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本文深入探討 "孫子兵法－謀攻篇" 的現代詮釋，將孫子的古老智慧與當今世界的現實相結合。 我們分析孫子在戰略規劃、資源管理、以及敵我認知方面的見解，並探究這些原則如何在現代商業、政治和個人發展中發揮作用。
2023年8月23日 · 《孫子兵法》總結我國春秋以前的戰爭經驗，策略高明、好計連篇，充滿了兵學智慧。 書中跨時代跨領域的思維方式和謀略，即使在二十一世紀的今天，仍然顯得深刻犀利，毫不落伍，在很多層面都可以作為克敵制勝的指導思想，是一部非常讓人驚豔的傑出經典；既是世界上最早的兵書之一，也是我國傳統經典中，少數受到世界各國喜愛和重視的一部。 Lily編. 2023 年 8 月 23 日. 思想通論, 諸子百家. 《孫子兵法》的古人智慧（上） 《孫子兵法》的古人智慧（下） 影片: 【經典文化】近三千年前的古人智慧──孫武與《孫子兵法》 你準備好了嗎？ 「速戰速勝」――深蓄厚養，厚積才能薄發. 志比鯤鵬. 《孫子兵法》說：作戰，「速戰速勝」。 因為「久則鈍兵挫銳」，也就是說戰爭一拖久，會導致士兵疲憊、銳氣被挫傷。
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孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒輼，具器械，三月而後成，距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也,輔周則國必強，輔隙則國必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣。不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
孫子說：大凡用兵的原則，使敵人舉國屈服，不戰而降是上策，擊破敵國就次一等；使敵全軍降服是上策，打敗敵人的軍隊就次一等；使敵人一個“旅”的隊伍降服是上策，擊破敵人一個“旅”就次一等；使敵人全“卒”降服是上策，打敗敵人一個“卒”的“隊伍就次一等；使敵人全“伍”投降是上策，擊破敵人的“伍”就次一等。因此，百戰百勝，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才算是高明中最高明的。
所以上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵，再次是出動軍隊攻敵取勝，最下策才是攻城。攻城為萬不得已時才使用。製造攻城的蔽櫓、轒轀，準備各種攻城器械，需要花費三個月的時間。構築攻城的土山又要三個月。將帥控制不住忿怒的情緒，驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城，使士卒傷亡三分之一而不能攻克，這便是攻城所帶來的危害。
因此，善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。
用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拼，就會變成強大敵軍的俘虜。
將帥，是國家的輔佐，輔佐周密國家就會強大；輔佐疏漏，未盡其職，國家必然衰弱。 國君對軍隊造成的危害有三種情況：不知道軍隊在什麼條件下可戰而使其出擊，不了解軍隊在什麼情況下可退而使其撤退，這就束縛了軍隊的手腳。不通詳三軍內務，而插手三軍的政事，就會使部隊將士不知所從。不了解軍中的權變之謀而參與軍隊的指揮，就會使將士們疑慮重重。軍隊既迷惑又疑慮，諸侯國軍隊乘機而進攻，災難就降臨到頭上，這就是自亂其軍而喪失了勝利。
預知取勝的因素有五點：懂得什麼條件下可戰或不可戰，能取勝；懂得兵多兵少不同用法的，能取勝；全軍上下一心的，能取勝；以有備之師待無備之師的，能取勝；將帥有才幹而君主不從中干預的，能取勝。這五條，是預知勝利的道理。
全國：全，完整、完全，這裡作動詞，指完全地占有。全國：指完整地占有別國的領土。
全軍：軍，春秋時期的軍隊編制，每軍為12500人。旅：春秋時期軍隊的編制，每旅為500人。卒：春秋時期軍隊的編制，每旅為100人。伍：春秋時期軍隊的編制，每伍5人。
上兵伐謀：上，上等最好的。兵，指用兵方法。伐，攻擊。謀，計謀。
修櫓：修，建造。櫓，一種用藤草製成的大盾牌；一種用桃木製成四周用牛皮遮蔽的大型攻城戰車。
蟻附：蟻，螞蟻。附，依附。
久：這裡指曠日持久的戰爭。
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。
2024年7月19日 · 謀攻篇. 「知彼知己，百戰不殆。 」為應了解敵人與自己的情況，不在不明敵情的情況下打糊塗仗。 想要成功經營，應全面分析並掌握情勢，擁有周詳的思考架構。 4. 軍形篇. 「昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝」要創造不被敵人戰勝的局面，取決於我們的主動努力；而敵人是否能被我們戰勝，則取決於他們自己的錯誤，而不是我們的意願所能決定。 孫子兵法於現代可重點解讀為，不僅要擁有實力，同樣也要學會等待時機。 5. 兵勢篇. 若是不善於利用奇正虛實四法，為局勢造勢，勝算也將大幅減少。
全書邏輯結構方面,各學者有不同見解。一、程國政在其所著《孫子兵法知識地圖》中提及:由13篇順序來看,孫子的思路是按照備戰、興戰、實戰、終戰之戰爭流程來劃分篇章的,其中一~三篇談「戰爭準備」,四~六篇論「用兵規則」,七、八篇為「實戰作業」,九~十一 ...
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孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。. 是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。. 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。. 攻城之法，為不得已；修櫓轒轀 ...
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