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  1. 2016年10月12日 · 八家將是陰間警察,負責緝拿並審問犯人、保護主神、以及趨吉避凶等。 除了在臺灣民間信仰方面十分重要外,在文化方面亦有相當豐富的層次,不論是服裝、臉譜、道具的運用都有其背後的故事。

  2. 【國寶級面師】在每一個廟會的現場,我們經常看見八家將威八方,特別是他們臉上的臉譜,您可知道幫他們畫上臉譜的這樣一個身分,我們叫他 ...

  3. 2024年9月16日 · 謝將軍俗稱七爺,臉譜為「白底蝙蝠面」;范將軍俗稱八爺,臉譜為「黑底潑猴面」 八家將陣頭中的文、武差(神明的傳令兵),上圖的臉譜應該是文差使(↑) 文武差通常由小朋友所扮,其緣由據說是在清朝年代,曾有一位小朋友非常想加入八家將團,但整個團隊卻沒有適合他扮演的位置,於是八家將成員之一的《文武差》才被創造出來。 文武差又被稱為「引路童子」。 文差又被稱為「陳將軍」,臉譜為近似謝將軍的「小蝙蝠面」,額頭會有一個紅色的文字或線條,所持法器為羽扇和主神令牌;武差則被稱為「劉將軍」,武差使的臉譜有點類似甘將軍的「壽字面」,武差使所持法器為羽扇和令旗。 八家將出陣前需得茹素或禁女色,這些規定無非是為了要清潔身心、淨化靈魂 不過現在發展至今,各家將團在出陣前是否能吃肉的想法也不盡相同,得看宮廟自身的規定。

  4. 2020年2月11日 · 百工職人 在基隆「迷上」八家將將神秘色彩的臉譜,一筆一畫融入生活 隨著時間,現在已經愈來愈難看到八家將。 一次偶然的機會,林浩隆結識了回鄉的在地青年,在對方的鼓勵下,他開始嘗試新的創作,將八家將以面具的方式呈現,並以嶄新的 ...

  5. 2018年8月19日 · 艋舺青山宮、新莊地藏庵專用面師,熟悉八家將、官將首與各體系將腳的面譜技法,本身也曾經開臉(畫臉的俗稱)扮將,致力於將藝傳承工作近30年,作育弟子無數,為北台灣首屈一指的面師。 林自賢表示,官將首的面譜,增將軍以綠色為主、2位損將軍則以紅、藍色為主,最開始先用白色化妝膏,依序在眉宇、鼻子、下巴、雙頰勾勒出火焰圖騰的線條,再一層層填入顏色,最後在額頭、鼻子與下巴點上金色顏料,這樣的上色模式,俗稱「三點金」;最後佩戴上眉毛、鬢角,口啣獠牙,畫臉作業就算完成,畫完一張臉甚至要40分鐘以上,過程需要全神貫注,不容許絲毫錯誤。

  6. 2018年8月19日 · 艋舺青山宮、新莊地藏庵專用面師,熟悉八家將、官將首與各體系將腳的面譜技法,本身也曾經開臉(畫臉的俗稱)扮將,致力於將藝傳承工作近30年,作育弟子無數,為北台灣首屈一指的面師。 官將首. 林自賢表示,官將首的面譜,增將軍以綠色為主、2位損將軍則以紅、藍色為主,最開始先用白色化妝膏,依序在眉宇、鼻子、下巴、雙頰勾勒出火焰圖騰的線條,再一層層填入顏色,最後在額頭、鼻子與下巴點上金色顏料,這樣的上色模式,俗稱「三點金」;最後佩戴上眉毛、鬢角,口啣獠牙,畫臉作業就算完成,畫完一張臉甚至要40分鐘以上,過程需要全神貫注,不容許絲毫錯誤。

  7. 八家將臉譜介紹」:你是否曾經被八家將臉譜的神秘圖案和色彩吸引,卻又摸不著頭緒? 這些臉譜不僅代表著神明的形象,更蘊含著豐富的神話故事和藝術美感。

  8. 圖中人物是八家將中四季神之一,臉上為蓮花配上捲雲圖騰。 家將名為『八家』,但最完整的是十三人陣,有什役、文差、武差、甘柳范謝四大將軍、春夏秋冬四季神、文判、武判組合,所以也叫『什家將』。

  9. 台灣家將臉譜藝術 八家將卷:※國內第一本介紹八家將臉譜之專書,內容蘊含300多幀照片及四萬多文字介紹。 ※民俗專家呂江銘繼《家將》、《官將首》、《八將》等八本鉅著之後

  10. 呂江銘先生透過《台灣家將臉譜藝術八家將卷》的介紹,讓民眾對「八家將」的衍派、組織編制及臉譜的表現型態、畫風演進、彩繪技法等有更進一步的瞭解,對喜歡台灣民俗藝陣表演的民眾而言,本書將更能瞭解「八家將」的內涵與特色。

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