搜尋結果
- 大有，元亨。 初九，无交害，匪咎，艱則无咎。 九二，大車以載，有攸往，无咎。 九三，公用亨于天子，小人弗克。 九四，匪其彭，无咎。 六五，厥孚交如，威如，吉。 象曰：火在天上，大有。 君子以遏惡揚善，順天休命。 （圖：小配） 「有」本義為持有、佔有，引申為豐收、富裕。 大有也是富有、大豐收的意思。 《春秋》桓公三年「有年」，宣公十六年「大有年」，《穀梁傳》：「五穀皆熟，為有年也。」
- 大有，元亨。 《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。 其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。 《象》曰：火在天上，大有。 君子以遏惡揚善，順天休命。 大有，大亨通。 《易傳》「柔得尊位大中」指六五，以柔居五之尊位，五為兩個中爻中較尊高者，故曰「大中」。 「上下應之」，上指上九，與六五比鄰而應，下指九二。
- 初九，无交害，匪咎，艱則无咎。 《象》曰：大有初九，无交害也。 因沒有相交而受害，並不是應有的罪咎。 艱苦則沒有罪咎。 大有的初始階段，與富有之主（六五）沒有交集，因而受到兵戈相害。 這不是因為自己有什麼罪咎。。 大有卦的卦主為六五，九二與其相應，九三與其同功（三與五同功而異位），九四及上九與其比鄰，所有的陽爻中唯有初九與六五完全沒有交集。
- 九二，大車以載，有攸往，无咎。 《象》曰：大車以載，積中不敗也。 大車用以承載，可以遠行，沒有罪咎。 九二性情剛健而處事中庸，又與六五之君相應，所以足以受君王之所託而承擔重任，以走長遠的路途。 大車，載物多，且可行遠，比喻君子任重而道遠。 有攸往，有所往，有遠往。 攸，所，遠。 攸往，所往，或遠往，出門前往某地。
2015年5月1日 · 卦序上，大有與同人為相綜的一對卦，是繼泰、否而來的兩卦。《序卦》：「與人同者物必歸焉，故受之以大有。」泰為太平盛世，否卦為國家動亂，同人為周王會同諸侯以解決動亂，大有為天下又歸周王所有，天下太平，五穀豐登。
大有卦（火天大有）. 象徵意義 ： 大有卦象徵大有收穫，代表富裕和成功。. 在感情方面，大有卦象徵著感情中的豐收和美滿，強調通過努力和付出，最終達到感情的巔峰和成功。. 這個卦象由火（離）和天（乾）組成，火代表光明和熱情，天代表創造力和堅定 ...
十四、大有卦. “大有”，盛大豐有。. 上卦為離，離為火，下卦為乾，乾為天。. 大有卦由同人卦發展而來。. 《序卦傳》說：“與人同者，物必歸之，故受之以大有。. ”從卦爻結構看，這兩卦都是由一柔五剛組成。. 同人卦是“柔得位得中而應乎乾”，柔居 ...
大有卦 乾下離上 豐收、富有，所有者很大 大有，元亨。 《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。 初九，无交害，匪咎，艱則无咎。
2017年11月16日 · 《序卦》曰「與人同者物必歸焉，故受之以大有。」 與人同心相聚合，萬物必來歸屬，所以接下來是大有卦。 大有與同人為相綜之卦，卦序在泰否兩卦之後。泰為太平盛世，否為時局動盪，同人為君王會同諸侯以平叛動盪，大有乃天下一統普天同慶。
2018年6月6日 · 白话文解释. 大有卦：昌隆通泰。 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。 君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。 《断易天机》解. 大有卦离上乾下，为乾宫归魂卦。 大有卦为柔得尊位，抑恶扬善，丰财利义，象征天命所归，得人心，因此主吉。 北宋易学家邵雍解. 日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。 得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但需防物极必反，盛极转衰。 台湾国学大儒傅佩荣解. 时运：亨通无比，大放异彩。 财运：放手去做，财富自来。 家宅：积善之家，子孙保之。 身体：虚火上升，小心诊治。 传统解卦. 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。 上卦为离，为火；下卦为乾，为天。
