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  1. 目次. 參見. 參考文獻. 人道主義. 提示:此條目頁的主題不是 人文主義。. 人道主義 (英語: humanitarianism),是一種以人類價值為中心的 意識形態 。. 由此人類出於 道德 、 利他主義 以及情感等原因而仁慈相待且為他人提供援助,以減少受苦並改善人類處境 ...

  2. 查看 維基詞典 中的詞條「人道」。. 人道 可以指:. 人道 (佛教),在佛教術語中,人類稱爲人道,是輪迴六道或五道之一。. 人道主義 (英語: humanitarianism),一種重視人類價值的思想。. 人類 (英語: humanity,mankind,human beings),是個有別於生物學「人」的 ...

  3. 1.尊重人類的權利、愛護人的生命及關懷人性的道德理念。. 例:基於人道的考量,全世界共同發起一項援助非洲飢民的賑災活動。. 2.性交。. 例:因車禍的後遺症,造成他終身不能人道。. 1.做人的道理。. 《易經.繫辭下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼 ...

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    • 哲学含义

    [rén dào]

    汉语词语

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    人道,汉语词汇。拼音:rén dào 指做人的道理;仁爱的同情心;社会的伦理关系;尊重人类权利,生命的福利,爱护人以及其它的生命,反对残暴不仁地对待其它生命,关心人性的道德理念。见元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。”

    释义

    1、 [humanity]∶以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道。 2、 [human sympathy] : 不残暴不仁的对待其它生命。 3、 [humane]∶中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范。 4、作动词,指人性交(就能力而言,多用于否定式)。

    例句

    1、为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。 《易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“不喜吊丧,而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》:“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当四围之艰险,将士内讧,则为之调和,以己为楷模,教之人道。” 2、犹言人伦。指社会的伦理等级关系。 《礼记·丧服小记》:“亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》:“夫夫妇妇,父父子子,兄兄弟弟,各得其所,而人道极矣。” 3、指男女交合。 《诗·大雅·生民》“以弗无子,履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺:“心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。” 孔颖达 疏:“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四:“黄门,谓天阉不能行人道者。” 《醒世姻缘传》第四四回:“古人男子三十而取,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。” 4、指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》:“ 唐六如 知其必反,遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物,则倮形箕踞,以手弄其人道,讥呵使者。” 5、指爱护人的生命,关心人的命运,尊重人的人格和权利的道德。 蔡东藩《唐史演义》第五十二回:“将妃、主等人,一一剖心致祭,惨无人道。” 《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》:“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏,进行了很人道的干涉。” 胡适 《读杂记》:“这个制度虽是惨酷不人道,然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。 6、佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为,因果报应,在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。 《业报差别经》:“由先造增上下品身语妙意妙行,故生人道。”

    华夏人道

    中华古老的人道核心是“尚中”。中字是中国上下五千年文化核心名词。最早记载为在4600年前尧传给舜的四字心法“允执厥中”,其意义为真诚的保持中道,不偏离中道,北京故宫中和殿上方匾就是乾隆皇帝御书的允执厥中。 中国传统文化的人道即为“义”道,孟子:“仁,人之心也,义,人之道也” 此人道之传统即为义道。《孟子.离娄下》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”宋襄公不击敌半渡,以之无义也。楚国臣子意图弑君,因为楚王意图侵周有亡楚之危即为不义也。豫让报恩以智氏遇其国士不报无义也。此义道可谓超越身份等级国家民族等一切羁绊,而将人的尊严和价值放在首位,所以人之为人也。 其后,各家论为人之道多歧义。孔子主推己及人以行“仁”;孟子主张物德“君子远庖厨也”;墨子主“兼相爱,交相利”;老、庄主“恬淡寂寞”,法天道之无为;荀子重要,以“道者;非天之道,非地之道,人所以道也”,主张“制天命而用之”。《礼记》提出“亲亲、尊尊、长长、男女有别, 有道之在者也”。 经过儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。人道,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。如当代学者聂文涛博文:“今天,我救助糖尿病患儿,不是为了仁道。孔子说的仁道,那是讲给君子的。而我,曾经放弃了很多次救助孩子的机会,因此不能再谈什么仁道。我今天所要做的,是人道,是追求做人的基本价值。换句话说,面对这些孩子,我能否扪心自问:我还是一个人吗。”

    文化影响

    中华传统文化源远流长,以人道为核心的优秀文化,不仅影响了(着)中华民族,也影响了整个世界。据美国前东方学会主席顾立雅考证,古代中国一部分思想、制度,“通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世的朝廷” ,进而影响了西方的整个文艺复兴运动。《童子问易》说:十七、十八世纪儒家、新儒家封建思想的西进,在法国,反对神学的理性思想家们,从中发现了无神论、唯物论;在德国,反对神学的理性思想家们从中发现了辩证法、观念论。儒家的人道主义、民重君轻思想,儒家天人合一、万物并育的自然观,在欧洲岛国引起了政治革命,进而完善了现代民主政治;在大陆德国,则引起了哲学革命并催生了当代数码科技。强调指出:“《易经》绝对是世界共同的人文原点” 。 人道主义深入每个中国人的内心是基于另一个名词:革命的人道主义。这是相对于西方人道主义而提出的具有特定时代感的概念。毛泽东主席语录:“救死扶伤,实行革命的人道主义”。曾经激励了无数卫生工作者奋不顾身,投身于捍卫人民健康的事业中去。人道,也就成为了一代中国人心中普遍存在的价值观。

  4. 字詞:人道,注音:ㄖㄣˊ ㄉㄠˋ,釋義:1.做人的道理。 《易經.繫辭下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而兩之。 」三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「不喜弔喪,而人道以此為重。

  5. 其他人也問了

  6. 作為世界觀和歷史觀的人道主義,是歐洲資產階級早期的思想體系,產生於14-16世紀歐洲文藝復興時期。. 其代表人物有:彼特拉克、但丁、薄伽丘、達·文西等。. 他們針對中世紀神學以神為中心,貶低人的地位和價值、蔑視世俗生活、提倡禁慾主義的思想觀點 ...

  7. 人道主义(英語: humanitarianism ),是一种以人类价值为中心的意识形态 。 由此人类出于 道德 、 利他主义 以及情感等原因而仁慈相待且为他人提供援助,以減少受苦並改善人类处境。

  1. 人道 相關

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