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  1. 光明寺」の情報は「いよ観ネット」で。 世界的な建築家である安藤忠雄の設計により、2000年に本堂などが新築され、現在では山門と鐘楼が以前の姿を残すのみで、斬新でモダンな寺院となっている。

  2. 南岳山 光明寺 〒793-0030 愛媛県西条市大町550 Tel. 0897(53)4583

  3. 2017年9月19日 · 安藤さんが設計したお寺として、この光明寺のほかに淡路島の本福寺水御堂があります。 こちらは総コンクリートで本堂が蓮池の下の地下にあるこれまたぶっ飛んだ構造のお寺です。

    • 安藤光明寺1
    • 安藤光明寺2
    • 安藤光明寺3
    • 安藤光明寺4
    • 安藤光明寺5
    • 人物履历
    • 建筑理念
    • 经典语录
    • 个人获奖
    • 展览会
    • 世界影响

    1941年9月13日出生,出生于日本大阪。

    1957年左右,开始练习职业拳击。

    1959~1961年,考察日本传统建筑。

    1962~1969年,游学于美国、欧洲和非洲。

    1969年,创办“安藤忠雄建筑研究所”(Tadao Ando Architecture&Associates)。

    1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所,设计了许多个人住宅。其中位在大阪的“住吉的长屋(住吉の长屋)”获得很高的评价。

    东西方的融合

    安藤飘游四方旅游世界各地,目的是为了将其所见所闻与他个人的形式结合,安藤认为万神庙的静态几何布局形式的垂直发展的空间,与日本建筑具有明显的水平方向性的空间概念形成对比;万神庙是西方建筑空间的典型代表,两者存在着强烈的冲突。安藤就是要将这两种对立的空间观念融和起来,使其独树一帜。

    对于现代机能主义进行批判

    安藤的建筑一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式,并对整个现代主义进行批判改造。安藤运用现代主义的材料、语汇以及在建筑中具社会影响力的教条,向机能主义偏执的思潮进攻。安藤反机能主义,是对于具有空调和户户相对建筑的立面,他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说,建筑是人与自然之间的中介,是一脆弱的、理性的庇护所。他重复地再现“住吉的长屋”的风格,因为在这个设计中他在城市建造了另外一个世界,人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。

    安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、享乐,以过度的服务来满足消费文化的需要,而是应包含在禁欲主义的“道”中。住吉的长屋的原型,即是安藤对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中,消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以抗拒,并希望在生活中保有传统形式,并在这个基础上发展、超越,进而能创造新的文化。

    封闭-开放的都市观

    1.在建筑中的墙体中,有的是侵入性的,有的是抵御性的。换言之,它们既可能是暴突的,也可能是拒绝的。迄今为止,在我设计的一系列都市住宅中,墙体无疑表现为侵入性的,在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。

    2.在我的都市住宅中,封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了,一个新的独立的世界在内部诞生。

    3.城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同,在开始的时候,它们似乎是在向观者谄媚。换言之,在邀入的时候必定拒绝,在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。

    4.如果要使街道和房屋表现出亲和,通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力,使人们能够体验各自空间里的生活。

    5.一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘,它是以天空为顶棚的房屋。

    光和风

    1979年 - 日本建筑学会赏(住吉长屋)

    1983年 - 日本文化设计赏(六甲集合住宅)

    1985年 - 芬兰建筑师协会阿尔瓦·阿尔托(Alvar Aalto)奖

    1986年 - 艺术选奖文部大臣赏新人赏(中山邸)

    1985年 - 每日设计赏

    1987年 - 每日艺术赏(六甲教会)

    1978 美国10个城市巡回展

    1979 受匈牙利建筑师协会邀请举办个展

    1991 纽约现代美术馆举办个展

    1993 巴黎蓬皮杜中心举办个展

    伦敦皇家建筑师协会举办个展

    1994 马德里、巴塞罗那举办个展

    安藤是自学成功的建筑师,他并没有获得任何的学位,也无得自任何大师的传授,安藤的成功归因于他广泛多方面的阅读与旅行,亲身体验这些历史建筑而获得启发,直到今天他仍持续而不间断。安藤第一次感觉到建筑空间的存在,是置身于罗马万神庙之中。安藤曾说道:“我所感觉到的是一个真正存在的空间。当建筑以其简洁的几何排列,被从穹顶中央一个直径为9米的洞孔,所射进的光线照亮时,这个建筑的空间才真正地存在。在这种条件下的物体和光线,在大自然里是不会感觉到的,这种感觉只有通过建筑这个中介体才能获得,真正能打动我的,就是这种建筑的力量。”

    安藤忠雄是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一,也是一位从未接受过正统的科班教育,完全依靠本人的才华禀赋和刻苦自学成才的设计大师。在30多年的时间里,他创作了近150项国际著名的建筑作品和方案,获得了包括有建筑界“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内的一系列世界建筑大奖。安藤亦开创了一套独特、崭新的建筑风格,以半制成的厚重混凝土,以及简约的几何图案,构成既巧妙又丰富的设计效果。安藤的建筑风格静谧而明朗,为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论;遵循以人为本的设计理念,提出“情感本位空间”的概念,注重人、建筑、自然的内在联系。安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和东京大学教授,其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建筑系,成为年轻学子追捧的偶像。

  4. 瞭解更多. 基本資訊. 周邊景點. 鎌倉 光明寺據說創建於1243年,正式名稱為「浄土宗大本山天照山蓮華院光明寺」,是一座佛教淨土宗的著名寺院。. 在當時的鎌倉幕府將軍北條經時皈依了佛教淨土宗後,由接受皈依的淨土宗第三代祖師然阿良忠所創建。. 光明寺 ...

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  5. 二王門・光明寺. 光明寺座落在綾部市森林的山坡上,據說是由聖德太子(572年~622年)所創建。. 寺院的山門ーー二王門建於1248 年,並於1954年被指定為國寶,其屋頂使用的是在日本也十分少見的栩葺(用栩板鋪的屋頂)。. 若從光明寺和二王門沿著步道走,能 ...

  6. 光明寺 (こうみょうじ)是位在 日本 神奈川縣 鎌倉市 的 寺院, 淨土宗 七大本山之一。 山號「天照山」(てんしょうざん)。 本尊 阿彌陀如來 、開基(創立者)為 北條經時 、開山為 然阿良忠。 關東十八檀林 第一位之寺。 關連項目. [編輯] 關東十八檀林. 外部連結. [編輯] 維基共享資源 上的相關多媒體資源: 光明寺. 淨土宗大本山 光明寺 (頁面存檔備份,存於 網際網路檔案館) (日語) 分類: . 鎌倉市佛寺. 淨土宗寺院. 日本國寶 (繪畫) 神奈川縣重要文化財.