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張繼曾支持孫中山的聯俄容共，1922年8月下旬，由孫中山、張繼介紹李大釗等中共黨員正式加入國民黨。 1923年國民黨北京地區黨務負責人 盧釗 指稱李大釗為「首鼠兩端」的「騎牆人」 [ 5 ] ，反對李大釗假意 國共合作 ，張繼亦持相似看法；反對容共。
在唐代詩人中，張繼是一位相當出色的詩人，宋人葉夢得《石林詩話》記載其詩在南宋時有三十多首。 《全唐詩》中，有四十餘首。 高仲武 評張繼詩：「員外累代詞伯，積習弓裘。
張繼 （1882年8月—1947年12月15日），原名 溥， 字 溥泉， 河北 滄县 人， 中國國民黨 黨員， 西山會議派 的主要成員之一。 生平. 早年. 张继生于沧县东南孙清屯。 7岁入私塾读书。 16岁父親张以南任保定莲池书院斋长，張繼在書院學習。 在書院他認識了一位日本 汉学家 中岛裁之，18岁时随其留学日本 早稻田大学 学习经济，在此期間開始接觸革命思想，結識了 章太炎 、 黃興 、 孫中山 等。 後因和 鄒容 一起剪掉清朝在日監學 姚文甫 的 辮子 而被驅逐回國。 回國後張繼任章太炎主辦的《蘇報》參議，後又參與改辦《國民日日報》。 不久因 广西 巡抚 王之春 遇刺未遂案牽連被捕。 出獄后重赴日本，1905年加入 同盟會，任同盟会机关报《民报》编辑兼发行人。
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2018年8月24日 · 從詩人返回船艙，用乾澀的筆，寫下二十八個在黑夜裡熠熠發光的漢字的一剎那，他就注定成為千載以來，無數在現實中遭遇困頓、挫折之人的代言者。 詩歌的精靈扇動著羽翼，從唐朝的夜裡默默地飛來，輕盈地在每一個和張繼一樣站在船頭獨自憂傷的人心裡舞動。 這時候，人們也和張繼一樣，聽到了那隱隱的鐘聲，只是，這鐘聲已經不一定來自遙遠的寒山寺，而是來自唐朝的那個秋夜，來自發黃變脆的書簡，那秋夜和書簡，已經被深深埋藏在人們的內心，只有當鐘聲再次響起的時候，詩歌那扇隱祕的大門才會「吱呀」打開，容納所有的歡喜，所有的悲哀。 這首詩也讓歷代文人爭論不休，歐陽修首先指出：三更半夜不是打鐘的時候，詩句雖佳，卻與事實不符。 很多人不同意歐陽修的觀點，有人引用于鵠詩〈送宮人入道〉：「定知別往宮中伴，遙聽維山半夜鐘。
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。. 唐代詩人，他的生平不甚可知。. 據諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。. 大曆中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。. 他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興 ...
後張繼又出席了西山會議派的國民黨第二次全國代表大會，直到寧漢復合，新桂系主導的特別委員會成立，西山會議派活動才告一段落。 政府任職 1940年代末期的张群
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