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- 大有,元亨。 初九,无交害,匪咎,艱則无咎。 九二,大車以載,有攸往,无咎。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 九四,匪其彭,无咎。 六五,厥孚交如,威如,吉。 象曰:火在天上,大有。 君子以遏惡揚善,順天休命。 (圖:小配) 「有」本義為持有、佔有,引申為豐收、富裕。 大有也是富有、大豐收的意思。 《春秋》桓公三年「有年」,宣公十六年「大有年」,《穀梁傳》:「五穀皆熟,為有年也。」
- 大有,元亨。 《彖》曰:大有,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。 其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。 《象》曰:火在天上,大有。 君子以遏惡揚善,順天休命。 大有,大亨通。 《易傳》「柔得尊位大中」指六五,以柔居五之尊位,五為兩個中爻中較尊高者,故曰「大中」。 「上下應之」,上指上九,與六五比鄰而應,下指九二。
- 初九,无交害,匪咎,艱則无咎。 《象》曰:大有初九,无交害也。 因沒有相交而受害,並不是應有的罪咎。 艱苦則沒有罪咎。 大有的初始階段,與富有之主(六五)沒有交集,因而受到兵戈相害。 這不是因為自己有什麼罪咎。。 大有卦的卦主為六五,九二與其相應,九三與其同功(三與五同功而異位),九四及上九與其比鄰,所有的陽爻中唯有初九與六五完全沒有交集。
- 九二,大車以載,有攸往,无咎。 《象》曰:大車以載,積中不敗也。 大車用以承載,可以遠行,沒有罪咎。 九二性情剛健而處事中庸,又與六五之君相應,所以足以受君王之所託而承擔重任,以走長遠的路途。 大車,載物多,且可行遠,比喻君子任重而道遠。 有攸往,有所往,有遠往。 攸,所,遠。 攸往,所往,或遠往,出門前往某地。
2015年5月1日 · 卦序上,大有與同人為相綜的一對卦,是繼泰、否而來的兩卦。《序卦》:「與人同者物必歸焉,故受之以大有。」泰為太平盛世,否卦為國家動亂,同人為周王會同諸侯以解決動亂,大有為天下又歸周王所有,天下太平,五穀豐登。
大有卦(火天大有). 象徵意義 : 大有卦象徵大有收穫,代表富裕和成功。. 在感情方面,大有卦象徵著感情中的豐收和美滿,強調通過努力和付出,最終達到感情的巔峰和成功。. 這個卦象由火(離)和天(乾)組成,火代表光明和熱情,天代表創造力和堅定 ...
十四、大有卦. “大有”,盛大豐有。. 上卦為離,離為火,下卦為乾,乾為天。. 大有卦由同人卦發展而來。. 《序卦傳》說:“與人同者,物必歸之,故受之以大有。. ”從卦爻結構看,這兩卦都是由一柔五剛組成。. 同人卦是“柔得位得中而應乎乾”,柔居 ...
大有卦 乾下離上 豐收、富有,所有者很大 大有,元亨。 《彖》曰:大有,柔得尊位,大中而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。 初九,无交害,匪咎,艱則无咎。
2017年11月16日 · 《序卦》曰「與人同者物必歸焉,故受之以大有。」 與人同心相聚合,萬物必來歸屬,所以接下來是大有卦。 大有與同人為相綜之卦,卦序在泰否兩卦之後。泰為太平盛世,否為時局動盪,同人為君王會同諸侯以平叛動盪,大有乃天下一統普天同慶。
2018年6月6日 · 白话文解释. 大有卦:昌隆通泰。 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。 君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。 《断易天机》解. 大有卦离上乾下,为乾宫归魂卦。 大有卦为柔得尊位,抑恶扬善,丰财利义,象征天命所归,得人心,因此主吉。 北宋易学家邵雍解. 日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。 得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。 台湾国学大儒傅佩荣解. 时运:亨通无比,大放异彩。 财运:放手去做,财富自来。 家宅:积善之家,子孙保之。 身体:虚火上升,小心诊治。 传统解卦. 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。 上卦为离,为火;下卦为乾,为天。