搜尋結果
- 不少民俗學者相信，「寒單」應該是「玄壇」的訛音所造成，所以多半也認為「炸寒單爺」，即是早期臺灣元宵夜特有，又稱「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。 但又相傳，寒單爺生性怕冷，天寒時即心痛，因此，當寒單爺出巡時，信眾皆以火炮為財神爺驅寒取暖，故有「寒單爺」的稱謂。 炮炸寒單爺，是臺東元宵節特有的傳統習俗。 寒單爺的祭祀，多在晚上舉行，比較熱鬧和刺激，炮轟寒單爺在濃濃的硝煙下，鞭炮震天價響，震耳欲聾。
sim.org.tw/festival58.html
其他人也問了
為什麼要炮炸寒單爺?
為何信徒用火炮射向肉身寒單爺?
寒單爺為什麼要投擲鞭炮驅寒?
為什麼要炸寒單?
流傳60多年的「炮炸寒單爺」，早已成為台東行之有年的信仰文化傳統，更是傾訴地方無形文化的重要資產。 今年，因疫情緣故取消了一年一度的元宵盛事，那麼，就跟著台東製造一起聆聽玄武堂堂主李哲以及《寒單》電影導演黃朝亮說說炮炸寒單的故事吧！
隨著臺灣各地炸寒單活動消失於日治時期，與元宵廟會活動共生的臺東炮炸寒單爺，是臺灣光復之後僅存的炮炸寒單爺活動，屬於臺東人的共同記憶，具有文化發展上的特殊性。
- 概觀
- 基本介紹
- 簡介
- 傳說之一
- 傳說之二
- 炮炸寒單爺
- 特點
寒單（丹）爺又稱玄壇爺，是台東地區傳統的民間信仰中相當獨特的一支，每年上元節時（正月十五），寒爺出巡，一連兩天，伴隨著各路神明繞境，更成為地方盛事。
寒單爺是民間俗稱的流氓神，正確名稱是邯鄲爺，由於早年拜的人，普遍是一些地方角頭(黑社會老大)，角頭識字不多，誤把邯鄲寫成寒單，甚至有寫成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲，都“系出同門”，只要這項台東特有的地方傳統民俗能持續傳承，發揚光大，即是所有信眾的共同心愿。
•中文名：寒單爺
•別名：玄壇爺
•簡介：台東地區傳統的一種民間信仰
•相關節日：上元節（正月十五）
•寒單爺的名稱：邯鄲、韓鄲、韓單等多種
•相關傳說：參看正文
寒單爺是民間俗稱的流氓神，正確名稱是邯鄲爺，由於早年拜的人，普遍是一些地方角頭(黑社會老大)，角頭識字不多，誤把邯鄲寫成寒單，甚至有寫成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲，都“系出同門”，只要這項台東特有的地方民俗能持續傳承，發揚光大，即是所有信眾的共同心愿。
寒單爺的名稱有“寒丹、韓鄲、韓單、韓丹、邯鄲、邯丹、邯單”等多種不同寫法，推論其原因，應該是口耳相傳的過程中造成的變化，或是古字和現代用字的不同，實際上皆是一樣的。在魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有寒單爺的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。直到元朝的《搜神廣記》和明朝《封神演義》之間，才有較完整的記載。
而“寒單爺”從何而來？又負責哪些職掌？傳說之一：寒單爺俗稱“玄壇元帥”、“玄壇爺”出自封神榜，本名趙公明或趙光明，是商、周時代魯國山東終南山人氏，因為善於理財而積下億萬家產，任武官，武王伐紂時協助聞太師抵抗周軍的進攻，後歿於姜子牙法術。功德圓滿後，成為職司禳災保全、買賣生財之神。在封神台上受封為金龍如意正一龍虎玄壇真君，又稱“銀主公王”，俗稱“武財神”。
傳說之二：寒單爺是所謂的“流氓神”，此人原是地方上的大惡霸，名叫韓單，無惡不作，專門欺壓弱小、魚肉鄉民，某日得到神佛的感化指點，於是大徹大悟、痛改前非站上軟轎，要鄉民們用火炮炸他，直到死去為止。又一說為鄉人被欺壓到忍無可忍，遂假借元宵節宴請韓單，使之大醉，並投鞭炮將他炸死。
為什麼在歲時節日遊街出巡時，會看到眾信徒用火炮射向站在轎上的肉身寒單爺呢？相傳寒單爺生性怕冷，因此每當寒單爺出巡時，信眾皆以火炮為他驅寒取暖，故而有此“炸寒單爺”之稱謂。另一方面，人們相信他為商朝武將，不懼水火。再來，也有向財神爺求財之意。像台東及花蓮的“炮炸寒單爺”、竹南中港的“迎邯鄲”、鹽水的蜂炮謝神恩等活動，都有“愈放愈發”、“愈炸愈發”的涵義。
2006年8月25日，一場精彩的台灣台東縣“炮炸寒單爺”民俗表演，在著名的台胞祖籍地福建安溪“中國茶都”上演。近萬名安溪民眾饒有興趣地觀看了這場從未見過的民俗文化演出。
只見台灣來的“寒單爺”僅用榕樹樹葉遮蔽臉部，一串串點燃的鞭炮就連續擲向其赤裸的上半身。四處飛竄的鞭炮在“寒單爺”的身邊爆炸，驚險的場面引來觀眾尖叫聲不斷。
此番前來交流表演的台灣台東縣民俗文化訪問團一行一百五十人，首次將列為台灣省三大傳統民俗活動之一的台東“炮炸寒單爺”展現給大陸的觀眾。
據史料記載，“炮炸寒單爺”源於清代的民間習俗，但僅見於台灣台東縣“玄武堂”及其分靈所在地。
據台東縣玄武堂堂主李建智介紹，“炮炸寒單爺”是台東縣每年元宵節之民俗嘉年華會中的重頭戲，也是台灣省的三大傳統民俗活動之一。
據台東市市長陳建閣介紹，雖然大陸也有寒單爺，但未見“炮炸寒單爺”的活動。在台灣台東縣元宵節系列活動中，以“炮炸寒單爺”最具特色，但不管寒單爺是知錯能改的“浪子”，還是庇佑民間的“武財神”，他神秘的民俗色彩與傳說，對於多數大陸民眾來說仍然很陌生。
迎寒單爺的儀式十分特別，真人所扮演的“肉身寒單”，面畫大花臉，頭系紅帽巾，手執榕葉護體，上身赤裸地立於神轎上，在台東市的大街小巷中逡巡；所到之處，店家、信眾無不熱烈地投以鞭炮。炮竹聲震耳欲聾，寒單爺卻仍面不改色，神氣活現。
除了寒單爺，眾家神明在這天也會上街巡境，由台東各廟宇聯合組成的大型隊伍，熱熱鬧鬧地綿延了3、5公里，從市郊一路巡至市街鬧區，一路上風光體面、喜氣洋洋。值得一提的是，陣頭中的神明除媽祖、荷葉仙師外，還會出現原住民的神明，實為後山“原漢交流”的一大特色。
台東炮炸寒單爺 - 元宵節的由來及活動. . 過年春節台東居民引領而望的是元宵節的神明遶境遊行，以及傳統的民俗活動。. 不僅全市沸騰，更吸引許多外地遊客，參與元宵嘉年華會。. 台東地區元宵節為期兩天的神明遶境活動中，晚間表演的炮炸寒單爺吸引 ...
台東玄武堂、苗栗竹南保安宮 － 炸寒單爺 寒單爺﹐傳說是在《封神演義》中被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」的「銀主公王」趙公明。 生前善聚財的趙公明﹐陣亡後﹐受敕令﹐率領著旗下招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等四位財神專司「迎祥 ...
民國73年(公元1984年)警方以不良組織活動為由專案禁止炮炸肉身寒單爺，使炮炸祭儀停止5年，直到民國78年(公元1989年)，在劉櫂漳(1949-)與饒達奇兩位縣議員協助下，當時的爐主侯石林與警方簽署4點切結書，承諾寒單爺出巡不接受挑戰、不收受紅包、禁止
