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2015年1月29日 · 「及笄之年」和「及冠之年」是古代男女成年人的「大節日」，從這年生日開始，就是男女青年最適宜的婚嫁年齡了。 及笄之年和將笄之年的區別 「將笄之年」不是「及笄之年」，「將笄」是將要到「笄年」還沒有到，「及笄」則是已經到了「笄年」。
字詞:及笄,注音:ㄐㄧˊ ㄐㄧ,釋義:笄，髮簪。古代女子年滿十五歲而束髮加笄，表示成年。後世遂稱女子適婚年齡為「及笄」。明．湯顯祖《牡丹亭》第一 齣：「年已及笄，不得早成佳配。
2017年8月1日 · 是男子三十歲，三十歲的人，應該能依靠自己的本領獨立承擔起自己應承受的責任，並已經確定自己的人生目標與發展方向。 簡單的說，三十歲的人應該能坦然地面對一切了。 它可以用立身、立業、立家三個方面概括。 (立，「立身、立志」之意)。 7、不惑. 是男子四十歲，「四十而不惑」，到了四十歲，才不懷疑。 人到了四十歲，咀嚼了事態的冷暖，感懷了歲月的無情，往事悠悠，四十年彈指一揮間，在經歷了許多疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。 少了激情，多了沉穩；少了衝動，多了冷靜；少了煩惱，多了理智；少了放任，多了責任；少了盲從，多了自我。 四十歲的人是十分理智和清醒的，對外，他明白了社會；對內，他明白了自己；對自己，他明白了責任。 (不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。
3 天前 · “及笄之年”和“及冠之年”是古代男女成年人的“大節日”，從這年生日開始，就是男女青年最適宜的婚嫁年齡了。 及笄之年和將笄之年的區別 “將笄之年”不是“及笄之年”，“將笄”是將要到“笄年”還沒有到，“及笄”則是已經到了“笄年”。
概論. 《禮記 ·曲禮》說：「子許嫁，笄而字。 」女子是在許嫁之後舉行笄禮、取表字。 《禮記·雜記》：「女子十有五年許嫁，笄而字。 」如此，則許嫁的年齡是十五歲。 如果女子遲遲沒有許嫁，則可以變通處理，《禮記·內則》鄭玄注：「其未許嫁，二十則笄。 」笄禮的儀節，文獻沒有記載，《通典 ·女笄》只說，「笄女禮猶冠男也，使主婦、女賓執其禮。 」 學者大多也認為應當與 冠禮 相似。 華夏地區文明重視身體膚髮的完整，認為它們「受之父母、不得毀傷」，所以，拔除、毀傷型的成人禮儀在華夏文化中沒有存在的土壤。 考驗型的成人禮儀，對於在危險的環境中生存的原始氏族來說，非常必要。 華夏地區的文明則大多是農業文明，自然也不適合舉行「過關斬將」式的危險的考驗儀式。
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“及笄之年”和“及冠之年”是古代男女成年人的“大節日”，從這年生日開始，就是男女青年最適宜的婚嫁年齡了。及笄之年和將笄之年的區別 “將笄之年”不是“及笄之年”，“將笄”是將要到“笄年”還沒有到，“及笄”則是已經到了“笄年”。
古代女子年滿十五歲而束髮加笄，表示成年。後世遂稱女子適婚年齡為「及笄」。明．湯顯祖《牡丹亭》第一 齣：「年已及笄，不得早成佳配。」，。，。「 」。．
笄年：及笄之年，成年。 笄冠：女子及笄，男子加冠，指成年。
2023年2月26日 · 一般來說，古代人婚假的年齡都比較早，所謂的「及笄可嫁」，那麼「及笄之年」到底是指女子多少歲呢?及笄之年又是什麼意思? 及笄之年指女子多少歲
