搜尋結果
2024年6月3日 · 假設還未過百日，通常家屬不能進入道教的廟宇。 而之所以會有「治喪期間不宜入廟參拜」的說法，除了家屬身上有晦氣一說之外，追根究底是因為在治喪期間，理應將心思放在往生親人的身上，而非求神問卜。 倘若剛失去至親，卻即刻前往廟宇為自己求財、求平安，難免會有觀感不佳的狀況在，為了避免這種情形，才逐漸衍生出了治喪期不宜入廟的說法。 而之所以佛教徒可以在治喪期進去佛寺，是因為在佛教中，佛教徒會去佛寺內為往生者祈福、誦經，所以沒有相關的限制。 但實際上台灣各地的廟宇、寺院信仰跟行事作風均不同，冬瓜行旅建議您，要出發拜拜之前，先確認要去的廟宇、佛寺是否有相關的禁忌，若沒有即可放心前往。 圖/Pexels：Satoshi Hirayama. 還未對年能否祭拜家神？
5 天前 · 如果家裡的喪事已經滿百日或是出殯了，就可以到當地的城隍廟拜拜，不管是陰廟、陽廟、正廟，只有城隍廟是最特殊的，只要符合了滿百日或是出殯了其中一個，就可以到城隍廟拜拜。 Q：我外婆、舅舅、阿姨過世是否也不能去廟裡？ A：可以。
2024年3月21日 · 親人過世在服喪期的禁忌. 1. 不能進寺廟 拜拜. 古代認為家中有 喪事 者，身上容易殘留有喪事的穢氣，不適合到廟裡拜拜，應該儘量避免。 2. 不要隨意拜訪親友. 同理家中有白事，守喪期應避免拜訪他人或到別人家，以免將晦氣帶到其他人家中，影響到他人。 3. 不能參加婚禮. 喜事跟喪事會相沖，守喪者避免參加別人婚禮跟喪禮，如果要參加，須先徵詢對方同意。 4. 不能穿得太艷麗....
不進出廟宇，不冒犯神明. 如同喜慶為避免晦氣冒犯神明，應在守喪期間避免進出寺廟，家中有神明、祖先牌位要用紅布遮擋迴避，等出殯後即能卸下紅布。 不驅趕動物，不隨便殺生. 在許多宗教觀念中殺生屬增加業障，恐影響逝者的薦亡儀式，也謠傳在頭七期間往生的親屬會化成昆蟲、小動物探訪家中，萬一失手打錯可不好了！ *守喪期間真的想祝賀，亦能透過書信、簡訊，以免他人覺得觸霉頭. 從古至今的過世禁忌有跡可循. 看完道教的親人過世禁忌，緊接著德恩生命禮儀帶你來看從古流傳至今的喪事禁忌，也一窺古人用悲傷彰顯孝道的形式。 喪事100天禁止剃髮、打理自己. 據西元1130~1200年南宋知名的文學家【 朱熹 – 朱子家禮 】所著:「 百日卒哭者，謂改無時之哭而朝夕之哭也。
守孝服喪時間一般 100 日到 3 年不等. 家中若有親人過世，依照古時候的禮儀，應該要服喪、守孝三年，或至少守到「對年」之後。. 但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以最多只守到「對年」之後，一般 ...
2020年11月26日 · 而今天要來分享的是，以喪家的角度，探討親人剛過世時、治喪期間以及百日、對年內的禁忌。 究竟親人過世禁忌有哪些？ 8小時內能不能觸碰亡者？
2020年6月30日 · 家中若有親人過世時，依照古時候的禮儀，應該要服喪、守孝三年，或至少守到「對年」之後。. 但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型 ...
