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  1. 台南市關帝殿主祀關聖帝君,原稱「關帝廳」,由於地居「後甲」而俗稱「後甲關帝廳」,又以當地地名「虎尾寮」而習稱「虎尾寮關帝廳」;至民國七十九年(1990)始改名為「關帝殿」尤顯格局開闊、氣勢不凡。

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  2. 祀典武廟(臺灣話: Sū-tián-bú-biō ),又稱臺南大關帝廟,位於臺灣 臺南市 中西區,主要奉祀關聖帝君。 其為臺灣早期建造的 關帝廟 ,該廟宇為17世紀中葉,永曆十九年(1665年) 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 (今臺南市)建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。

  3. 2024年1月9日 · 主祀關聖帝君(關公),是全臺灣唯一列入官方祀典的關帝廟。 關聖帝君是古代的「戰神」,因為具有正義、勇武及忠心的性格,也被各行業尊為主神,相信可以使生意興隆。

  4. 臺灣祀典武廟,俗稱大關帝廟,全台唯一一座晉升祀典的武廟、以其建廟之早、文物之豐、格局之壯偉和地位之崇高,名列臺灣『國定一級古蹟』,美食旅遊評鑑『米其林指南』列為三星級景點

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    • 台南祀典武廟與開基武廟 – 大小關帝廟的故事
    • 台南關帝廟 文物 – 數百年的歷史記憶
    • 參考資料

    祀典武廟為國定一級古蹟,也是臺灣唯一被列入官方祀典的關帝廟,據祀典武廟管理委員會印製的《祀典武廟》,其祖廟為漳州府東山銅山關帝廟,1665年鄭經規劃建造府城四廟,但因初為寧靖王府私祀,後又納為官廟,民間仍以開基武廟為最早。。因史料、碑文的記載混亂且多有出入,二廟建立初期之詳細情形,如祀典武廟歸屬西定坊或鎮北坊之問題等,考證困難尚未有明確定論。 開基武廟則位於新美街,因神明靈驗,求籤問卜者絡繹不絕,今亦有不少相士開館擺攤,故又喚抽籤巷。按《開基武廟廟誌》載,是臺灣最早的關帝廟,入清後民間集資於1669年建成,其主祀的關公神像,為鄭成功部將從福建泉州府晉江縣塗門關帝廟恭請而來,今為市定三級古蹟。 這兩間武廟從明鄭設立迄今,原址未曾更動。西元1906年市街改正,祀典武廟因永福路拓寬而成路沖擋道,雖...

    身為重要武廟,自然也有不少文物留存,開基武廟是民間籌資,除了有嘉慶年間的「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」,廟內匾額有乾隆年間的「衡文天闕」、嘉慶年間的「行大道」與光緒年間的「立人極」,當然最著名者為黃本淵所題之對聯「漢代精忠耿耿日星並煥,臺城肇祀巍巍宮闕重新」。祀典武廟既為官廟,匾額自然也不少,以正殿咸豐御筆之「萬世人極」與楊廷理所題「大丈夫」二者最珍貴,在觀音廟的後方甚至還有相傳為寧靖王手植的古梅樹呢! 在這邊偷偷告訴各位,開基武廟主祀的神像為一呎六吋的硬身關帝,祭祀多為廟方主事主導;祀典武廟則為三呎六吋的軟身關帝,因1727列為官廟、祀典廟宇,故祭祀多由官方主導,而大小武廟所拜的皆是文關聖帝君喔! 相對於開基武廟,祀典武廟早期因屬官廟,所擁資源更多,除了有正殿、三代廳、觀音廳、太歲殿...

    陳昭吟,〈台南市大小關帝廟在文獻中的里坊釐辨〉,《臺灣文獻季刊》60:3(2009年9月),頁135-170。 林俊宇,〈臺南市市街田野調查-時空變遷下的「變」與「不變」〉,《師大臺灣史學報》,第7期(2014年12月),頁147-160。 孫全文主持,《祀典武廟研究與修復計畫》,臺南:臺南市政府,1987。 國立成功大學建築學系,《台南市第三級古蹟開基武廟調查研究及修護計畫》,臺南:臺南市政府,1987。 何培夫,《台南市古蹟導覽》,臺南:臺南市政府,1995。 【本文獲「 妳好南搞 」授權轉載,原文:台南武廟 | 認識祀典武廟與開基武廟, 一起去大小武廟拜拜!,非經同意請勿轉載。 】

  5. 臺南關帝殿 位於 臺灣 臺南市 東區,舊稱關帝廳,因所在地而又稱 後甲關帝殿(廳) 、 虎尾寮 關帝殿(廳)[2]:1。. 該廟歷史可追溯至 明鄭時期 [3][4],原本被暫列為三級古蹟,但在1985年因拆除舊廟加以改建,其古蹟資格遂遭撤銷 [2]:6。. 今貌大致為1988年重修 ...

  6. 祀典武廟 (臺灣話: Sū-tián-bú-biō),又稱 臺南大關帝廟,位於 臺灣 臺南市 中西區,主要奉祀 關聖帝君。 其為臺灣早期建造的 關帝廟,該廟宇為17世紀中葉,永曆十九年(1665年) 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 (今臺南市)建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。 武廟即今日之祀典武廟,在 赤崁樓 之南,由關帝廳擴建而成。 歷史沿革. [编辑] 正殿關聖帝君坐像. 春秋樓關聖帝君坐像. 1720年代,清世宗 雍正帝 為了消弭反 滿 思想,極力排斥民間將 宋代 「抗金」名將 岳飛 與 關公 並祀,除了宣揚 佛教 之外, 清朝 於 中國 境內不斷提升關公的地位,也因此在 雍正 三年(1725年),追封關帝祖宗三代為公爵,並將全國部分大型關帝廟改為官祀,並加設三代殿。

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