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知乎用户 . 天下观念的核心即家天下 ，有宗法制的影子。. 简单来说就是天下一家，天子既是君主，又是父亲，所以有君父的称呼。. 所有人既是天子的臣子，又是天子的孩子，所以古代儒家理论上要讲仁义和公平。. 家国天下的概念在社会学上和费孝通提出的 ...
2019年10月2日 · 懒蚂蚁的思考. 观众，镜子，末人. 古墓派公知:家天下有利于维护传统，沙特通过家天下保证了伊斯兰不变色，朝鲜通过家天下保证了金日成主义不变色。. 而实行禅让制的苏联和东欧呢？. “苏联东欧变革中起了关键作用的那些离经叛道者，当年都是以绝对僵化 ...
2019年7月8日 · 而从秦朝开始，皇帝把天下交给有贤能的人，这就从家天下变成了形式上的公天下。 但是在专制主义中央集权制度下，以君主专制为核心，以皇权至上为特点，所以此时所谓的共天下，实质上依然是家天下和家国一体和家国同构。
2015年1月23日 · 当然是，公天下发展为家天下，一是社会组织规模扩大，没办法再“公”，二是物质财富丰富，不愿意再“公”，两项都是进步，家天下是进步的结果和表现。. 慎用历史进化论，公天下还是私天下是社会的需要和历史发展的结果，无所谓进步还是倒退. 知乎 ...
家天下在历史上存在了两千多年，这是否说明，至少在封建社会的背景下，家天下有其存在的合理性呢？如果有的话，（在封建背景下）家天下的优势是什么呢？ 补充一… 显示全部
到了这一步，就好比一杯水里倒进了99%的沙子，这是一杯水还是一杯沙，不难理解吗？“公天下”还是“家天下”一目了然。另外，王惠好像也有几个徒弟在德云系的演出剧场，这些也算嫡系。总结，过程大抵如此，大家凑合着看吧。
在剿灭有扈氏之后，启在钧台大飨诸侯，部落不再有异议，启的统治得以确认巩固，家天下的世袭制取代了禅让。四、既然帝位不再按贤能的标准进行禅让，而是父死子继或兄终弟及，那么多兄弟或多儿子的，就有人会惦记起帝位来。
7 个回答. 因为上古的历史有明显的儒家粉饰嫌疑。. 在诸子百家的典籍中，很多学派（如法家）认为上古禅让其实是部落首领权力争夺的过渡。. 其中，帝尧在禅让后被帝舜放逐，帝舜在禅让后被大禹放逐。. 当然，具体的真相不明。. 尤其在现代考古引进后的疑 ...
内耗太严重了。. 政治领袖的嫡长子继承在当时的古代君主制下是最保险且最稳定的，所谓的家天下取代公天下在当时实质是一种进步。. 西方也有这个过程，即罗马共和国至罗马帝国，与部落至封建。. 而嫡长子继承无法保证继承的政治领袖的能力，这时候政治 ...
