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臺灣省城隍廟為臺灣最大最知名最古老的一座氣宇非凡之城隍廟，臺灣省城隍廟原址位於巡撫衙門後面南側，格局輝煌，與石城同建。 臺灣省城隍廟為戰後七 年代改建，其裝飾特色為中國北方宮殿的樣式。
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城隍 ，又稱 城隍爺 、 城隍爺公 、 城隍老爺 、 城隍尊神 、 城隍菩薩 ，據說原本是從「 城牆 」與「 護城河 」演變而來的自然神，後來演變為「人格神」，並有陰間行政官、司法官的職責 [1] [2] 。 沿革 [ 編輯] 「城」為城牆、「隍」指沒有水的護城河，即壕溝 [1] 。 「城」「隍」二字同時出現於同一文章最早應可追溯到《 易經 ‧泰卦》的「城復於隍，勿用師。 」，但此處的「城」與「隍」是用來比喻 君王 與 臣子 [1] [2] 。 漢朝 班固 〈西都賦序〉中的「京都修宮室，浚城隍……」一句，則是單純指城牆與壕溝 [1] 。 而關於城隍崇拜的起源，有說法認為可追溯到 周朝 ，是 除夕 要祭祀八個神之一—— 水庸 。
開基城隍為自福建都城隍廟分靈的都城隍爺金身，渡海來台後於道光11年（1831年）奉請城隍神像至彰化城隍廟刈香，建今靈德廟。 大屯城隍廟 雲林縣虎尾鎮東屯里
2016年5月18日 · 城隍爺的由來 - 臺灣府城隍廟官方網站. 城隍一名，最早見《周易》所說「城復於隍」；《禮記》續載「天子大蜡八，水庸居其七」，水即隍（城濠），庸即城垣，水庸亦即城隍。 於是天子也祀城隍尊神，後世舉凡一地設置行政區或興築城池，必因應建立城隍廟以利崇祀；依據明、清二代禮制，京都城隍封為「承天鑒國司民昇福明靈王」，府城隍封為「威靈公」，州為「靈佑候」，縣為「顯佑伯」，充分顯現各級城隍廟也有不同的身份與城位。 以清代臺灣為例，臺灣府城隍廟與臺灣縣城隍廟在臺南市，鳳山新、舊縣城隍廟分別在鳳山與左營，澎湖廳城隍廟在馬公市，嘉義縣城隍廟在嘉義市，彰化縣城隍廟在彰化市，新竹縣城隍廟在新竹市，都是府治、縣治與廳治的所在地，宛如人間行政系統的反映。
新竹都城隍廟創建於清乾隆十三年,至今已有二百六十多年.本官方網站提供新竹都城隍廟歷史;建築;藝術;信仰等介紹.
5 天前 · 日據時期城隍廟被拆，臺灣光復後改設現址，周邊交通便捷，商業繁榮，是附近居民的信仰中心，更因為城隍爺神威遠播，信眾遍及海內外。 本廟是臺北城內規模最大的廟宇，供奉主...
