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2017年10月4日 · 【3.7子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也，君子。」】本章從君子的一種具體行為上論述應該如何用「禮」，重點包含了「無爭」和「讓」的思想。
子曰：「君子無所爭，必也射乎！. 揖讓而升，下而飲，其爭也君子 。. 八佾: 孔子說：「君子沒有可爭的事情。. 要爭的話，就象射箭比賽：賽前互相行禮，賽後互相緻敬。. 這樣的競爭，具有君子風度。. 共1段落。. 第1頁，共1頁。. 喜歡我們的網站？.
基本釋義. 揖凶習定坑讓而升，下而飲，其爭也君子：比賽旬體婚時，先相互作揖謙讓，然後上場。 射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒諒幾院。 這就是君子之爭。 君子無所腿灑姜狼爭，必也宙判射乎： 君子沒有什麼可與別人爭的事套頸糠情。 如果有的話，那棗講企就是射箭比賽了。 成語出處. 《論語》八佾篇. 成語原文. 子曰 ：“君子無所爭，必也射乎！ 揖讓而升，下而飲，其爭也君子。 相關詞條. 君子無所爭. 下而飲，其爭也君子：比賽時，先相互作揖謙讓，然後上場。 射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒。 這就是君子之爭。 ”成語出處 《論語》八佾篇 成語原文 子曰：“君子無所爭，必也射乎！ 揖讓而升，下而飲，其爭也君子 。 君子無所爭,必也射乎.
國中國文 - 揖讓而升，下而飲. 出自：《 論語 ‧ 八佾 》：「君子無所爭，必也射乎。. 揖讓而升，下而飲 ，其爭也君子」。. 君子無爭，有的話，也只有比賽射箭的時候。. 但比賽射箭時，也必定先相互 作揖 行禮，再升堂比射，比射完畢之後，又相互揖讓下堂 ...
字詞:飲,注音:ㄧㄣˋ,食部+4畫 共12畫 (常用字),釋義: [動] 將流質的食品拿給人或動物喝。. 《詩經．小雅．綿蠻》：「飲之食之，教之誨之。. 」《禮記．檀弓下》：「寡人亦有過焉，酌而飲寡人。.
揖讓而升，下而飲，其爭也君子，出自《論語》八佾篇的內容。 意思是比賽時，先相互 作揖 謙讓，然後上場。 射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒。
“射”乃中國古代六藝之一，古書有云：君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。 自秦漢以降，隨著儒家思想的滲入及禮儀制度的更新完善，確立了五禮（吉、凶、賓、軍、嘉）的制度化這一禮制史上的重要進程，其成熟的...
子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。” 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣。
2018年5月2日 · 揖讓而升下而飲，其爭也君子。 」釋義：先生說：「君子沒有什麼可爭的，必須要爭的話也就是比賽射箭了吧？ 相互作揖而後登台、下台然後對飲，這樣的爭是君子之爭呀。
