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    • 意思是說君子能夠領悟的是道義,小人能夠領悟的是利益

      • 意思是說君子能夠領悟的是道義,小人能夠領悟的是利益。 這裏的「喻」字,有「領悟」、「明白」的意思。 具體含義是指君子與小人價值取向不同,君子於事必辨其是非,小人於事必計其利害。 所謂「利」,是指金錢、財富等物質利益;所謂「義」,是指道義、正義等超越物質利益之上的道德價值。
      big5.minghui.org/mh/articles/2012/12/17/君子喻於義-小人喻於利(上)-266637.html
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  2. 君子喻於義小人喻於利」,語出〔論語‧里仁篇〕,為孔子應答弟子關於君子與小人之別;唯孔子並未繼續深入探討義利之辨。 後至南宋淳熙六年(1179),陸象山訪朱熹於南康,應朱熹之請,在白鹿洞書院講「君子喻於義,小人喻於利」一章,就義利之辨以分 ...

  3. 孔子 (公元前551年9月28日~ 公元前479年4月11日,即農曆八月廿七~農曆二月十一),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮)人,先祖為 宋國 (今河南 商丘 市 夏邑 縣城北六公里王公樓村)貴族,是商湯後裔。. 中國古代的大思想家和大 ...

  4. 2021年6月22日 · 子曰:「君子喻於義小人喻於利」。孔子說:「君子明白義,小人曉得利益」。君子通曉義,故處事以義為先;小人懂得利益,因此汲汲於名利。

  5. 2023年5月22日 · 孔子說:「君子喻於義小人喻於利。. 」小人完全貪圖利益,而君子卻重義輕利,君子和小人的差別就在義與利之間而已。. 所以,學佛必須要遠離不義,做個有義之人。. 想要避開無義的事,就得「不親愚人」,愚者就是沒有智慧的人,沒有智慧的人完全只為 ...

  6. 2012年12月17日 · 一、君子喻於義小人喻於利. 意思是說君子能夠領悟的是道義,小人能夠領悟的是利益。. 這裏的「喻」字,有「領悟」、「明白」的意思。. 具體含義是指君子與小人價值取向不同,君子於事必辨其是非,小人於事必計其利害。. 所謂「利」,是指金錢、財富 ...

  7. 子曰:「君子喻於義小人喻於利。. 孔子說:「君子通曉道義,小人通曉私利。. 共1段落。. 第1頁,共1頁。. 喜歡我們的網站?. 請支持 我們的發展。. 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024。. 如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接: https://ctext.org ...

  8. 2024年10月14日 · 【原文】 子曰:「君子喻於義小人喻於利。 【白話】 孔子 說:「君子看到的是義,小人看到的是利。 【釋詞】 君子: 成德之人。 或解之為「在位之人」;在位者誠然應該如此,以道義為重;但即使「在位」,其人如不能成德也難以「喻於義」;所以,在上位之人仍需成德,然後才可以立於「義」以導天下。 喻: 曉,即知曉、明白。 錢穆:「君子於事必辨其是非,小人於事必計其利害。 用心不同,故其所曉了亦異。 利: 利益。 李炳南:「小人所知之利,不只在錢財,一切有利於己者,皆必為之。 」陳祥道:「喻於義者,利存於中;喻於利者,害在於中。 【先賢精義】 《論語 註疏》曰: 此章明君子、小人所曉不同也。 喻,曉也。 君子則曉於仁義,小人則曉於財利。

  1. 君子喻於義 小人喻於利 相關

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