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2018年5月23日 · 「窮斯濫矣」，就是在遭遇到極限、困境時，自己的或強硬暴躁或柔弱畏懼等個性，和或怒或哀等情緒，暴漲開來，並表現在自己的言行上（比如逃跑、求饒、認命），或通過言行傳遞到他人他物身上（比如責怪、抱怨、懲治、敵對他人他物）。 君子（大人）和小人的區別在於生命的境界、個體的體量、人生的格局的大小，他們分別代表兩類人，在《論語》的語境中並不存在多少褒貶。 正如大小適合相對的概念，君子（大人）和小人，也是一個相對的名稱，一個人是君子（大人），還是小人，關鍵的是看他所比的對象是誰。 「固窮」是一種理性的、行之有效、可以使自己「變大」的方法。 「窮斯濫矣」是一種任性的、感性的、會遭遇挫折失敗的、會使自己「變小」的方法。
在陳絕糧，從者病，莫能興。. 子路慍見曰：「君子亦有窮乎？. 」 子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。. 衛靈公: 孔子在陳國斷糧時，跟隨的學生都餓得走不動路。. 子路埋怨地說：「君子也有窮困潦倒的時候嗎？. 」孔子說：「君子雖窮，但窮不失志；小人一旦 ...
2022年3月10日 · 子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。 註譯： 慍：怒，怨恨。 固窮：固守窮困，安守窮困。 原文解析： 孔子在陳國斷絕了糧食，跟從的人都餓病了，躺著不能起來。 子路生氣地來見孔子說：「君子也有困窘沒有辦法的時候嗎？ 孔子說：「君子在困窘時還能固守正道，小人一困窘就會胡作非為。 有感解讀： 這章講的是，孔子在周遊列國時，在路途中所發生的危難故事，也是其中之一的故事。 這次發生的事情是孔子一伙人到陳國的時候，遇到吳國進攻陳國，到處打仗。 這時候他們就斷了糧食，隨從的那些弟子都餓得起不來。 這時子路就帶著臉色走到孔子身邊說：「君子亦有窮乎？ 意思是說，君子也能窮困潦倒到成這樣？ 子路的意思是認為，君子應該是一種能夠順暢通達的，能夠和別人和諧相處的，為什麼會餓得連飯都沒得吃。
2019年6月30日 · 公元前497年，孔子確定沒有領到最後一塊「祭肉」（指祭祀過的肉，春秋時期，祭祀完國君會分送祭肉給官員，以表續任與尊重），在滿懷失望的心緒下，他帶著徒子徒孫出走魯國。. 一行人浩浩蕩蕩，準備從陳國經過蔡國要到楚國。. 陳、蔡兩國雖然 ...
固窮,語本《論語·衛靈公》:“子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣。”意謂君子固然有困窮之時,但不像小人窮則失掉品格。固窮,亦可解為君子固守其窮。大意都一... 貧者士之常 元·馬致遠《薦福碑》二:“貧乃士之常,聖人道君子固窮,小人窮斯濫矣。
2016年5月12日 · 原文. 在陳絕糧，從者病，莫能興。 子路慍見曰：「君子亦有窮乎？ 」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。 白話文翻譯. 孔子在陳國斷糧時，跟隨的學生都餓得走不動路。 子路埋怨地說：「君子也有窮困潦倒的時候嗎？ 」孔子說：「君子即使陷入困境，也不會失去志氣；小人一旦窮困，就會自暴自棄、一蹶不振。 背景介紹. 這段話出自《論語·子張》篇，記錄了孔子在困境中的一段經歷。 當時，孔子和他的學生在陳國斷糧，面臨困難。 子路因此心生不滿，質疑君子是否也會陷入困境。 孔子回答說，即使君子身處困境，也不會失去志向，強調了君子與小人在面對困境時的不同態度。 詞語解釋. 絕糧：斷絕糧食供應。 慍：憤怒，生氣。 固：本來，始終。 濫：失去節制，放縱。 道德教訓. 這段話展示了孔子面對困境時的堅韌態度。
字詞:固窮,注音:ㄍㄨˋ ㄑㄩㄥˊ,釋義:安於貧困。 《論語．衛靈公》：「君子固窮，小人窮斯濫矣！ 教育部《重編國語辭典修訂本》
君子固窮，小人窮斯濫矣. 君子固窮一般指本詞條. 固窮：固於窮，在窮途末路時依然固守君子的操守； 固：堅持、安守。. 斯：這就；乃。. 例如《老子》：“ 天下皆知美之為美， 斯惡 矣。. ”中的“斯”和這裡的用法完全一樣。. 濫：越軌；放肆。. 整個句子 ...
”孔子說：“君子安守窮困，小人窮困便會胡作非為。 孔子說：“有志之士和仁慈之人，決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。
