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三世因果經. 爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五人俱。. 阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪合掌，請問本師釋迦牟尼佛：﹁南閻浮. 提，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五. 倫雜亂，貧窮下賤，六根不足，終日殺生害命 ...
三世因果經，又叫 三世因果文 ，其目的是借勸人向善之名進行佛教化緣。 此經是中國人所編撰，這一點是人之的共識。 其主要講：一是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡幹壞事的因果 循環 報應規律。 此經在一定層面上並非沒有勸人向善的作用，然而其內容離佛法不可不謂之甚遠，因果由多種因素組合，既不可能簡單對賬，也不會一成不變。 淨宗 祖庭東林寺特將含此經在內的百餘部所謂的“經”列入寺內禁止流通的經書。 基本介紹. 中文名 ：三世因果經. 外文名 ：The karma Sutra. 目的 ：勸人向善+化緣. 所編人 ：中國人. 類型 ：化緣歌. 三世因果經原文. 爾時， 阿難陀尊者 ，在 靈山 會上，一千二百五十人俱。
佛說三世因果經 - 維基文庫，自由的圖書館. 新增連結. 作品. 下載. 維基文庫，自由的圖書館. 爾時。 阿難陀尊者。 在靈山會上。 一千二百五十人俱。 阿難頂禮合掌。 遶佛三匝。 胡跪合掌。 請問本師釋迦牟尼佛。 南閻浮提。 一切眾生。 末法時至。 多生不善。 不敬三寶。 不重父母。 無有三綱。 五倫雜亂。 貧窮下賤。 六根不足。 終日殺生害命。 富貴貧窮。 亦不平等。 是何果報。 望世尊慈悲。 願為弟子一一解說。 佛告阿難。 與諸大弟子言。 善哉。 汝等諦聽。 吾當為汝等分明說之。 一切世間。 男女老少。 貧賤富貴。 受苦無窮。 享福不盡。 皆是前生因果之報。
2021年3月22日 · 三世因果經——全文. 2021/03/22 來源：麥博文化. 欲知前世因， 今生受者是，. 欲知後世果， 今生作者是。. 善男信女至誠聽， 聽念三世因果經。. 三世因果非小可， 佛言真語實非輕。. 今生做官為何因， 前世黃金裝佛身。. 前世修來今世受， 紫袍玉帶佛前求 ...
三世因果經 爾時阿難陀尊者在靈山會上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，遶佛三 說！」日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等。是何果報？望世尊慈悲，願為弟子一一解不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂。貧窮下賤，六根不足。
呂祖說三世因果經. 孚佑帝君自序. 聖賢君子、善人學士、得以傳于後世者，殷殷至意：愆尤必晰，惡念悉化，遂純純然進于無垢之域！. 臣自唐朝，隱居終南山六年，遞相洗滌，神自邈然。. 介介不茍，願以亂轉為治，得與斯世共登于仁壽，厚望已矣，敢留賢達 ...
p108 三世因果. 常聽人說：「種瓜得瓜，種豆得豆。 」又說：「善有善報，惡有惡報。 」可是為什麼偏偏作惡多端的人，富貴一生；良善有德的人，卻窮困潦倒。 這個世間真的有因果報應嗎？ 真的是種什麼因，就會得什麼果嗎？ 行善的人真的一定會有善報，為惡的人一定會有惡報嗎？ 要想明白因果業報，就必須先懂得，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。 一個人今生的禍福貧富，都是自己前世造作下來的結果；今生所作的善惡行為，又會決定來生的命運好壞。 就像一個人過去在銀行裡有很多存款，現在雖然作奸犯科犯了法，你能說不准他把銀行裡的存款提出來用嗎？ 一個人過去欠債累累，能夠因為他現在很有道德修養，就不用還債了嗎？
2021年6月10日 · 佛說因果通三世，三世是過去世，現在世和未來世。 過去世不僅是今世之前的前生，而是過去無量的前世，包括前生、前前生、大前生，如此類推。 同樣，未來世不僅是今世之後的下一世，而是無量個來生，包括下一世、下下世、大下世，無量地往下延伸，因為我們的貪嗔痴慢疑，種種執著煩惱，因此一直在六道中往復輪迴，延綿不斷。 「甚麼是因果？ 為甚麼有些億萬富豪，嫖賭飲吹甚麼都幹，好像人家的子女還是挺好的？ 是不是好人沒有好報，壞人沒有惡報？ 為甚麼？ 老婆婆的問題，其實也是我過去一直想不通的問題。 世人常說一句話：善有善報，惡有惡報，做人理應積德行善，諸惡不作。
Fo shuo san shi yin guo jing : tu jie (佛說 三世 因果經 : 圖解.) ... Skip to page content Skip to text-only view Skip to search in this text
佛说三世因果经. 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译. 姊妹计划: 数据项. 尔时。. 阿难陀尊者。. 在灵山会上。. 一千二百五十人俱。. 阿难顶礼合掌。.
