ㄅㄚ ˊ 漢語拼音 yī máo bù bá 釋 義 本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史》第四一回：「都像你這一毛不拔，我們
