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  1. www.arteducation.com.tw › guwen › bookv_3536韓非子·定法_全文_原文_翻譯_解釋_意思_心得_中華古詩文 ...

    韓非回答說：“申不害是韓昭侯的輔佐大臣，韓國是從晉國分出來的二個國家。 晉國的舊法沒有廢除，而韓國的新法又已公布；晉君的舊法令沒有收回，而韓君的新法令又已下達。

  2. ctext.org › hanfeizi › ding-fa韓非子 : 定法 - 中國哲學書電子化計劃

    定法: 問者曰：「申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？. 」應之曰：「是不可程也。. 人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。. 謂之衣食孰急於人，則是不可一無也，皆養生之具也。. 今申不害言術，而公孫鞅為法。. 術者，因任而授官，循名而責實，操 ...

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  4. ctext.org › hanfeizi › ding-fa韓非子 : 定法 - 中國哲學書電子化計劃 - 中国哲学书电子化计划簡

    韓非子 : 定法 - 中國哲學書電子化計劃. 先秦两汉 -> 法家 -> 韩非子 -> 定法. URN: ctp:hanfeizi/ding-fa. 定法电子全文，全文检索、相关于定法的讨论及参考资料。 有简体字版、繁体字版、英文版本。

  5. zh.wikipedia.org › zh-tw › 韩非子韓非子 - 維基百科，自由的百科全書

    《韓非子》，又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品，為韓子對社會各種領域的思維，有系統的對政治策略立場主張的闡發，全面性政策設計表述和深度的對統治技術探究，內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的的

  6. zh.wikisource.org › wiki › 韓非子韓非子/定法 - 维基文库，自由的图书馆

    晉之故法未息，而韓之新法又生；先君之令未收，而後君之令又下。 申不害不擅其法，不一其憲令，則姦多。 故利在故法前令則道之，利在新法後令則道之，利在故新相反，前後相勃，則申不害雖十使昭侯用術，而姦臣猶有所譎其辭矣。

  7. zh.wikipedia.org › wiki › 韩非子韩非子 - 维基百科，自由的百科全书簡

    韓非子》，又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品，為韓子對社會各種領域的思維，有系統的對政治策略立場主張的闡發，全面性政策設計表述和深度的對統治技術探究，內容充滿批判與汲取先秦諸子 ...

  8. zh.wikisource.org › zh-hans › 韓非子韩非子/定法 - 维基文库，自由的图书馆簡

    韩非子. 定法. 说疑. 姊妹计划: 数据项. 问者曰：“申不害、公孙鞅，此二家之言孰急于国？. 应之曰：“是不可程也。. 人不食，十日则死；大寒之隆，不衣亦死。. 谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之具也。. 今申不害言术而公孙鞅为法。.

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