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2022年3月26日 · 高雄獨有的卡那卡那富族，今晨於那瑪夏區達卡努瓦部落舉辦年度河祭（Kaisisi Cakʉran），重頭戲是族人們於清晨在楠梓仙溪河畔、由部落耆老進行 ...
2024年4月7日 · 河祭（ Pasika’arai ）為卡那卡那富族人感謝天神、河神、祖靈及河流生物養育族人所舉行的儀式，其起源於300年前，也是為祈求豐收平安。 河祭祭儀時間並不固定，大約是在每年春夏之際，祭司得知族人「占夢」後，由族中長老告知族人河祭時間。 今清晨部落族人前往楠梓仙溪河畔，感恩河神提供豐富的資源，讓族人們衣食無虞，整場儀式在部落祭司的祈福下展開。...
卡那卡那富族河祭 遵循傳統進行祭儀. 天還沒亮，卡那卡那富族人，已經來到瑪雅里祭壇，準備往楠梓仙溪出發。 族人遵循傳統，點燃火把、背上避邪的山棕，戴上漁獵用具，卡那卡那富族傳統祭儀河祭正式登場。 來到溪邊，接著是河祭重頭戲，耆老表示會在外圍先綁上芒草告知，依照傳統非這條流域所屬家族的人是不能進入，因為外人踏入水中更會觸犯神靈，因此進入溪水之前，必須由耆老向河神祈求庇佑。 (耆老 翁博學 卡那卡那富族: marangʉ. 'Angai Ka'angaiana (翁博學) Kanakanavu. 今天我們做了芒草的記號. 它指向水流代表說. 卡那卡那富都有這樣的約定. 如果說只有單單指向河流. 它的距離. 就是一個家族的距離. 是下150公尺 上150公尺. 這個範圍是一個家族.
2021年8月20日 · 卡那卡那富族是高雄獨有的原住民族，亦是目前官方認定的原住民族第16族，重要的歲時祭儀有Pasika’arai（河祭）與Mikongu（米貢祭）。 「河祭」過程充滿神秘感，已納入「高雄市政府原住民族文化資產審議會」審議，申請.
卡那卡那富族是高雄獨有的原住民族，亦是目前官方認定的原住民族第16族，重要的歲時祭儀有Pasika’arai（河祭）與Mikongu（米貢祭）。 「河祭」過程充滿神秘感，已納入「高雄市政府原住民族文化資產審議會」審議，申請登錄為高雄市原住民族之無形文化資產 ...
高雄獨有的卡那卡那富族，今晨於那瑪夏區達卡努瓦部落舉辦年度河祭（Kaisisi Cakʉran），重頭戲是族人們於清晨在楠梓仙溪河畔、由部落耆老進行祈福儀式，並舉辦系列文化活動，延續卡那卡那富族傳統。
卡那卡那富族以前傳統的儀式，先在河邊敬告河神，用拇指沾一點酒呼喊tamu，意思是先恭敬的敬向河神，祈求河神的庇佑 。 讓卡那卡那富族人安全的在溪流活動，祈求不要有亂石掉落，或崩塌意外而傷害了族人的身體。 諸神啊！ 我們現在開始要祭祀河川了，稟告諸神我們這裡已經準備了酒。 祢們飲用， 希望祢們歡喜，接受我們的祭祀 ，接受我們的做法保護我們的族人。 這些祈福的話說完之後，就開始咀嚼所帶來的米粒，把米粒咀嚼起來，咀嚼過之後就撒往水裡。 對著河裡的魚說，請你們接近我吧！
2023年3月28日 · 河祭（ Pasika’arai ）為卡那卡那富族人感謝天神、河神、祖靈及河流生物養育族人所舉行的儀式，其起源於300年前，也是為祈求豐收平安。 河祭祭儀時間並不固定，大約是在每年春夏之際，祭司得知族人「占夢」後，由族中長老告知族人河祭時間。 今清晨部落族人即前往楠梓仙溪河畔，整場儀式在部落祭司的祈福下展開。 而祭儀前夕的整備更是莊重，由臺灣卡那卡那富族發展協會籌備聘請耆老開設課程，教學年輕一輩族人相關祭儀古謠、禁忌、流程及由來，確實的將河祭傳統文化傳承至年輕人。 卡那卡那富族於103 年6 月26日正名為原住民族第16 族，亦是高雄獨有的原住民族，分佈於高雄市那瑪夏區楠梓仙溪流域兩側，多數人集中於高雄市那瑪夏區的達卡努瓦里及瑪雅里，是由17個家族匯集而成的族群，目前人口約500餘人。
河祭（ Pasika’arai ）為卡那卡那富族人感謝天神、河神、祖靈及河流生物養育族人所舉行的儀式，其起源於300年前，也是為祈求豐收平安。 河祭祭儀時間並不固定，大約是在每年春夏之際，祭司得知族人「占夢」後，由族中長老告知族人河祭時間。 今清晨部落族人前往楠梓仙溪河畔，感恩河神提供豐富的資源，讓族人們衣食無虞，整場儀式在部落祭司的祈福下展開。 卡那卡那富族認為有三種植物可以驅邪避鬼：芒草、苧麻草、藜實，皆在祭典中扮演重要角色。
台灣 原住民 族 卡那卡那富 族一年一度的河祭（Pasika’arai）既神秘又莊嚴，昨天清晨在 那瑪夏 區隆重登場，今年有不少年輕族人提前返鄉，為了參與籌備與學習，表現對於自身文化傳承的重視，盼能將祭典中珍貴的智慧與知識，永續傳承下去。
