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  1. www.chinesewords.org › poetry › 71263-736師說原文、譯文、翻譯及賞析_韓愈_漢語網

    《師說》是韓愈的一篇著名論文。 據方成珪《昌黎先生詩文年譜》考證，此文作于唐德宗貞元十八年（802），這一年，韓愈35歲，任國子監四門博士，這是一個“從七品”的學官，職位不高，但是他在文壇上早已有了名望，他所倡導的“古文運動”也已經開展 ...

  2. www.arteducation.com.tw › shiwenv_178197fd7202師說原文、翻譯及賞析_韓愈文言文_全文_心得_解釋_作者_註釋_中 ...

    師說. 唐代： 韓愈. 古之學者必有師。 師者，所以傳道受業解惑也。 人非生而知之者，孰能無惑？ 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？

  3. www.70thvictory.com.tw › yuwen › wenyanwen《師說》原文及譯文 _字典網

    韓愈的一篇著名論文，下面是小編精心收集的《師說》原文及譯文，希望能對你有所幫助。 《師說》原文：唐代：韓愈古之學者必有師。 師者，所以傳道受業解惑也。

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  5. zh.wikisource.org › zh-hant › 師說師說 - 維基文庫，自由的圖書館

    版本資訊. 姊妹計劃: 百科 · 數據項. 古之學者必有師。. 師者，所以傳道、受業、解惑也。. 人非生而知之者，孰能無惑？. 惑而不從師，其為惑也終不解矣。. 生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。. 吾 ...

  6. www.arteducation.com.tw › randShowNew師說原文、翻譯及賞析_韓愈文言文_中華古詩文古書籍網

    《師說》大約是作者於貞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任國子監四門博士時所作。 作者到國子監上任後，發現科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，當時的上層社會，看不起教書之人。

  7. www.3du.tw › poetry › 5930韓愈 《師說》原文注釋、賞析 - 三度辭典網

    古詩. 師說 原文賞析. 朝代 唐代 詩人 韓愈. 古之學者必有師。 師者，所以傳道受業解惑也。 人非生而知之者，孰能無惑？ 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？ 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！ 師道之不傳也久矣！ 欲人之無惑也難矣！ 古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。 是故聖益聖，愚益愚。 聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？ 愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。 彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

  8. www.70thvictory.com.tw › yuwen › wenyanwen《師說》原文及翻譯 _字典網

    原文： 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？

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