搜尋結果
張良了解劉邦個性，為免功高震主故退居幕後不過問朝政，不但免去清算功臣之禍反深得劉邦與呂后器重，兩人遇重大政治決策必請益張良，張良便以國策顧問的身分善終。
張良於是逃亡往劉邦處，此後協助劉邦消滅項羽，前202年，項羽被漢軍圍困而自殺，楚漢相爭結束，漢朝建立，張良因功受封留侯。 張良了解劉邦個性，為免功高震主故退居幕後不過問朝政，不但免去清算功臣之禍反深得劉邦與 呂后 器重，兩人遇重大政治決策 ...
漢初三傑 （也稱為 興漢三傑）是指 漢朝 輔佐漢高祖 劉邦 得天下，建立漢室江山的三位傑出的政治、軍事人才和功臣， 張良 、 韓信 、 蕭何。. 漢高帝五年（前202年），漢高祖登基不久，在 雒陽縣 （今 洛陽）南宮召開酒宴慶功，據《漢書 ·高帝紀第一下 ...
- 概觀
- 基本介紹
- 人物生平
- 軼事典故
- 歷史評價
- 後世地位
- 家族成員
- 藝術形象
- 墓葬紀念
張良（約前250—前186年），字子房，韓國（今河南省新鄭市）人。秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。
張良先輩在韓國首都陽翟（今河南省禹州市），任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑藉出色的智謀，協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。
圯上受書
張良出身於貴族世家，祖父張開地，連任戰國時韓國三朝的宰相。父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國已逐漸衰落。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，並把這種仇恨集中於一點——反秦。張良到東方拜見倉海君，共同制定謀殺行動計畫。他弟死不葬，散盡家資，找到一個大力士，為他打制一隻重達120斤的大鐵錘（約合60公斤），然後，差人打探秦始皇東巡行蹤。按照君臣車輦規定，天子六駕，即秦始皇所乘車輦由六匹馬拉車，其他大臣四匹馬拉車，刺殺目標是六駕馬車。 前218年（秦始皇二十九年），秦始皇東巡，張良很快得知，秦始皇的巡遊車隊即將到達陽武縣（今原陽縣的東半部），於是，張良指揮大力士埋伏在到陽武縣的必經之地——古博浪沙。不多時，遠遠看到三十六輛車隊由西邊向博浪沙處行走過來，前面鳴鑼開道，緊跟著是馬隊清場，黑色旌旗儀仗隊走在最前面，車隊兩邊，大小官員前呼後擁。見此情景，張良與大力士確定是秦始皇的車隊到達。但所有車輦全為四駕，分不清哪一輛是秦始皇的座駕，只看到車隊最中間的那輛車最豪華。於是，張良指揮大力士向該車擊去。120斤的大鐵錘一下將乘車者擊斃倒地。張良趁亂鑽入蘆葦叢中，逃離現場（力士是否逃生則沒有任何記載）。然而，被大力士擊中的只是副車，秦始皇因多次遇刺，早有預防準備，所有車輦全部四駕，時常換乘座駕，張良自然很難判斷哪輛車中是秦始皇。秦始皇幸免於難，但秦始皇對此事十分惱怒，下令全國緝捕刺客，但因無從查起，使張良得以“逍遙法外”，後來不了了之。古博浪沙張良刺秦從此聞名遐邇。 一天，張良閒步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁。這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然後，傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨後，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良讚嘆道：“孺子可教矣。”並約張良五日後的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。 五天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時？五日後再來！”說罷離去。結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，於是老者送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，十年後天下大亂，你可用此書興邦立國；十三年後濟北谷城山下的黃石便是老夫。”說罷，揚長而去。這位老人就是傳說中隱身岩穴的高士黃石公，亦稱“圯上老人”。 張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。前209年（秦二世元年）七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，舉兵反秦。緊接著，各地反秦武裝風起雲湧。矢志抗秦的張良也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗。後因自感身單勢孤，難以立足，只好率眾往投景駒（自立為楚假王的農民軍領袖），途中正好遇上劉邦率領義軍在下邳一帶發展勢力。兩人相見如故，張良多次以《太公兵法》進說劉邦，劉邦多能領悟，並常常採納張良的謀略。於是，張良果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。作為士人，深通韜略固然重要，但施展謀略的前提則是要有善於納諫的明主。這次不期而遇，張良“轉舵”明主，反映了他在紛紜複雜的形勢中，具有清醒的頭腦和獨到的眼光。從此，張良深受劉邦的器重和信賴，聰明才智也有機會得以充分發揮。
佐策入關
前208年（秦二世二年）六月，項梁、項羽叔侄所率領的隊伍已發展壯大到六七萬人，並擁立楚懷王之孫熊心為王，集各路義軍首領於薛城（今山東省滕州市東南）共商大事。張良不忘復興韓國，忙對項梁提議道：“君既已立楚王為後人，而韓王諸公子中的橫陽君成最賢，可立為王，藉以多樹黨羽。”早在下邳之際，張、項之間便有舊誼，因而項梁一口應承。於是，他命人找到韓王成，立為韓王，並以張良為司徒（相當於丞相）。張良“復韓”的目的終於達到了，“復家”的政治夙願也得以實現，因而竭盡全力扶持韓王成，揮師收復韓地（指戰國時韓國地盤），游兵於潁川附近，時而攻取數城，時而又被秦兵奪回，遲遲未能開創大局面。 年底，楚懷王命劉邦、項羽分兵伐秦，並約定：誰先入關進鹹陽，誰便可以立而為王。劉邦取道潁川、南陽，打算從武關進入關中。前207年（秦二世三年）七月，劉邦率兵攻占潁川。韓王和張良便與劉邦會合了。劉邦請韓王留守陽翟（韓故都，今河南禹州市），而讓張良隨軍南下。九月，軍隊抵達南陽郡（今河南南陽市）。南陽郡守奇退入宛城（河南南陽）固守。劉邦滅秦心切，見宛城一時難以攻取，打算繞過宛城繼續西進。張良認為不妥，勸道：“您雖然急於進關，但這一路上秦兵還很多，而且都扼據著險要的地勢。現在不拿下宛城，一旦宛城的秦兵從後面追殺過來，那時，強秦在前，追兵在後，就很危險了。”劉邦採納了他的建議，立即更換旗幟，率兵乘夜間抄小路悄悄返回。拂曉時分，劉邦的軍隊已把宛城重重圍住。接著，劉邦又採納了陳恢的意見，以攻心之術，招撫南陽太守，赦免全城吏民，兵不血刃地輕取了宛城。解除了劉邦西進的後顧之憂，劉邦兵威大振，南陽郡的其它城池見太守已降，紛紛起而效之，望風而降。 隨後，劉邦率軍抵達嶢[yáo]關（今陝西商州西北）。嶢關是古代南陽與關中的交通要隘，易守難攻，是通往秦都鹹陽的咽喉要塞，也是拱衛鹹陽的最後一道關隘，秦有重兵扼守此地。劉邦趕到關前，想要親率所部兩萬餘眾，強行攻取。張良勸諫道：“目前秦守關的兵力還很強大，不可輕舉妄動。”劉邦惟恐項羽大軍先入關中，因而心急如焚，忙向張良問計。張良向劉邦獻了一個智取的妙計。他說：“我聽說嶢關的守將是個屠夫的兒子，這種市儈小人，只要用點財幣就可以打動他的心了。您可以派先遣部隊，預備5萬人的糧餉，並在四周山間上增設大量軍隊的旗號，虛張聲勢，作為疑兵。然後再派酈食其多帶珍寶財物去勸誘秦將，事情就可能成功了。”劉邦依計而行，嶢關守將果然獻關投降，並表示願意和劉邦聯合進攻鹹陽。劉邦大喜，張良卻認為不可。他冷靜地分析道：“這只不過是嶢關的守將想叛秦，他部下的士卒未必服從。如果士卒不從，後果將不堪構想。不如乘秦兵懈怠之機消滅他們。”於是，劉邦率兵向嶢關突然發起攻擊，結果秦軍大敗，棄關退守藍田（今陝西藍田縣西）。劉邦乘勝追擊，引兵繞過嶢關，穿越蕢[kuài]山，大敗秦軍於藍田。然後，大軍繼續西進，於公元前207年十月（秦以十月為歲首漢初未改）抵達霸上（今西安市東25里）。 這時，秦二世已被趙高殺死，僅僅做了46天秦王的子嬰眼見義軍兵臨城下，大勢已去，只好以繩系頸，乘素車白馬，捧著御璽符節，開城出降。至此，雄霸四方、威振海內的大秦帝國滅亡了。 劉邦從奉楚懷王之命西進，到進人關中，迫使子嬰投降，歷時僅一年，由於他採納了張良的計謀，保證了軍事上的順利進展，從而贏得了時間，終於比項羽搶先一步進入關中。
鬥智鴻門
劉邦大軍進入鹹陽，看到那豪華的宮殿、美貌的宮女和珍寶異藏，使許多人忘乎所以，以為可以盡享天下。連劉邦也情不自禁，想留居宮中，安享富貴。武將樊噲冒死犯顏強諫，直斥劉邦“要做富家翁”。然而，劉邦根本不予理睬。部下的一些賢達志士對此心急如焚。在這關鍵時刻，張良向劉邦分析利害，勸道：“秦王多做不義的事，所以，您才能推翻他而進入鹹陽。既然您已經為天下人剷除了禍害，就應該布衣素食，以示節儉。大軍剛入秦地，您就沉溺在享樂中，這就是所謂助桀為虐了。常言道良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，願沛公聽從樊噲等人的話。”張良語氣平和，但軟中有硬，尤其是話中對古今成敗的揭示以及“無道秦”、“助桀為虐”等苛刻字眼，隱隱地刺疼了劉邦近乎沉醉的心。這種緊打慢唱的手法，果然奏效。劉邦愉快地接受了這卓有遠見的規勸，下令封存秦朝宮寶、府庫、財物，還軍霸上整治軍隊，以待項羽等路起義軍。在此期間，劉邦還採納張良建議，召集諸縣父老豪傑，與之約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪。”並通告四方：“余悉除去秦法。諸吏人皆安諸如故。凡吾所以來，非有所侵暴，勿恐。”另外，還派人與秦吏一起巡行各地，曉諭此意。結果，博得了秦民的一致擁戴，爭先恐後用牛羊酒食慰勞軍士。劉邦見狀，又命令軍士不要接受，傳出話去：“軍中糧食充足，不要勞民破費了。”秦地百姓聽罷此言，越發高興，惟恐劉邦不為秦地之王。 劉邦採納張良的建議，採取的這一系列安民措施，爭得了民心，為他日後經營關中，並以此為根據地與項羽爭雄天下，奠定了良好的政治基礎。 前206年（漢高祖元年）二月，項羽率諸侯兵抵達函谷關（今河南靈寶東北）。劉邦命令守軍緊閉關門，阻止諸侯兵進關。項羽得知劉邦已攻下鹹陽，十分惱怒，正趕上劉邦部下曹無傷密告項羽，說：“沛公要在關中稱王。”項羽立即命令英布督軍強攻。同年十二月，項羽大軍攻破函谷關，進駐新豐、鴻門（今陝西臨潼東北），要與劉邦決一死戰。 幸虧項羽的叔父項伯與張良曾有舊交。在項羽大軍決定進攻劉邦的前夜，項伯悄悄騎馬來到劉邦軍中私見張良，把訊息告訴了張良，並邀他一同潛逃。張良說：“我奉韓王之命，送沛公入關，而今沛公身處危難之中，我悄悄逃走，是不合道義的。我必須去向他辭行再走。”隨即，張良來到劉邦的營帳中，把項伯所說的一五一十地告訴了劉邦。劉邦大驚失色，忙問張良：“這可怎么辦？”張良沒有直接回答，反問劉邦：“您估計我們的軍隊能抵擋住項羽的進攻嗎？”劉邦有氣無力地說：“確實不能。可是事已至此，又怎么辦呢？”張良一想，當務之急是打消項羽對劉邦的疑慮，使他放棄進攻劉邦的計畫。而要達到這一目的，項伯是個關鍵人物。審時度勢，張良給劉邦出了個釜底抽薪的主意：“請您去告訴項伯，說您不敢背叛項王。”劉邦問：“項伯和你，誰的年齡大？”張良說：“項伯長我幾歲。”於是，劉邦對張良說：“你替我把項伯請進來，我要像對待兄長一樣對待他。”張良出去，再三邀請項伯入帳見劉邦。項伯進帳後，劉邦親自為項伯斟酒祝壽，並結為了兒女親家。當項伯酒酣耳熱之時，劉邦委屈地說：“我入關以後，秋毫無犯，吏民都造冊入籍，府庫財產嚴加封存，專門等待項將軍來接收。之所以派將士把守函谷關，是為寧防備其他盜賊竄入，並防備有非常的變故發生。我守在這裡，日夜盼望項將軍到來，怎么敢反叛呢？請您千萬向項將軍轉達我的心意，我決不敢背棄將軍的大德。”一席話，說得項伯信以為真，便交代劉邦：“明天一定要早一點親自來向項羽謝罪。”項伯連夜馳回鴻門，把劉邦的話都轉告給了項羽，並百般疏通，使原已劍拔弩張的局勢有所緩解。 劉邦明知此去如虎口做客，危機四伏，但又不能不去，真是前後為難。張良知己知彼，精闢地向劉邦分析了項羽其人，決心深入虎穴，謹慎而靈活地保護劉邦的安全。 第二天，劉邦僅帶著張良、樊噲和百餘名從騎來到楚營。劉邦一見項羽，忙上前說道：“臣與將軍合力攻秦，將軍戰河北，我戰河南。不料我僥倖先入關破秦，得以在此復見將軍。今有小人進讒，致使將軍與我結怨。”項羽見劉邦只帶百餘從騎前來赴宴，而且一副謙恭委屈的樣子，不禁動了“婦人之仁”，脫口說道：“這都是沛公的左司馬曹無傷告訴我的。說你要在關中稱王，令子嬰為相。不然，我何至於如此。”劉邦先入為主，努力從精神上壓倒對方，項羽自知劉邦依楚王約，先行入關並無非份之處，自己對劉邦如此這般倒有違約之嫌，頓覺有些理屈詞窮。 項羽款留劉邦會飲。席間，項羽的謀臣范增屢次舉目示意項羽，又再三舉起所佩玉塊，暗示他速下決斷，殺死劉邦。項羽猶豫不決，默然不應。范增只好又從帳外召來勇士項莊，授意他舞劍助興，伺機殺掉劉邦。項伯看出破綻，拔劍對舞，時時用自己的身體護住劉邦。張良一看情況不妙，趕快起身出帳去找樊噲，命其速去護駕。樊噲二話沒說，持劍擁盾闖入軍門，直奔帳下，兩眼怒視項羽，頭髮上指，大有萬夫不擋之勇。項羽不禁駭然，忙問：“這是什麼人？”張良答道：“是沛公的隨從衛士樊噲。”項羽說：“一條好漢，賞給他酒！”左右的侍從捧上一大杯酒，樊噲站著一飲而盡。再勸再飲，並借題發揮地數落項羽道：“臣死且不避，卮酒安足辭！”接著，便厲聲陳述劉邦的勞苦功高和忠義，指斥項羽疑心太重。項羽一時竟被他慷慨激昂的言辭所震懾，無言以對，只是招呼樊噲說：“坐！”樊噲乘勢坐在張良身邊。過了一會兒，劉邦見情勢已漸好轉，便藉口入廁，招呼樊噲出帳，張良隨之而出。三人商量對策，決定由樊噲保護劉邦趕快脫身，張良留下來應付局面。 張良在這次生死攸關的鬥爭中，以其大智大勇，既巧妙地幫助劉邦安全脫離虎口，又使項羽內部埋下了君臣相隙的禍根。
運籌帷幄
劉邦稱帝後，曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱讚他是因為大仁大義。劉邦道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”並認為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下。
退隱黃袍山
相傳漢相張良助劉邦平定天下後，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山（張良老師隱居之山命名為張師山，位於湖北省鹹寧市通城縣西北）。張良在張師山相距約50公里處訪得一風景宜人的黃袍山隱居下來（黃袍山位於湖北省鹹寧市通城縣東南），張良並修建了“良山道觀”，在道觀不遠處創辦了“伐桂書院”，以授當地孩子文字。伐桂書院遺址位於湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書院古石碑仍存。黃袍山後人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。 北宋時期詩人黃庭堅7歲隨父游黃袍山，黃庭堅造訪張良退隱黃袍山的“良山道觀”和“伐桂書院”時，有賦詩一首：牧童騎牛過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。 明清時期有一帝王訪此山，親書“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛於通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。
張良與道教
據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書，讀後便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之於身，能鍊氣絕粒，輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為雲霞之交。後解形於世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，不見其屍形衣冠，得《素書》一篇及《兵略》數章。 相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君於太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣誌》記載，巢縣白雲山有子房洞。相傳為張良辟穀隱修之地，後人置祠，歲奉香火。又陳縣（今河南開封東南）天授觀為奉祠之所，宋政和（1111—1118年）間封為“凌虛真人”。
兩漢三國
劉邦：夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。 陳平：智足決疑，量足包荒，才足折衝禦侮，德足輔世長民，皇帝從籌，百僚允若，炎漢萬民之鴻庥；辟穀仙遊，功成身退，乃平生心事之了了。元勛之首冠也。 司馬遷：學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離困者數矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：‘夫運籌筴帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房’。 《太史公自序》：“運籌帷幄之中，制勝於無形，子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細。” 揚雄：蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻聵。 班固：①聞張良之智勇，以為其貌魁梧奇偉，反若婦人女子。故孔子稱‘以貌取人，失之子羽’。學者多疑於鬼神，如良受書老父，亦異矣。高祖數離困厄，良常有力，豈可謂非天乎！②赫赫鈄軍，受兵黃石，規圖勝負，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔，國師是封，光榮舊宅。 馮衍：張良以五世相韓，椎秦始皇博浪之中，勇冠乎賁、育，名高乎泰山。 諸葛亮：仰其像不威，然運籌帷幄，決勝千里，成帝王之師。 劉邵：思通道化，策謀奇妙，是謂術家，范蠡、張良是也。
兩晉南北朝
裴松之：張子房青雲之士，誠非陳平之倫。然漢之謀臣，良、平而已。 陸機：文成作師，通幽洞冥。永言配命，因心則靈。窮神觀化，望影揣情。鬼無隱謀，物無遁形。武關是辟，鴻門是寧。隨難滎陽，即謀下邑。銷印廢，推齊勸立。運籌固陵，定策東襲。三王從風，五侯允集。霸楚實喪，皇漢凱入。怡顏高覽，彌翼鳳戢。托跡黃、老，辭世卻粒。 傅亮：張子房道亞黃中，照鄰殆庶，風雲玄感，蔚為帝師，夷項定漢，大拯橫流，固以參軌伊望，冠德如仁。 謝瞻：王風哀以思，周道盪無章。卜洛易隆替，興亂罔不亡。力政吞九鼎，苛慝暴三殤。息肩纏民思，靈鑒集朱光。伊人感代工，聿來扶興王。婉婉幕中畫，輝輝天業昌。鴻門消薄蝕，垓下殞攙搶。爵仇建蕭宰，定都護儲皇。肇允契幽叟，翻飛指帝鄉。惠心奮千祀，清埃播無疆。神武睦三正，裁成被八荒。明兩燭河陰，慶霄薄汾陽。鑒旟歷頹寢，飾像薦嘉嘗。聖心豈徒甄，惟德在無忘。逝者如可作，揆子慕周行。濟濟屬車士，粲粲翰墨場。瞽夫違盛觀，竦踴企一方。四達雖平直，蹇步愧無良。餐和忘微遠，延首詠太康。 王儉：子房之遇漢後，公達之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。
唐宋
朱敬則：神人無功，達人無跡。張子房元機孤映，清識獨流。踐若發機，應同急箭；優遊澹泊，神交太虛，非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等，可謂天下之菁英。帷幄之至妙，中權合變，因敗為功，爰自秦漢，訖於周隋。 司馬貞：留侯倜儻，志懷憤惋。五代相韓，一朝歸漢。進履宜假，運籌神算。橫陽既立，申徒作扞。灞上扶危，固陵靜亂。人稱三傑，辯推八難。赤松原游，白駒難絆。嗟彼雄略，曾非魁岸。 獨孤及：“漢興，蕭何、張良、霍去病、霍光以文武大略，佐漢致太平，一名不盡其善，乃有文終、文成、景桓、宣成之謚。” 薛稷：張良之翼漢王，郭嘉之協魏主，宋武之得穆之，齊高之得褚彥：定策決勝，謀夫孔多。 李白：子房未虎嘯，破產不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報韓雖不成，天地皆振動。潛匿游下邳，豈曰非智勇？我來圯橋上，懷古欽英風。唯見碧流水，曾無黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空。 胡曾：嬴政鯨吞六合秋，削平天下虜諸侯。山東不是無公子，何事張良獨報仇。 呂蒙正：張良原是布衣，蕭何曾為縣吏；韓信未遇之時，無一日之餐，及至遇行，腰懸三齊玉印。 王安石：①漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容。固陵始義韓彭地，復道方圖雍齒封。②留侯美好如婦人，五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士，博浪沙中擊秦帝。脫身下邳世不知，舉世大索何能為？素書一卷天與之，谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口，捕取項羽如嬰兒。從來四皓招不得，為我立棄商山芝。洛陽賈誼才能薄，擾擾空令絳灌疑。 司馬光：夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辯達理，足以知神仙之為虛詭矣；然其欲從赤松子游者，其智可知。夫功名之際，人臣之所難處。加高帝所稱者，三傑而已。淮陽誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托於神仙，遺棄人間，等功名於外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。 蘇軾：夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數。雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖於不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然後可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 《十七史百將傳》：“子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而寶祠之。孫子曰：‘無約而請和者，謀也。’良請啖秦將而襲擊之。又曰：‘智者之慮，必雜於利害。’良借前箸以破酈生之說。又曰：‘善戰者，無智名，無勇功。’良未嘗有戰鬥功。又曰：‘厲於廊廟之上，以誅其事。’良連籌帷幄，決勝千里。又曰：‘銳卒勿攻。’良謂楚人剽疾，勿與爭鋒是也。” 陳亮：漢高帝所藉以取天下者，故非一人之力，而蕭何、韓信、張良蓋傑然於其間。天下既定，而不免於疑。於是張良以神仙自托；蕭何以謹畏自保；韓信以蓋世之功，進退無以自明。 羅大經：張子房蓋俠士之知義、策士之知幾者，要非儒也。故早年頗似荊軻，晚歲頗似魯仲連。得老氏不敢為天下先之術，不代大匠斫，故不傷手，善於打乖。 真德修：子房為漢謀臣，雖未嘗一日居輔相之位，而其功實為三傑之冠，故高帝首稱之。其漢而下，為諸葛孔明略相伯仲。 陳元靚：楚兵正雄，秦鹿方走。圯橋跪履，鴻門碎斗。王業以昌，名垂不朽。去追赤松，從容無咎。
公元731年（唐開元十九年），唐玄宗設定太公尚父廟，以留侯張良配祭。
公元760年（唐上元元年），姜太公被尊為武成王，以歷代良將十人配享，其中就有“漢太子少傅張良”。
公元1123年（北宋宣和五年），宋室依照唐代慣例，仍以張良配享武成王廟。
北宋年間成書的《十七史百將傳》中，張良亦位列其中。
公元1388年（明洪武二十一年），明太祖取古今功臣三十七人配享歷代帝王廟，其中就有張良。
清朝康熙年間，遵循明朝舊例，取古今功臣四十一人配享歷代帝王廟，其中有張良。
祖父
張開地，戰國時韓相，相韓昭侯、韓宣惠王與韓襄王。
父親
張平，戰國時期韓相，相韓釐王與韓桓惠王。
子嗣
長子：張不疑：襲封留侯。後因與門大夫殺故楚內史，貶為城旦。 次子：張辟疆，曾任侍中。
文學作品 影視形象
1985年電視劇《楚河漢界》：黎漢持飾演張良； 1986年電視劇《真命天子》：謝賢飾演張良； 1994年電視劇《東方小故事之孺子可教》：何威飾演張良； 1998年電視劇《呂后傳奇》：周曉文飾演張良； 1998年電視劇《漢劉邦》：王剛飾演張良； 2004年電視劇《楚漢驕雄》：蔣志光飾演張良； 2004年電視劇《大漢巾幗》：沈保平飾演張良； 2005年電視劇《楚漢風雲》：沈保平飾演張良； 2009年電視劇《戰神韓信》：黃海飾演張良； 2011年電影《鴻門宴》：張涵予飾演張良； 2011年電視劇《楚漢爭雄》：馬曉偉飾演張良； 2012年電影《王的盛宴》：奇道飾演張良； 2012年電視劇《楚漢傳奇》：霍青飾演張良； 2012年電視劇《王的女人》：任學海飾演蘇哲（原型：張良）； 2015年電視劇《秦時明月》：丁宇辰飾演張良。 （動漫《秦時明月》中張良形象詳見“張良（動漫《秦時明月》中人物）”義項。）
墓地
•河南蘭考縣 河南省蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉曹辛莊車站南側，緊靠隴海鐵路處有一座張良墓，墓冢高10米，周圍長100米，保護區面積35000平方米。據傳說，劉邦死後，呂氏專權，張良便託病隱居於東昏縣（今河南蘭考）西南的白雲山，死後就葬於該地。後世的戲曲、小說也有相似描寫，說張良納還冠蓋，辭朝學道，劉邦追至白雲山，張良幻化而去，從此不知下落。可見這種看法是有所依據的。 •山東濟水之北 據《漢書》記載，張良死後葬濟北（今山東濟水之北）谷城山下黃石。 •江蘇徐州 徐州沛縣，有一座張良墓。據唐代《括地誌》記載：“漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。”又載：“故留城在徐州沛縣東南五十五里，今城內有張良廟也。”當初劉邦封侯的時候，曾許諾讓張良“自擇齊三萬戶”。但張良以在留城與劉邦首次相見為理由，要求封給他留。既然封地在留，死後葬於留城附近，應屬合情合理的事情。這一看法以唐代文獻為依據，且與史實較接近，也有一定說服力。•湖南張家界 湖南張家界的青岩山也有有一座張良墓。當地山水奇麗、林木清幽，是著名的風景區。據《仙釋志》記載：“張良，相傳從赤松子游。有墓在青岩山，時隱時現。”《陵墓誌》也記載：“漢留侯張良墓，在青岩山。良得黃石公書後，從赤松子游。邑中天門、青岩各山，多存遺蹟。核以史實，張良確實曾在封侯之初，便向劉邦作了“願棄人間事，欲從赤松子游”的表白。綜合上述記載，說他晚年前往景色秀美酌青岩山，隱居學道，死後即葬於該地，並不是不可能的。 •山東微山縣
後世紀念
張良廟位於陝西省漢中市留壩縣柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，距留壩縣城17公里處的廟台子街上。相傳張良激流勇退後，隱居於此。後人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的風格，在此建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留侯祠”，俗稱“張良廟”。2006年5月25日，張良廟作為明至清古建築，被國務院批准列入第六批中國重點文物保護單位名單。 張良廟有6大院，150餘間殿宇，總面積14200餘平方米，為陝西大型祠廟之一。總的布局是院院相連，亭閣星羅。廟內現存摩崖石碑100多塊，木匾50多面，木、石刻對聯30多副。 張良廟傍山依水，古樸典雅，終年雲靄繚繞，頗有仙家靈氣，它融名勝古蹟、文物、風景於一體，現已是陝南著名的遊覽勝地。
2018年9月27日 · 張良（約公元前250—前186年），字子房，封為留侯，諡號文成，潁川城父人。張良因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開國元勛之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。
2021年12月21日 · 張良是「漢初三傑」之一。 他年少時行刺秦始皇失敗，誤中副車，他逃亡到下坯音皮（今江蘇徐州睢寧縣），匿藏隱居。 有一天，一個老翁在小橋上看見張良走過來，便故意把草鞋踢到橋下，還叫張良把鞋子撿回來。
基本介紹. 中文名：漢初三傑. 外文名：Three Outstanding Heroes of Early Han Dynasty. 所處時期：西漢. 成員： 張良 、 蕭何 、 韓信. 信仰：道家. 民族：漢族. 稱號來源：漢高祖 劉邦. 人物簡介. 韓信畫像. 韓信 （約前231－前196），淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的 軍事家，“ 漢初三傑 ”之一。 曾先後為齊王、楚王，後貶為淮陰侯。 為漢朝的天下立下赫赫功勞，但後來卻遭到劉邦的疑忌，最後被安上謀反的罪名而遭處死。 韓信是中國軍事思想“ 謀戰 ”派代表人物，被後人奉為“兵仙”、“戰神”。 “王侯將相” 韓信 一人全任。 “國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。
其他人也問了
漢初三傑是誰?
興漢三傑是誰?
張良是誰?
張良的祖先是誰?
