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  1. 2017年10月23日 · 中國歷史上十大最著名的醜女,她們個個雖無貌卻有才. ... 1、中華民族始祖母——嫫母:古代最出名的醜女,當首推嫫母,黃帝授以「方相氏」官位,利用她的相貌來驅邪。. ... 2、齊宣王之後——鍾離春:即「無鹽」。. 她額頭前突,雙眼下凹,鼻孔 ...

    • 概觀
    • 嫫母
    • 鐘離春
    • 宿瘤
    • 孟光
    • 阮氏
    • 黃月英
    • 東施
    • 登徒子妻

    中國古代十大醜女有:

    一 ,中華民族始祖母,嫫母:

    二 ,齊宣王之後鐘離春,

    三,齊愍王之妻,宿瘤

    四,東漢賢士之妻,孟光,

    五,東晉名士之妻,阮氏

    古代最出名的醜女,當首推嫫母,黃帝授以“方相氏”官位,利用她的相貌來驅邪。5000年前,黃帝為了制止部落“搶婚”事件,專門挑選了品德賢淑,性情溫柔,面貌醜陋的醜女(封號嫫母)作為自己第四妻室。並廣而告之天下人:“重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢。”史傳記載,嫫母“錘額蹙顎,形粗色黑”。(見唐代〈雕玉集〉卷十四〈醜人篇〉),《路史後紀》卷五:“次妃嫫母,貌惡德充。”,漢王子淵《四子講德論》中云:“嫫母倭傀,善譽者不能掩其醜。”,屈原《九章:惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”從這些描述看得出,嫫母腦門突出似錘下巴短縮,身材矮小粗壯怪異,面色發黑如碳,即使善於諂媚者都不好意思開口誇了,足見奇醜無比,形同母夜叉,但為人賢德。嫫母不負黃帝的厚愛,對婦女們實施德化教育。當她看到當...

    即“無鹽”。漢劉向《列女傳·齊鐘離春》略云:鐘離春者,齊無鹽邑之女,宣王之正後也。其為人極醜無雙,炫嫁不售,自詣宣王。宣王拆漸台,罷女樂,退謅諛,卜擇吉日,拜無鹽君為後,齊國大安。又《琱玉集》卷十四《醜人篇》:“無鹽,六國時齊無鹽邑之女,極醜。為人長肘戾股,細頸結喉,銳頟(額)欠頤,亞胸墜肩,身體枯黑,齲牙塌鼻,年過卅,行嫁不售。時齊宣王方置漸台,無鹽乃自玄於宣王,申四殆之說。宣王於即停漸台,罷女樂,退讒言,進直諫,即拜無鹽為皇后。亦謖此。

    她額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭顱大,頭髮少,頸部喉結比男人的還要大,皮膚黑紅,四十未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗,國事昏暗,性格暴烈,喜歡被人吹棒,全國上下人心惶惶。鐘離春雖然貌醜,但飽讀詩書,志向遠大,她為了拯救國家,冒著殺頭的危險,來到都城臨淄,見到了齊宣王。只見那醜女舉目、張口、揮手,然後指著膝蓋高喊:“危險啊!危險啊?”

    醜女一番振聾發聵的剖析,使齊宣王如夢初醒,大為感動,說:“如果你不及時來到這裡提醒我,我哪會知道自己的過錯啊!”把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非,他讓鐘離春做了皇后。後來任用田忌、孫臏等大將,齊國成為實力最強的“千乘之國”,臨淄成了戰國時期的文化中心。

    元人還將她的事跡編成雜劇,讚揚她這種以天下為己任的精神。

    生長在齊國都城郊外的醜女,宿瘤,連姓名也沒有流傳下來,正史中只有一句:“君子謂齊瘤女通而有禮。”宿瘤世居臨淄東郊,以採桑,養蠶,繅絲為生,因為頸項下長了一個大瘤子,所以大家就稱她“宿瘤女”,整天忙忙碌碌為生活操勞,年逾花信還無人問津。“瘤子”長在頸下,就是甲狀腺腫大,古代醫藥不夠發達,無法抑制,無法切除,也不明白病因。

    儘管遠遠近近的婚齡男子,都用異樣的眼光來看待宿瘤,但她卻不以為意,依然我行我素地生活在自己的世界裡,對周圍的一切不聞不問,甚至不屑一顧。她這種與眾不同的性格,突然引起齊愍王的好奇心理,不惜移樽就教、不接觸不知道,一接觸嚇一跳,齊愍王對她的賢德才智肅然起敬,更為敬重而滋生愛意。

    《後漢書:梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。”。“舉案齊眉”這個成語講的是東漢賢士梁鴻妻子的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”,“肥醜而黑”,能“力舉石臼”。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是“必嫁梁鴻”,梁鴻是當時的大名士,是位儒雅倜儻的美男子,當地不少達官貴人、名門望族,都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後,都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉,取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行,斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務。梁鴻雖然很有學問,卻不願為官,曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地(今蘇州一帶)後...

    《三國志》里有許允的傳,說明他是個名人。東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻,花燭之夜,發現阮家女貌醜容陋,匆忙跑出新房,從此不肯再進。後來,許允的朋友桓范來看他,對許允說:“阮家既然嫁醜女於你,必有原因,你得考察考察她。”許允聽了桓范的話,果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜,新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說:“婦有‘四德’(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行),你符合幾條?”新婦說:“我所缺的,僅僅是美容。而讀書人有‘百行’,您又符合幾條呢?”許允說:“我百行俱備。”新婦說:“百行德為首,您好色不好德,怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛,感情和諧。

    許允任吏部郎,所任用的地方官吏比如郡守,都是他的同鄉,於是魏明帝派人把他抓起來。武士帶走許允的時候,許允婦光著腳追出來,告訴許允:明君可以用道理去說服,不能求情。許允被抓後,家人號泣,許允婦說:不要緊,他很快就會回來。然後煮了小米粥等許允回來。等到明帝審問許允用人之事,許允答到:為國選才,一定要了解他們。臣的同鄉,是臣了解的人,陛下可以考察他們是否稱職,如果不稱職,臣願領罪。考察的結果,許允任用的同鄉都稱職,於是明帝放了他。

    《三國志通俗演義》:黃承彥乃河南名士,一見諸葛孔明而異之。後孔明要娶妻,承彥曰:“聞君擇婦,吾有一醜女,黃頭而色黑,才堪相配,肯容納乎?”孔明伒然而娶之。時人乃笑孔明,為之諺曰:“莫學孔明擇婦,正焉阿承醜女《三國演義》里她沒有出場,可能是有點自知之明。劉備第二次探孔明“茅房”未果回家之時(這人可能有點偷窺的嗜好),正好碰見“孔龍”的父親黃承顏騎著毛驢迎面趕來。書中是這樣描述的:“玄德滾鞍下馬。”能夠把劉備嚇成這個樣子,可見其容貌真的非同一般。俗話說有其父必有其女,“孔龍”的容貌就不難想像了。

    黃月英,又黑又小,一頭黃髮,身形猥瑣,俗不可耐,但能詩善文,博學多識,相夫教子,勤勞持家,成就了諸葛亮“功蓋三分國,名成八陣圖”的千秋大業。

    東施效顰:醜女來效顰,還家驚四鄰。(見李白《古風》)越國美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙著眉頭,病態美的樣子十分的姣好。東鄰醜女也模仿西施的捧心蹙眉,使本來醜陋的長相更加醜陋可怕。鄰居們望而生厭,有的閉門不出,有的乾脆帶著妻兒逃之夭夭。這就是“東施效顰”典故的來歷。於是東施和西施成為醜與美的典型,一直活在人們的口頭和筆下。此謂“醜而愈醜,美而愈美”。

    蓬頭攣耳,魘唇歷齒,旁行踽僂。(見《登徒子好色賦》)意思是頭髮蓬亂,耳朵蜷曲,豁嘴唇,露著稀稀拉拉的牙齒,駝著背,走起路來歪歪斜斜。登徒子曾向楚王說宋玉好色。後來宋玉在楚王面前為自己辯護,由於登徒子沒有在場,宋玉得以利用機會為自己開脫,極力詭辯,並對登徒子大肆攻擊。章華大夫受了迷惑而從旁支持,從而使宋玉得以辯白。宋玉為表明自己不好色,塑造了一個舉世無雙的美女來自我烘托,說這位美女登牆三年偷看自己,而他一直無動於衷,於是解除了楚王擔心他淫亂後宮的心事。接著描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子,與她生了五個孩子,從而把“性好色”的罪名加在登徒子身上,使登徒子蒙受不白之冤。兩千多年來,“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名詞。

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