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宋江陣來自中國 福建 閩南地區 [1]，其源由有多種說法，包括：源自《水滸傳》、是少林武學實拳派的一支、來自戚繼光鴛鴦陣、源自鄭成功的藤牌兵，或是中國 福建漳泉地方自衛武力團練及清末臺南府城義民旗，學界比較同意的說法是師法戚繼光的「鴛鴦陣 [2]
宋江陣 （臺灣話：Sòng-kang-tīn）是一種武術性質的 藝陣 ，自 中國 福建 閩南 地區於明末清初流傳到台灣，大都流傳在嘉南平原以南，祭拜的主神是 田都元帥 ，陣型自水滸傳故事演變而來，最為知名的是「八卦陣」。 歷史. 源由. 宋江陣來自 中國 福建 閩南 地區 [ 1] ，其源由有多種說法，包括：源自《 水滸傳 》、是少林武學實拳派的一支、來自 戚繼光 鴛鴦陣、源自 鄭成功 的藤牌兵，或是 中國 福建 漳泉地方自衛武力團練及清末臺南府城義民旗，學界比較同意的說法是師法戚繼光的「鴛鴦陣」演變衍化而來，名稱則由水滸傳而來 [ 2] 。
宋江陣來自中國福建地方（漳州、泉州一帶），是少林拳武人模仿「宋江戲」蛻變而成，於明末清初傳到臺灣來。 明末清初隨鄭成功來台的軍士，屯墾於臺灣南部地區，農閒時練拳健身，神誕賽會時出陣護神、驅邪保安，進而團結村民抵禦外侮，所以宋江陣就在南部地區傳衍開來。 表演內容 宋江陣的表演主要以陣式變化及武術表演為主。 陣式的次序大略有：開四門、跳中村、龍捲水、蜈蚣陣、黃蜂結巢、黃蜂出巢、拳術兵器單練及對練、八卦陣等，上列陣形中以「八卦陣」最重要，除娛樂群眾外，可驅邪鎮妖，保境安民。 武術種類主要是白鶴拳、太祖拳。 樂器伴奏 宋江陣的樂器主要以鼓、鑼、鈸為主。 鼓是「宋江鼓」背掛於胸前一面行走一面擊打，亦有使用獅鼓者。
一、宋江陣的由來： 1. 源自水滸傳宋江攻城所用的武陣。 2. 源自少林寺的「實拳」。 3. 源自戚繼光的「藤牌舞」或「鴛鴦陣」。 4. 源自鄭成功的「藤牌兵」或「五花操兵法」。 5. 源自福建漳泉地方自衛的武力。 6. 源自清末台南府城的「義民旗」。 二、宋江陣的人數： 宋江陣據說最早是仿自水滸傳中梁山一百零八條好漢，由三十六 天罡七十二地煞組成一百零八人陣。 不過，今日社會繁忙，很難再組成如此龐大的陣頭，一般都以七十二人、五十人、四十二人、三十六人較多，其中又以三十六人最為普遍。 三、宋江陣的兵器： 頭旗：是領導指揮的中心，不但要引領全隊，還要帶動全隊的 士氣，進攻時，頭旗在全隊的正中心，被包圍時，頭旗決不可以被拿走。 雙斧：在陣式中所站的位置，是在頭旗的旁邊，有保護頭旗的 功用。
歷史沿革. 宋江陣為中國傳統武藝陣頭，清朝時期，墾民來臺後，因官府治安力有未逮，各庄頭自組地方武力保衛鄉土，宋江陣廣為流傳於民間，然歷史淵源並無考據，相傳多來自元朝末年施耐庵（公元1296年-1372年）所撰寫的《水滸傳》小說人物宋江的攻城武陣 ...
簡介. 泉州宋江陣亦稱“套宋江”，是在春節、元宵、中秋等民間傳統節日裡表演的一種民眾性武術操，流傳於泉州各縣、市、區。 明末清初，泉州不少義士支持鄭成功反清復明，受到清政府打壓。 這些義士遂轉入以迎神賽會化妝表演形式，保持練武習俗和武術套路，於是，在節慶中便出現了一種以裝扮水滸英雄好漢108將參與踩街表演的隊伍，即“宋江陣”或“套宋江”。 由於“宋江陣”人物眾多，性格鮮明，氣氛熱烈，不斷豐富發展。 一路便走上舞台，成為“宋江戲”，即“戈甲戲”、“高甲戲”的主要源頭；另一路歷代沿襲，仍延武術方面發展，並經100多年前的泉州少林五祖拳師蔡玉明最終成型為如今模樣。 操演. “宋江陣”以武術表演為主，人數可多可少，一般有36人、72人、108人三種。
宋江陣傳統雜技主題知識網是國立傳統藝術中心推出的一個網站，介紹宋江陣的歷史、特色、表演技巧和文化意義。宋江陣是一種結合武術、雜技、音樂和戲曲的民間表演藝術，源自於宋朝的反抗運動，後來發展成為祭祀、慶典和娛樂的活動。在這個網站上，你可以欣賞宋江陣的精彩影片，了解 ...
宋江陣 （臺灣話：Sòng-kang-tīn）是一種武術性質的 藝陣 ，自 中國 福建 閩南 地區於明末清初流傳到台灣，大都流傳在嘉南平原以南，祭拜的主神是 田都元帥 ，陣型自水滸傳故事演變而來，最為知名的是「八卦陣」。. 宋江陣. Oops something went wrong: 宋江陣 是一 ...
內門宋江陣. 高雄內門宋江陣源於羅漢門迎佛祖遶境隨行護駕陣頭，迄今已有2百多年歷史，成員皆由在地居民組成，長期系統性地記錄保存與傳習相關陣法，展現其自發性與草根力量。. 宋江陣由強身、保衛、團結鄉里的組織，轉變為歲時娛神的宗教活動，進而 ...
宋江陣的源流雖有多種傳說，比較普遍的 在廟會的文武陣頭中，宋江陣是表演人數最多、陣數較多，表演時間最長，同時具有濃厚宗教性格，有時被當成神明座前護衛團，可除厄驅煞，是各香科及廟中最具代表性的陣頭之一。
