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地母簡介. 地母 ─ 宇宙之母、又稱無上虛空地母，大道玄玄虛空地母、無上虛空地母無量慈尊. 地母至尊乃主宰大地山川之神、為道教四御之一、與主宰天界的玉皇上帝並列、自古即有『天陽地陰，天公地母』說法，而古人尊天親地也皆源自於人類對土地與自然 ...
中國神話中,母親女神；道教中的地母神，尊稱為地母至尊、后土娘娘，是道教四御之一。 地母經記載，地母職司掌管大地，生育萬物，陰陽合德生成世間萬物，就連三皇，天皇，地皇（女媧），人皇還有五帝也皆是由地母娘娘誕生。
南投埔里這座「 地母廟 」創建至今已有135年歷史，為台灣少數供奉地母至尊為主神之廟宇，稍微查了一下才知道， 地母至尊乃主宰大地山川之神、為道教四御之一，與主宰天界的玉皇上帝並列，自古即有『天陽地陰，天公地母』說法 ，而古人尊天親地也皆源自 ...
地母娘娘又稱地姥娘娘、后土娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人等。 是漢族神話傳說中的萬物之母,也是民間信仰的大地女神,農曆十月十八日相傳是地母娘娘誕日...
中国神话中,母亲女神；道教中的地母神，尊稱為地母至尊、后土娘娘，是道教四御之一。 地母經記載，地母職司掌管大地，生育萬物，陰陽合德生成世間萬物，就連三皇，天皇，地皇（女媧），人皇還有五帝也皆是由地母娘娘誕生。
后土神，在台灣普遍被稱為「地母」而不被稱為后土，通常的稱呼有「地母至尊」、「虛空地母」等。 相反的，在台灣的「后土」，常是指墳前守墳的「 土地神 」。
大臺北在除夕夜的23時拜天公，意思是在正月初一的子時即向上天慶賀新年的意思，是為「賀正」。 玉皇上帝信仰源自「天」信仰，並無素食之說，古時祭天用太牢牛、羊、豕，且須用酒。 無上虛空地母至尊. 地母，相對於主宰天界的玉皇，即所謂「天公地母」、「皇天后土」，是主宰大地山川之神。 又稱「地母娘娘」、「地母元君」、「地母至尊」、「后土」等，宋朝大中祥符年間，徽宗上尊號為「承天效法厚德光大后土皇地祇」。 自古以來，人們生活上所需的資源，舉凡衣、食、住、行都與土地脫離不了關係， 因此先民依賴土地、感謝土地，但又害怕它發怒（地震），不願給人以萬物， 故要親地、尊地，具體的表現，即是奉祀將這個人類衣食父母神格化－后土。 朝庭又有祭天地社稷的習俗，而且是由天子諸侯行之。
地母娘娘又稱地母至尊是道教神之一。 地母至尊在道教中與玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝、長生大帝、青華大帝共稱為「六御」。 道場位於九華山。
農曆10月18日為地母至尊聖誕之日。 雕塑始於民國70年，於民國94年重新整修。 法蓮廟神佛像高八尺六的地母至尊金身是陳英記雕刻大師傑作（英記神佛像藝術雕塑），堪稱全臺最大的泥塑批布地母至尊金身。 左右婢女持扇高七尺二。 泥塑批布金身的製作方式：是採用黏度較高的瓦土來塑形，等待粗坏完成，與其精雕後，用自然風乾的方式達到土的乾燥，（乾燥時間約莫2～3個月），後再以純古法的批布技巧，批布此種即將失傳之技法，是用布與布之間重疊的咬合力來達到永性久的保固效果，現今歷史悠久的百年古寺古廟，金身方式都是使用泥塑的方式來塑造。
2024年4月26日 · 地母至尊也是四御中的第四位天帝，后土皇地衹地母元君，是主宰山河大地之神，與主掌天界的玉皇上帝相配，一主天一主地，神格至為崇高。 中國民間對地母的崇祀由來已久，溯自上古人民崇敬地載萬物之恩，起而崇敬為神。
