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光遠燈籠位於南投縣竹山鎮的竹山工業區內,主要生產傳統廟宇燈籠、雨傘燈籠等。 於99年轉型成全台唯一的燈籠觀光工廠,期望讓燈籠不僅止於廟會、廟宇等場合,也能結合現代藝術工業,延續燈籠文化的傳承。
傳統燈籠主要使用在宮廟慶典活動上面。 因應北中南特有的習俗文化,也可訂製代寫燈籠文字。 適用範圍:廟宇主燈籠、女婿燈籠、爐主燈籠、副爐主燈籠、頭家燈籠、平安燈籠、作醮燈籠、謝土燈籠、三獻燈籠、入火燈籠、進香繞境燈籠…
燈籠常見於寺廟、老街,是用於節慶的物件,掛上滿街的燈籠就感受到節慶的氛圍。. 早年臺灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗,通常在當地信仰中心大廟前舉辦燈籠盛會,也是臺灣元宵節時的主要活動,可視為今日全臺各地燈會的前身;歷經解嚴後 ...
2018年9月11日 · 通常廟宇使用的燈籠會寫上廟名或所祀神名,黃底搭配紅色,紅底則起黑字。 要在有弧度的燈籠上寫毛筆字,不是件易事,早期以紙糊作為燈籠外皮,而後改以布料、塑膠材質,一筆一畫更要慢慢來,字體扁平,要不斷地反覆描繪,上色才會鮮明,並以特殊顏料提寫,以達防水的作用。 (延伸閱讀: 逢年過節在地人總會報到的老店,別具風味的手寫燈籠 ) 「提字如同畫龍點睛般,讓人一眼明瞭燈籠的功能意涵,我父親說那是一個燈籠的靈魂。 有誠心 老綿成的新改變. 「後來發現外國人喜歡我們的中文字,只要寫上『春』、『福』等祈求平安的吉祥話,燈籠都會賣得特別好。
「森興燈籠店」位於雲林朝天宮前的北港老街上,不大的空間、滿室的手作燈籠,對應大街上的人聲雜沓,店裡的每一個人聚精會神地做著自己的工作,讓整間店鋪的氛圍顯得凝神而專注。 森興燈籠店於清同治五年(1866 年)由林祥瑞先生創立,最早發展「燈籠」與「神明雕刻」兩項技藝,由於手工好、價格公道,於清朝時期就已經打響名號。 後來順應時代的變遷,燈籠相較於雕刻經濟實惠,對於需求者來說更容易入手。 於是在林聰賢祖父林森先生的時代,將家族事業的經營方向調整為專心致力於「燈籠」的製作上,並以祖父名字的「森」字、和興旺的「興」字作結合,成為店號與祖父對家業的期許。 而這一傳載,到如今已經是第五代了。
百年宮廟再加上傳統紅燈籠,整個充滿神祕氛圍感! 今年台北燈節的三大活動燈區內,共有四大百年宮廟,夜晚亮燈起來帶出不同風情,燈節不管是看傳統紅燈籠、花燈,或是科技形式聲光燈飾都吸睛!
指南宮平安燈籠,坐落於各殿廟庭中,以葫蘆金卡寫上個人或全家姓名掛於燈屏下。 一方面拱托出莊嚴神聖的氣氛,另一方面因其位置高掛且在各神明護佑下,全年點亮光明、祈求個人或家宅,出入平安、一切順利。