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三山國王 為來自 中國 粵東 地區之 山神信仰，三山是指 揭西縣 河婆鎮 北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古 潮州府 住民，包含 潮州人 及潮州 客家人 、 嘉應州 部分地區、 惠州府 部分地區和 漳州府 南部，隨著當地移民向外擴展，成為 香港 、 臺灣 及 東南亞 的 漢人 民間信仰之一。 三山國王簡介. [編輯] 田心宮三山國王正像. 臺南三山國王廟 鎮殿獨山國王。 祖廟位於今廣東省 揭陽市 揭西縣 縣城旁，當地舊稱霖田都，故該廟多被稱為霖田祖廟。 據 臺灣 鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕定為每年 二月廿五。 而粵東地區三山國王出遊則定在正月，一般是 正月初十 或 十五。
2020年2月3日 · 客家人的代表信仰除了義民爺之外，最廣為人知的就是「三山國王」。在台灣，三山國王已經快成了客家人的代名詞，但其實三山國王並非只有客家人奉祀而已，祂們並非某個民族的特別信仰，那為什麼到了台灣反而成了客家人的代表信仰呢？
三山國王是中國民間重要的宗教信仰之一。據《明貺廟記》記載,三山國王“肇跡於隋,靈顯於唐,受封於宋”, 迄今已有1400年的歷史,揭西河婆三山國王祖廟是海內外... 大埕三山國王廟 大埕三山國王廟,位於廣東省潮州市
三山國王 為來自 中國 粵東 地區之 山神信仰，三山是指 揭西縣 河婆镇 北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古 潮州府 住民，包含 潮州人 及潮州 客家人 、 嘉應州 部分地區、 惠州府 部分地區和 漳州府 南部，隨著當地移民向外擴展，成為 香港 、 臺灣 及 東南亞 的 漢人 民間信仰之一。 三山國王簡介. [编辑] 田心宫三山国王正像. 臺南三山國王廟 鎮殿獨山國王。 祖廟位於今廣東省 揭陽市 揭西縣 縣城旁，當地舊稱霖田都，故該廟多被稱為霖田祖廟。 據 臺灣 鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕定為每年 二月廿五。 而粵東地區三山國王出游則定在正月，一般是 正月初十 或 十五。
臺灣 三山國王信仰主要由來自 廣東省 潮州府 （含 雍正 年間析出的 嘉應直隸州）移民攜入，早期研究普遍認為三山國王為 客家人 信仰，並一度認為是客家人特有神祇，但近年來田野調查分析，發現臺灣客家人口最多的 桃園市，並無三山國王的大廟，而另一個客家人口很高的 苗栗縣，也只有四座三山國王大廟， 桃竹苗 為 臺灣客家人 主要聚居的地區，只有廿一座三山國王大廟，在臺灣全島兩百餘間三山國王大廟中僅占百分之九，同樣有客家族群分佈的 花東縱谷 地區則連一間三山國王大廟都沒有，證明客家人不一定祭拜三山國王。 [3]
三山國王由來？. 三山國王由來於台灣傳說中有著深遠的歷史，它來自廣東省潮州府的「巾山」、「明山」和「獨山」三座山的神祕力量。. 也有傳聞指出，隋朝時三位神明原本是大將軍，後來歸隱山林，到了宋朝才又大顯神威。. 五代和宋朝交替時期，宋太祖詔 ...
三山國王就是廣東潮州地區的地方保護神。 據清同治三年的《廣東通志》稱，獨山、巾山和明山三山對峙，「有神三人出巾山之石穴，自稱昆季，受命於天鎮三山，託靈於王峰之界石，廟食一方」。
三山國王為來自中國粵東地區之山神信仰，三山是指揭西縣河婆鎮北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古潮州府住民，包含潮州人及潮州客家人、嘉應州部分地區、惠州府部分地區和漳州府南部，隨著當地移民向外擴展，成為香港、臺灣及東南亞的漢人民間信仰之一。 建議將獨山國王併入此條目或章節。 （討論） Quick Facts正體字, 簡化字 ... 三山國王. 正體字. 三山國王. 簡化字. 三山国王. 標音. 官話. （現代標準漢語） - 漢語拼音. Sān shān guó wáng . - 威妥瑪拼音. San shan kuo2wang2. - 注音符號. ㄙㄢ ㄕㄢ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄤˊ . 閩語.
三山國王，為廣東揭陽縣霖田（位於潮州西邊）境內巾山、明山、獨山三座山神「神化」的總稱。 其受封，據傳是在宋太宗太平興國4年（西元979年）。 當年太宗御駕親征，討伐流寇劉繼元，被困於太原城下，忽現金甲神人操戈馳馬而降，嚇退賊寇，劉繼元降服，王師因而大捷。
三山國王是發源於今廣東省揭陽市揭西縣巾山、明山、獨山的三山信仰，相傳隋朝時有神3人從巾山的石穴出現，受命於天，分鎮三山。 另有陳姓鄉民，看見3位神人，招喚他為侍從，不久便跟著羽化。 人們訝異神蹟，便建祠祭祀。 唐代韓愈任潮州刺史，曾以少牢之禮致祭。 宋代時，詔封明山為清化威德報國王、巾山為助政明肅寧國王，以及獨山為惠感弘應豐國王，這便是後人尊稱三山國王的由來。 三山國王屬於潮州地方的保護神，具有強烈的地域性神格。 臺南三山國王廟的建立，與來臺的潮州移民有密切的關係。 三山國王為潮籍人士的福神，所以來臺的潮州移民為了旅途平安、事業順利，多佩帶著三山國王爐香。
