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台北市中山北路三段、玉門街、酒泉街環繞
- 位於台北市中山北路三段、玉門街、酒泉街環繞的「圓山遺址」，出土「貝塚」與「繩紋陶」，最早可追溯至五千年前，不只證實台灣在新石器時代已有人類活動，在考古上更具意義。
www.epochtimes.com/b5/6/4/26/n1299703.htm
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圓山貝塚出土了什麼文化?
圓山文化人為何埋葬在貝塚中?
圓山文化在哪裡?
大坌坑文化和圓山文化有什麼區別?
圓山遺址 位於 台灣 台北市 中山區 圓山 西邊（台北盆地西邊）緩坡，面積約有2.7 公頃 ，為全台灣最珍貴的 史前 遺址之一，也是罕見的 多文化層 遺址，也稱 圓山 貝塚 。. 依照國際通行辦法，從圓山遺址發現的 新石器時代 人類活動紀錄統稱 圓山文化 ，也稱 ...
圓山遺址 位於 台灣 台北市 中山區 圓山 西邊（台北盆地西邊）緩坡，面積約有2.7 公頃 ，為全台灣最珍貴的 史前 遺址之一，也是罕見的 多文化層 遺址，也稱 圓山 貝塚 。. 依照國際通行辦法，從圓山遺址發現的 新石器時代 人類活動紀錄統稱 圓山文化 ...
正因為「圓山貝塚」的豐富考古遺留，使得日本學者關注到臺灣史前文化的溯源，成就了日後臺灣考古學的研究與發展。 ‧ 按伊能嘉矩在《臺灣地名辭書》中記錄「圓山公園」一節裡提及，「圓山公園位在大加蚋堡山仔腳庄基隆溪畔丘陵。 以丘之形稱呼圓山仔，……丘之上下均屬石器時代遺跡，有數處貝塚露出。 遺物為石器（石斧、石槍）、骨器及陶器等。 ……」圓山貝塚早在1935年時，就被當時的臺灣總督府指定為史蹟。 直到民國77年（1988），為內政部評定為一級古蹟；民國85年（1996）年5月「文化資產保存法」重新修訂後，被指定為「國定遺址」。 ‧ 自1897年發現圓山貝塚之後，一直頻繁地有不少學者進行過調查和試掘，宮原敦、鳥居龍藏、金關丈夫、國分直一等日本學者；國內學者自1953年起陸續不乏研究工作相繼執行。
圓山貝塚. 臺北郊外發現的圓山文化是繼大坌坑文化之後，興起於台北盆地北側的地方性文化。. 主要遺址分佈於淡水河兩岸及新店溪下游的河岸階地，並可能沿著基隆河谷分佈到基隆港口附近的海岸平原。. 圓山文化的年代從距今四千五百年左右開始，而在距今 ...
圓山遺址是台灣早期發現的史前遺址之一（1897），同時也是臺灣考古工作初期的研究的開端。根據資料本遺址至少包含了先陶時期文化/大坌坑文化/圓山文化/訊塘埔文化/十三行文化，圓山文化可以說是代表臺灣北部最重要的新石器文化。
地理位置 ：台灣北部台北盆地. 遺物 ：石器、陶器、骨角器. 年代 ：2560年至公元50年. 由來. 歷史推進到公元前2500年， 台灣 西海岸地區同時出現了兩種新的原始文化。 以北部台北 盆地 為中心並伸延到北部沿海地區的是圓山文化；分布在 中南海 岸與河谷的是一組以 紅陶 、 彩陶 和灰黑陶為代表的文化，即鳳鼻頭文化。 這是繼大坌坑文化之後，興起於台北盆地北側的地方性文化。 主要遺址包括台北市圓山遺址上文化層、芝山岩遺址上文化層、關渡遺址下 文化層，八里鄉大坌坑遺址上文化層，五股鄉慈法宮遺址上文化層，中 和市尖山遺址；大致分布 淡水河 兩岸及 新店溪 下游的河岸階地，並可能 沿著基隆河谷分布到基隆港口附近的海岸平原。
臺灣的貝塚分布由南到北及離島皆有所見，發現有貝塚的考古學文化包含南部大湖文化、中部番仔園文化、北部的十三行文化和圓山文化等；而連江縣的亮島島尾考古遺址亦現距今約8300-7000年前左右的貝塚 [1]。
