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史冊
- 字詞:史冊,注音:ㄕˇ ㄘㄜˋ,釋義:記載歷史的書籍。 《儒林外史》第四○回：「但老先生這一番汗馬的功勞，限於資格，料是不能載入史冊的。 」也稱為「史書」。
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《史記》是什麼?
什麼是別史?
世界歷史書籍的撰寫方向有哪些?
史書 是指專門記載 歷史 的書籍 [1] [2] ，編寫史書一般有特定目的。 編寫史書可能是為個人 興趣 、把過去的事情流傳後世、表現獨特 史觀 等。 而由政府所編修的官修史書往往主張統治的正統性，具有政治目的。 史書編者須收集 史料 來編著史書，但未必一定從原始史料取材，也會根據二手史料編纂史書。 歷史學家收集史料後，再進行比較、批判，作出適當取捨，然後編寫成書。 然而，史書內容不能由編者任意想像、虛構。 以史料為藍本再進行想像寫成的作品稱為 歷史文學 ，不屬史書。 除了同時記述不同事件、人物等的史書外，還有些史書是專門為單一重要歷史事件編寫。 相關條目 [ 編輯] 方志. 古代文學. 參考文獻 [ 編輯]
2024年6月22日 · 《 史記 》，最早稱為《 太史公書 》或《 太史公記 》，是 西漢 漢武帝 時期的任職 太史令 的 司馬遷 （太史公）編寫的 紀傳體 史書 ，記載自 傳說 中的 黃帝 至 漢武帝 太初 年間共二千五百年的 中國歷史 ，與後來的《 漢書 》、《 後漢書 》、《 三國志 》合稱「 前四史 」。 [參1] 全書包括 本紀 12卷、 世家 30卷、 列傳 70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。 該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是 日本 京都 高山寺 藏中國 六朝 抄本；存世最古的完整史記為現藏於 臺灣 中央研究院歷史語言研究所 的 北宋 「 景祐 本」《 史記集解 》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏 南宋 版 黃善夫 刻《 史記三家註 》。
正史： 各朝政府為前朝所編修史書，是史官（或史家）對歷史的詳實記錄，因史記、漢書等紀傳體的史書，以帝王（本紀）為綱，故稱正史。 中國正史典籍「二十四史」中只有《史記》是跨越朝代的，其他都是以朝代的更替為起終的。
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司馬遷著《史記》，其史學觀念在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，並非承認天的神秘力量反而重視天人之間關係的演變，從而了解“古今之變”的關鍵，探求出歷史動態發展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動機，主要有以下三方面： 1. 司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏願。司馬氏在周朝時世為史官，春秋時期雖然失去官職，司馬談卻把修撰史書視為自己的神聖職責，一心繼承先人久絕的世業—太史令，重現孔子撰述《春秋 (史書)|春秋》的精神，整理和論述上代歷史。《隋書·經籍志》說：「談乃據《左氏春秋》、《國語 (書)|國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。」可見司馬談有意繼續編訂《春秋》以後的史事。漢武帝元封元年，漢武帝|...
簡牘。《諜記》、《五帝系諜》、《尚書 (經)|尚書》、《秦記》、《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》、《司馬兵法》、《春秋歷譜諜》、《春秋 (史書)|春秋》、《國語 (書)|國語》、《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等；檔案。司馬氏世為史官，司馬遷當任太史，因此能見到漢初檔案如詔令、記功冊等，並且用作寫史的資料；見聞。比如文中有諸如“吾聞之周生曰，‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子”、“吾聞馮王孫曰：‘趙王遷，其母倡也……’”、“公孫季功，董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是”等；游歷。比如文中有諸如：“余嘗西至崆峒，北至涿鹿，東漸於海，南浮江淮”（《五帝本紀》）；“余登廬山”（《河渠書》）；“吾過大梁之墟”（《魏公子列傳》）等。《史記》內容記載自傳說中的黃帝以來至漢武帝時期以來的歷史，共分成〈本紀〉、〈表 (史書)|表〉、〈書〉、〈世家〉和〈列傳〉五個主題，加上最後的〈太史公自序〉又細分成一百三十個章節。其中，〈本紀〉是“天下”統治者的事蹟，“網羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰……著十二本紀，既科條之矣。”；〈表 (史書)|表〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態，“並時異世，年差不明，作十表。”；〈書〉的內容有關歷代典章制度，“禮樂損益，律歷改易，兵權山川鬼神，天人之際，承敝通變，作八書”；〈世家〉描述影響深遠的家系或貴族事蹟，“二十八宿環北辰，三十輻共一轂，運行無窮。輔拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。”；〈列傳〉呈現的是歷史上各類人物的歷史表現與社會的種種樣貌，“扶義倜儻，不令己失...
班固批評《史記》，說它“是非頗謬於聖人，論大道則先黃老而後六經，序遊俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。
《史記》版本眾多，目前現存最早的版本為南北朝時期的抄本殘卷。最早的刻本為北宋時期的《史記集解》單刻本。南宋的黃善夫刊本為最早的三家注合刻本。 中華書局發行的《史記》，分簡體和繁體版本，也有帶“三家注”的版本，其再版的版本是當今最好的版本。 白話文則有韓兆琦譯注的《新白話史記》（簡化字本由中華書局出版，正體字本由台北三民書局出版），張烈等人譯注的《史記》（簡化字本由貴州古籍出版社出版，正體字本由台北台灣古籍出版社出版）。 其他工具書則有哈佛燕京社編《史記及注釋綜合引得》、黃福鑾編《史記索引》、李曉光、李波編《史記索引》、鍾華編《史記人名索引》、段書安編《史記三家注引書索引》、倉修良主編《史記辭典》等。 現羅列歷代重要善本如下。 1. 南宋黃善夫刻本（簡稱「黃善夫本」） 2. 明朝嘉靖、萬曆年間...
歷代對《史記》的評注主要有三家，劉宋裴骃的《史記集解》，唐司馬貞的《史記索隱》和張守節的《史記正義》，這三家都是對史記的總結性評注。清朝|清梁玉繩的《史記志疑》是有清一代史記研究的集大成之作。近代有日本學者瀧川龜太郎|瀧川資言的《史記會注考證》較為著名。當代有韓兆琦的《史記箋證》，以三家注和《史記會注考證》為基礎，是史記注釋詳盡之作。以下羅列歷代部分重要註家。
世家
1. 史記卷三十一 吳國|吳太伯世家 第一-吳國 2. 史記卷三十二 齊國|齊太公世家 第二-齊國 3. 史記卷三十三 魯國|魯周公世家 第三-魯國 4. 史記卷三十四 燕國|燕召公世家 第四-燕國 5. 史記卷三十五 管國|管蔡國|蔡世家 第五-管國 6. 史記卷三十六 陳國|陳杞國|杞世家 第六-陳國 7. 史記卷三十七 衞國|衞康叔世家 第七-衞國 8. 史記卷三十八 宋國|宋微子世家 第八-宋國 9. 史記卷三十九 晉國|晉世家 第九-晉國 10. 史記卷四十 楚國|楚世家 第十-楚國 11. 史記卷四十一 越國|越王勾踐世家 第十一-越國 12. 史記卷四十二 鄭國 (諸侯國)|鄭世家 第十二-鄭國 (諸侯國)|鄭國 13. 史記卷四十三 趙國|趙世家 第十三-趙國 14. 史記卷四十四 魏國 (戰國)|魏世家 第十四-魏國 (戰國)|魏國 15. 史記卷四十五 韓國 (戰國)|韓世家 第十五-韓國 (戰國)|韓國 16. 史記卷四十六 田齊|田敬仲完世家 第十六-田齊 17. 史記卷四十七 孔子世家 第十七-孔子 18. 史記卷四十八 陳勝|陳涉世家 第十八-陳勝 1...
列傳
1. 史記卷六十一 伯夷叔齊列傳 第一-伯夷，叔齊 2. 史記卷六十二 管仲|管晏嬰|晏列傳 第二-管仲，晏嬰 3. 史記卷六十三 老子韓非列傳 第三-老子，莊子，申不害，韓非 4. 史記卷六十四 司馬穰苴列傳 第四-司馬穰苴 5. 史記卷六十五 孫子吳起列傳 第五-孫武，孫臏，吳起 6. 史記卷六十六 伍子胥列傳 第六-伍子胥，白公勝 7. 史記卷六十七 仲尼弟子列傳 第七-孔子弟子列表|孔子弟子 8. 史記卷六十八 商鞅|商君列傳 第八-商鞅 9. 史記卷六十九 蘇秦列傳 第九-蘇秦，蘇代，蘇厲 10. 史記卷七十 張儀列傳 第十-張儀，陳軫，犀首 11. 史記卷七十一 樗裡子甘茂列傳 第十一-樗裡疾，甘茂，甘羅 12. 史記卷七十二 魏冉|穰侯列傳 第十二-魏冉，羋戎 13. 史記卷七十三 白起王剪列傳 第十三-白起，王剪 14. 史記卷七十四 孟子荀子|荀卿列傳 第十四-孟子，騶忌，騶衍，淳於髡，慎到、騶奭，環淵，接子，田駢，荀子，（公孫龍，劇子，李悝，屍子，長盧，吁子），墨翟 15. 史記卷七十五 孟嘗君列傳 第十五-孟嘗君田文，馮驩 16. 史記卷七十六 平原君虞卿列...
字詞:史冊,注音:ㄕˇ ㄘㄜˋ,釋義:記載歷史的書籍。《儒林外史》第四 回：「但老先生這一番汗馬的功勞，限於資格，料是不能載入史冊的。」也稱為「史書」。
中國最著名的史書莫過於西漢 司馬遷所著《史記》與北宋 司馬光所著《資治通鑑》，人稱「史學兩司馬」。 史書是「經史子集」四部分類法中的「史」，又稱「乙部」。《舊唐書·經籍上》：「四部者，甲乙丙丁之次也。
史書指古籍中專門記載歷史的書，在四庫分類之中就是史部。 早期的史書都是以編年史的形式存在， 晉朝 太康 年間汲冢出土的《 竹書紀年 》也是編年體。
