搜尋結果
以十字繡法最普遍,人形舞蹈紋是卑南族特有的圖案。 戴花環的普遍性: 雖然不是只有卑南族才戴花環,但形制的一致性及花環所代表的男子成年意義是其他族群所沒有的。 巫術的盛行: 早期卑南族的巫術十分盛行,其他族群
卑南遺址的最早記錄是1896年鳥居龍藏於當時遺址上立著的幾件石柱前所拍攝的照片,這些照片卻延遲至1990年才被發表(宋文薰、連照美2004:32), 因此,1915年出版的《蕃族慣習調查報告書》(河野喜六1915)第二卷所刊出卑南遺址的圖版可視為最早的文獻記載。
卑南族位於中央山脈以東,卑南溪以南的海岸地區,台東縱谷南方的平原上。 依其起源傳說,分為兩個系統:一是石生起源說的知本系統,發源地為 Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
其他人也問了
卑南族在哪裡?
卑南族的家屋是什麼?
卑南文化人是誰的祖先?
卑南族的祭典活動有哪些?
卑南遺址的文化內涵為何?
卑南族的舞蹈反映了什麼?
- 分布
- 社會
- 祭典
- 外部連結
卑南族主要分布在台東平原的台東市以及卑南鄉的十個聚落,分別為: (由北往南) Dandanaw 龍過脈部落(卑南鄉明峰村) Ulivelivek 初鹿部落(卑南鄉初鹿村) Alripay 上賓朗部落(阿里擺,卑南鄉賓朗村) Damalagaw 泰安部落(大巴六九,卑南鄉泰安村) Likavung 利嘉部落(呂家,卑南鄉利嘉村) Kasavakan 建和部落(射馬干,台東市建和里) Katratripul 知本部落(卡大地布,台東市知本里) (由東到西) Papulu 寶桑部落(台東市寶桑里) Puyuma 南王部落(普悠瑪,台東市南王里) Pinaski 下賓朗部落(檳榔樹格,卑南鄉賓朗村)
卑南族的社會有兩個領導人物。一是男祭師(rahan)負責主持部落性的重要祭儀,一是領袖(ayawan),由村子裡領導能力強的人來擔任,負責部落裡重大事情的協調者,亦是人獵祭、爭戰的領導人物。 目前男祭師依然沿續傳統的職責,在部落裡受人敬重。領袖ayawan則因現代行政體系的介入在各村的職權消長也有所不同。以南王為例,里長雖有行政上的職權,但長老群依然非常受敬重。建和則頭目的領導地位居高不下。有些村落的年輕人有感於傳統文化的式微,近年來極力鼓吹延續傳統命脈的活動,呈現了年輕人拉著老人往前跑的現象。不管任何形式的演變,族中長老的生活體驗與傳統智慧依然是族人諮詢的對象與精神支柱。 1. 屬於母系社會,特質如下: 1. 婚姻上,男子以入贅女方家為原則。 2. 氏族姓氏的繼承以女子為主。 3. 財產的...
由於時代的變遷與地理位置的差異,卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。 1. 知本里(Katratipulr):最重視七月中旬的收穫祭,為期三~七天。著名的勇士舞遊街祈福是其特色。一九三三年恢復年祭(一月一日)中的除喪活動,並重建會所制度。1996年恢復猴祭,目前致力於會所制度的重建,尤其偏重於青少年的成長及訓練。 2. 南王里(puyuma): 1. 小米收穫祭(mulaliyaban):在七月中舉行,在海邊往蘭嶼的方向遙祭帶小米種籽到人間的二位先人,會後並在部落的會所舉辦摔角活動。 2. 年祭(從十二月二十四日起至元月二日止):是卑南社對少年年祭、大獵祭的一系列活動的總稱,著名內容有: 2.1. 青少年驅邪活動:部落的小孩赤裸上身,臉上塗抹炭灰,手拿芭蕉葉至各家戶驅除不淨,迎接新的一年來臨。 ...
卑南專輯---知本傳承(页面存档备份,存于互联网档案馆)傳唱舞曲---部落青年傳唱歌謠(页面存档备份,存于互联网档案馆)中央研究院文化資訊站(页面存档备份,存于互联网档案馆)族群簡介. 卑南族位於多族群交會的平原地帶,很早與外界文化接觸,卻依然持續維繫傳統文化與生活。 卑南族社會有嚴謹的年齡階級組織與會所制度;巫法之術(靈術)高強興盛,名聲遠播於各民族之間。 卑南族現今尚存之年度慶典有「小米鋤草完工慶」、「小米收穫祭」(感恩海祭)、「少年年祭」(猴祭)、「年祭」(大獵祭)等,其中以「年祭」的規模最大。 美麗的家園. 卑南族(Puyuma)自稱「puyuma」,歷史上又有「彪馬」、「漂馬」、「普悠馬」、「普悠馬」等音譯寫法,源自臺東卑南鄉南王部落(Puyuma)的名稱。 為避免卑南族與南王部落同語詞的混用情形,近年有族人提倡以「比努優瑪樣」(Pinuyumayan)來作為卑南族新的族稱,以區別族稱與部落名。
卑南文化. 主要分佈於海岸山脈和花東縱谷南段的河階、海階或山區的緩坡地。. 重要遺址有卑南、掃叭、富山、漁場、漁場南、東河Ⅰ、東河Ⅲ等。. 出土大量鐮刀、石刀等農具,而且器型也有大型化的趨勢,可見農耕更形發展,也更重要了。. 至於海岸地區的 ...
圖1之圖經常被引用出現在各種出版品或網路中,用以呈現卑南族卑南社重要祭儀「猴祭」(basibas,又稱少年年祭 1 )的意象。 這張照片是出自1985年雄獅美術出版之《攝影臺灣:1887-1945年的台灣》。