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    • 教师的一种尊称

      • 西席也称西宾,是对教师的一种尊称。 其来源为这样一个典故:汉明帝刘庄当太子时,曾拜桓荣为师,登皇位后,他对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住太常府内,听桓荣讲经。 汉代席地而坐,室内座次以靠西向东为尊。 汉明帝虽贵为皇帝,仍然给桓荣安排坐西面东的座席,表示对启蒙老师的尊敬,此后,“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。
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  2. 2015年4月2日 · 「西席」一詞,在中國古代較為常見,柳宗元《重贈劉連州》:「若道柳家無子弟,往年何事乞西賓。 」「西賓」如同「西席」,指老師。 這在不同版本的《紅樓夢》中表現得最為明顯,如有的版本寫道:「知他正要請一西席,教訓女兒。 」而有的版本則寫作:「因聞得鹽政欲聘一西賓,雨村便相托友力,謀了進去,且作安身之計。 清鈕琇《觚賸續編·琵琶》:「帳中人疑其奸細,困縛入帳,識為金星西席,乃釋而詢其故。 」鄒韜奮在《我的母親》中寫道:「母親覺得非請一位西席老夫子總教不好,所以家裡雖一貧如洗,情願節衣縮食,把省下的錢請一位老夫子。 趣歷史官方微信號:qulilshi_v5. 點我分享到Facebook. 把老師稱為「西席」,現在已不多見。 古人為何把老師稱為「西席」呢?中國自古以來,「人有三尊,君、父、師」。

  3. 2015年4月10日 · “西席”一詞,在中國古代較為常見,柳宗元《重贈劉連州》:“若道柳傢無子弟,往年何事乞西賓。 ”“西賓”如同“西席”,指老師。 這在不同版本的《紅樓夢》中表現得最為明顯,如有的版本寫道:“知他正要請一西席,教訓女兒。 ”而有的版本則寫作:“因聞得鹽政欲聘一西賓,雨村便相托友力,謀瞭進去,且作安身之計。 清鈕琇《觚賸續編·琵琶》:“帳中人疑其奸細,困縛入帳,識為金星西席,乃釋而詢其故。 ”鄒韜奮在《我的母親》中寫道:“母親覺得非請一位西席老夫子總教不好,所以傢裡雖一貧如洗,情願節衣縮食,把省下的錢請一位老夫子。 相關閱讀推薦: “朝珠”究竟是什麼? 朝珠是什麼做的. 日本陰陽師是做什麼的? 陰陽師究竟是什麼樣的人. 出力卻不討好:孫悟空最致命的性格缺陷是什麼?

  4. 中國自古以來,“人有三尊,君、父、師”。這個座位稱為“賓”,坐在這個座位上客人就被稱為“西席”。古人對老師最為尊重,所以把老師稱為“西席”。而主人則在坐東面西的席位陪客,這也許就是稱主人為“東家”來歷。

  5. 2018年1月25日 · 所以古人尊稱授業解惑之師為「西席」。 那桌上的主位是哪個位置呢? 按照中國古代的禮制, 南為尊,北為卑, 人的座位有南北面向之分,不能僭越。 最典型的代表就是一國之君主的座位,必須坐北朝南。 其實我國古代的禮節,席位尊卑有君臣和主賓兩種。 君臣主要是南北方向來說,皇上以南面作為獨尊之位,也就是南面稱尊,北面稱臣。 而主賓之禮則取東西方向,出於對賓客的尊敬,主人自坐東位;而讓客人坐西位,即面東而坐。 在我們平常生活中,正向朝南的座位,也就是正座兒了。 這個正座兒,在親朋好友聚會的時候,一定要留給家中輩分最高的人物。 當然在生活中,大家都不是以方向來區分座次, 而是將座席面對門的位置定為上席。

    • 释义
    • 概述

    基本解释[family tutor] 西宾(古时主位在东,宾位在西)旧时家塾教师或幕友的代称故师曰西席。——《称谓录》思忖多时,忽然想起廉家西席一事。——《镜花缘》详细解释古人席次…

    古代以西东分宾主,家塾教师和做官僚们私人秘书的“幕客”,都称为“西宾”,又称“西席”,主人称为“东家”。去做塾师、幕客称为“处馆”西席:即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先…

  6. 概述. 古代以西東分賓主,家塾教師和做官僚們私人秘書的“幕客”,都稱為“ 西賓 ”,又稱“西席”,主人稱為“東家”。 去做塾師、幕客稱為“處館” 西席:即“老師”。 古人除了尊稱老師為“夫子”、“先生”、“恩師”外,何以還經常尊稱為“西席”呢?這與漢 明帝 劉莊 有關。 據《稱謂錄》卷八記載:“漢明帝尊 桓榮 以師禮,上幸太常府,令榮坐東面,設幾。 故師曰西席。 ”此事史料可查:漢明帝是 光武帝劉秀 的繼承人,他當太子時就拜桓榮為老師,登上皇位後,對桓榮仍十分尊敬。 他常常到桓榮住的 太常 府內,請桓榮坐向東的位子,並替桓榮擺好桌案和手杖,親自手拿經書聽桓榮講解經文。 他為何讓老師“向東”坐呢?原來,漢代室內的座次是以靠西而坐——即面向東方為最尊。

  7. 字詞:西席,注音:ㄒㄧ ㄒㄧˊ,釋義:家庭或私塾教師。《儒林外史》第二回:「顧老相公家西席就是周先生了。」《官場現形記》第八回:「你又來了!咱們請的西席老夫子,才叫先生,怎麼堂子裡好稱先生?」也稱為「西賓」。