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官將首 ，是一種發源於 臺灣 新北市 新莊地藏庵 的本土 民俗 陣頭 [1] ，由人扮演 地藏王菩薩 的 護法 增損將軍 ，在 迎神 活動中負責保護主神、押煞之職能。 此陣頭，由新莊藝師黃秋水創立，經過周莊伯改進臉譜及儀式，三重藝師高景清改進身段、步法，而成為今日常見的陣頭。 官將首之主角 增損二將軍 為 佛門 護法 ，步伐陽剛，口中獠牙，兩鬢，常因一般媒體報導、民眾、學界、公家單位的習焉不察，而被誤認成 什家將 及 八家將 。 [2] 一組官將首在遶境中拜廟. 沿革 [ 編輯] 在 臺灣 ，祭典時 還願 的信徒自稱「香燈腳」（隨著神靈繞境的信徒） [3] 、或化妝成各式差役，稱「將腳」，隨著 神轎 走路，保衛主神及為神明服務 [4] 。
增損二將軍是為青面增將軍與紅面損將軍的合稱，又稱為官將首。 基本介紹. 中文名 ：官將首. 發源地 ：新莊地藏庵. 主要儀式 ：出陣,接駕. 地點 ：常見於廟會. 典故介紹. 相傳兩將軍原為危害人間的魑魅，後為地藏王菩薩的佛法所懾服，而成為地藏王菩薩的駕前護法，奉旨庇蔭民間。 因此官將首的原始造型為兩個人所扮演，後來由於礙於美觀之故，將其陣容增加為三人，而演變至今日的五人，六人不等。 而新莊的官將首更加上陰陽司公，虎頭鍘與引路童子一同出巡，為其一大特色。 在廟會中正式扮演官將首者，必先齋戒數日，即不近女色，不時葷食，以表誠心。 出巡時，面畫臉譜 (底色分為青，紅，藍......等色)，手持三叉戟， 手銬 ，火籤， 虎牌 ，等刑具，身掛鹹光餅 (平安餅)，經由法師開光，方可出巡。
官將首 ，是一種發源於 臺灣 新北市 新莊地藏庵 的本土 民俗 陣頭 [1] ，由人扮演 地藏王菩薩 的 護法 增損將軍 ，在 迎神 活動中負責保護主神、押煞之職能。 此陣頭，由新莊藝師黃秋水創立，經過周莊伯改進臉譜及儀式，三重藝師高景清改進身段、步法，而成為今日常見的陣頭。 官將首之主角 增損二將軍 為 佛門 護法 ，步伐陽剛，口中獠牙，兩鬢，常因一般媒體報導、民眾、學界、公家單位的習焉不察，而被誤認成 什家將 及 八家將 。 [2] 一組官將首在遶境中拜廟. 沿革. 在 臺灣 ，祭典時 還願 的信徒自稱「香燈腳」（隨著神靈繞境的信徒） [3] 、或化妝成各式差役，稱「將腳」，隨著 神轎 走路，保衛主神及為神明服務 [4] 。
「官將首」發源自臺灣新北市的新莊區，在新莊地藏庵的文武大眾爺祭典活動中 在民間說法中，「官將首」為地藏王菩薩、大眾爺的護法，由增將軍、損將軍二位將軍擔任，在地藏王菩薩及大眾爺出巡時由二位將軍護駕、開道。
官將首 服裝與照片 官將首，是一種發源於臺灣 新北市 新莊地藏庵的本土民俗 陣頭 [1]，由人扮演地藏王菩薩的護法增損將軍，在迎神活動中負責保護主神、押煞之職能。
臺灣的官將首起源於新莊地藏庵，即大眾廟。 當時每年地藏王出巡時，由信眾扮演在駕前開路，稱之為「八將腳」或「香腳」。 後來流行於北部一帶。 開始的時候只有增、損將軍兩個神將，除了是地藏王菩薩的座前護法之外，也有認為官將首是陰兵陰將的領軍，掌管刑法的神祇，成為城隍爺、東嶽大帝、青山王等神明的護衛，且具護衛主神和驅鬼逐疫的職責。 早期新莊地藏庵的官將首只有增損二將，皆持手銬，增將軍紅面於右、損將軍綠臉於左，後增將軍改為持火籤與手銬，損將軍則是持三叉尖槍與三角令旗。 再後來增將軍變為二人，出陣時由二人增為三人。
官将首 ，是一种发源于 台湾 新北市 新庄地藏庵 的本土 民俗 阵头 [1] ，由人扮演 地藏王菩萨 的 护法 增损将军 ，在 迎神 活动中负责保护主神、押煞之职能。 此阵头，由新庄艺师黄秋水创立，经过周庄伯改进脸谱及仪式，三重艺师高景清改进身段、步法，而成为今日常见的阵头。 官将首之主角 增损二将军 为 佛门 护法 ，步伐阳刚，口中獠牙，两鬓，常因一般媒体报导、民众、学界、公家单位的习焉不察，而被误认成 什家将 及 八家将 。 [2] 一组官将首在绕境中拜庙. 沿革 [ 编辑] 在 台湾 ，祭典时 还愿 的信徒自称“香灯脚”（随着神灵绕境的信徒） [3] 、或化妆成各式差役，称“将脚”，随着 神轿 走路，保卫主神及为神明服务 [4] 。
官將首是一種發源於臺灣新北市 新莊地藏庵 的台灣民俗陣頭，由人扮演 地藏王菩薩 的護法增損將軍，在迎神活動中負責保護主神、押煞之職能。 官將首的起源可追溯至日治時期的新莊大眾廟，當時廟會活動中常有信眾自願扮將擔任香客，為文武大眾爺開道。 1946年，新莊藝師黃秋水結識了陸軍少將周漢儀將軍，經他傳授儀式、陣法，並結合了周將軍家鄉的「增損將軍」信仰，正式創立了官將首陣頭。 官將首在廟會中的職責. 保護主神： 官將首手持兵器，威風凜凜，負責保護主神神轎的安全。 押煞： 官將首具有驅邪避凶的功用，能鎮壓邪靈、淨化空間。 開路： 官將首會在遶境隊伍前開路，掃除障礙、引導神明行進。 傳遞訊息： 官將首會利用旗幟、步法等方式傳遞訊息，指揮遶境隊伍的運作。 官將首文化在台灣的發展.
「官將首」掌管刑馬的神祇，如城隍爺、東獄大帝前的護衛，是陰兵陰將的領軍，具有護衛主神及驅逐鬼域的職責。 八家將與官將首都是屬陰的陣頭，都具有捉捕惡鬼的責任，但動作上卻有很大的差異。
官將首的由來有多種說法，但不論哪一種說法都認為官將首團中人物為地藏王菩薩的座前護法，隨地藏王菩薩渡救六道眾生，避邪除穢，去奸罰惡。. 根據《將源》中指出，一般可以歸納出四種說法：1、中央叉王或夜叉與虎牌爺、火籤爺；2、中央中尊或叉王與 ...
