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佛堂擺設的意義. 一、前言： 今逢三期末劫，大道應運，三曹大開普渡之時，上天慈悲為了拯救原人脫離苦海，特別在凡間設立了一艘法船（白陽先天佛堂或稱聖堂）因為天時緊急；三災八難、水火劫煞已到眼前，孟子曰：「天下溺，援之以道」，為了挽救眾生，必須要有一座莊嚴聖堂，才能引渡眾生離苦得樂，超生了死。 道降庶民，儒家修行法，萬家生佛，齊家修道，人間天堂，修行四要，財法侶地，有了莊嚴清靜的佛堂，更能學修講辦，彰顯道之尊貴。 我們常說：「修道三不離」，不離經典、不離佛堂、不離前賢。 其中一項就是不離佛堂，佛堂可分為二種： 一種是有形佛堂，一種是無形佛堂。
佛堂擺設的意義. 一、前言： 今逢三期末劫，道降庶民，儒家修行法，萬家生佛，齊家修道，人間天堂，修行四要，財法侶地，有了莊嚴清靜的佛堂，更能學修講辦，彰顯道之尊貴。 大道應運，三曹大開普渡之時，上天慈悲為了拯救原人脫離苦海，特別在凡間設立了一艘法船（白陽先天佛堂或稱聖堂）因為天時緊急；三災八難、水火劫煞已到眼前，孟子曰：「天下溺，援之以道」，現今社會，人心不古，道德頹喪，倫常全廢，禮制全無，強惡橫流，亂倫廢綱，世界各地災劫頻傳，險象環生，無一安寧，亂世癥兆已然浮現，令人心驚膽顫，人人自危，苦不堪言，連原可信賴的大自然環境也遭破壞殆盡，導致地球也陷入生存的危機，世紀末大家均發現一件事實－－地球生病了。 所帶來的現象，不分國界，不分種族、膚色，無人得以倖免。
2014年10月11日 · 修道與人生-一貫道佛堂之擺設及其涵義： 不論公共佛堂或家庭佛堂，佛堂之擺設完全相同，上佛桌中央置一佛燈，為母燈，三尊仙佛聖像，也有一尊而已，彌勒古佛、觀音菩薩、濟公活佛。
「一貫道的佛堂 」，使我們了解一貫道的佛堂擺設、功用以及開設佛堂渡化眾主的意義。「一貫道的禮節」，使我們對中國傳統禮儀的再認識與實踐，在這暴戾之氣瀰漫社會，倫理道德脫序的現象中，一貫道的禮儀教化，無疑是注入一股清涼的法味，令聖賢的風範
老燈、兩儀燈與八卦爐是一貫道佛堂最基本的擺設。 老 燈象徵無極，兩儀燈代表 太極，八卦爐則是萬物生生的象徵，這樣的擺設，存在《周易》解釋宇宙萬物生成的意義。
2020年11月23日 · 佛堂之擺設及其涵義：整個佛堂之擺設即象徵宇宙生成之秩序。 1佛堂有八寶---上下桌、三盞佛燈、八卦爐、兩個檀香盒。 2中燈---代表明明上帝、無極老中，理也。
一貫道佛堂的擺設中會置放三盞明燈，在佛桌神案的上桌中央一燈，稱為「母燈」或「無極燈」，象徵天地萬物主宰－明明上帝無生老，此光稱之「靈光」，而下桌置有兩盞燈，稱為「日月燈」或「兩儀燈」。. 一貫道道親點燈時，必須先點中央「母燈」，再點 ...
2017年5月14日 · 「設立佛堂的十個重要原因」中，活佛老師慈悲昭示了佛堂的殊勝角色：1.天堂的介紹所、2.三曹的事務所、3.學佛的改良所、4.成道的修練所、5.西方功德的加油站、6.眾生靈性的救濟站、7.培養品德的大學校、8.避劫的眾福地、9.仙佛的歡喜地、10捨念的清淨
「一貫道佛規禮節」精神要義探析. 撰文/王超英 中興大學中文研究所 碩士. 摘要. 文化底蘊、核心,文化精髓、表徵。古聖先王制「禮」�. 樂,順應宇宙自然律,人間性命理。嘗聞古聖先王,承膺天命傳承,「大道之行」、「禮運」彰顯,經緯綱常,導範人倫,為治世大本、修身立命法則,堯、舜曾肇開「大同世界」,三王(夏、 商、周)雕塑「小康世界」,古聖先王, 地、禮神明,使百姓「感恩報本」。以「禮樂祭祀」興教化,使民敬鬼神,報天地厚生德,善盡「孝悌忠信」,故「禮樂」妙用,寓意深遠!堯、 舜、禹、 湯、 文、 武、周公以「禮樂」治國,教民「隆禮樂」、「興孝悌」,孔子刪. 詩書、訂禮樂,完善「禮樂精神」。《禮經》者,古聖先王治世禮儀範本,諸儒整理、取精.
一貫道的修持，是在追尋個人身心內外的純淨，也尋求教團組織的純淨。個人注意長幼尊卑，注意行為禮節，形成了一套儀式規範。一貫道的基本教義主張人類要「歸根認 」，就是要藉各種修道方式回到「老 」的身邊。
