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是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。
仰觀 宇宙 之 大，俯察 品類 之 盛，所以 遊目 騁懷，足以 極 視聽 之 娛，信 可樂 也。 ．段落語譯 這 一天 ， 天氣 晴朗 ， 空氣 清新 ， 春風 和煦 吹 來 ， 令人 感 到 舒暢 。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪
6 天前 · 《蘭亭集序》 朝代：魏晉. 作者：王羲之. 原文： 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。 群賢畢至，少長鹹集。 此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有. 清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。 雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。 雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。 況修短隨化，終期於盡。 古人云：“死生亦大矣。 ”豈不痛哉! (不知老之將至 一作：曾不知老之將至)
因為 擁有返觀自照，洞悉心念的智慧，就能將執著、頑固、善變、脆弱、愚痴的心田，轉化為放下、圓融、堅持、活潑、彈性的信心，更能運用智慧的光明力量讓當下每一念「心轉境隨」，這樣就不會迷惑在無常的洪流中。 寫作緣起： 東 晉 穆帝 永和 九年 (353) 農曆三月三日， 王羲之 同 謝安 、 孫綽 等41人在 紹興 蘭亭修褉 (一種祓除疾病和不祥的活動) 時，眾人飲酒賦詩37篇，匯詩成集，...
是日也，天朗氣清，恵風和暢；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以遊目騁懐，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懐抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。
是日也，天朗氣清，恵風和暢；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以遊目騁懐，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懐抱，悟言一室之内，或因寄所託，放浪形骸之外。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。
2022年10月15日 · 即「(仰觀宇宙之大，俯察品類之盛)信可樂也」。 語譯: 能夠使耳目的快樂達到最高點，(抬頭看廣大的宇宙，低頭看眾多的萬物)(是)確實能夠令(人)欣喜。
