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第一等. 五彩遍裝:是宋代規格最高的殿堂彩畫,建築的梁、枋、柱、斗拱、椽子……每一構件均施彩畫,用色華麗,遍用青、大青、黃、赤黃、朱、綠、紫、金、赭各色。. 宋式彩畫五彩遍裝色彩斑斕、花卉、鎖紋、飛仙、走獸等花樣,種類繁多,遠比清式彩畫 ...
彩繪玻璃 ,又譯 玻璃花窗 、 馬賽克窗 、 彩色琉璃 ,指的是一種專門用於窗的特殊裝飾,利用帶顏色的玻璃製品進行二次加工,常見於西方建築,尤其在 主教教堂 之中。 縱觀 歐洲大陸 幾千年的歷史,彩繪玻璃一詞幾乎只用於 教堂 和其他重要宗教建築的 窗戶 。 雖然傳統上只會用完全平面的玻璃來製作,但現代彩色玻璃還包括 3D 結構和 彫塑 。 在現代 英文 中,該詞還可以用來指代 鉛燈 、 金箔 玻璃製品、水晶窗戶等類似的藝術品,甚至 超現實主義 的燈具也能算,只要其有明顯的的彩繪玻璃風格。 作為一種裝飾,彩色玻璃是在其製造過程中通過會添加 金屬鹽 ,以方便著色,然後用各種 顏料 塗抹它。 在玻璃被畫成彩色的之後,就可以鑲嵌到玻璃窗上了。
- 生平
- 蔡草如的創作風格
- 獲獎及展覽
- 傳記與相關作品
- 外部連結
蔡草如於1919年8月9日出生於日治時期臺南市永樂町(即現今的普濟街)。他的父親是一位能製作精緻銅具的打造師傅,擁有工藝美術和造型設計的能力。雖然他父親的手藝甚佳,卻不善於理財,使家中經濟負擔沉重,所幸母親陳明花女士(1897-1960)擅長刺繡及陶瓷彩繪,以此貼補家用。陳明花女士即是臺南廟宇彩繪名師陳玉峰的大姊。其從小對美術的興趣和天分,一方面可能源自雙親藝術細胞的遺傳,另一方面從小的家庭環境,尤其母系彩繪世家的耳濡目染,對他應該產生相當程度潛移默化之作用。 1927年,他進入臺南市第二公學校(今臺南市北區立人國民小學前身)就讀,當時日本殖民政府當局已在1921年(大正十年)頒布「公學校規則修正」,將「圖畫」課獨立成為教學科目,教學內容以臨畫、寫生畫和考案畫(偏重創意思考)之教學為主,強調...
膠彩畫
蔡草如的膠彩畫,早期較接近傳統水墨畫法,1958年後,色彩感覺趨於厚重,實際上是由薄塗的豐富層次所營造出氛圍,對比的感覺更為強烈,厚實具有力道的構圖中,帶有一股樸實的本土氣息。蔡草如的作畫嚴謹,平時外出都會攜帶速寫本,將看見的景物隨時紀錄下來。晚年的畫風沉靜幽玄,在造型和色彩更趨向主觀表現。
廟宇彩繪
蔡草如的寺廟門神彩繪具有其風格特色,代表作之一如1972年的台南開元寺完成的大門門神彩繪,包括中門的韋馱、伽藍二護法,及次門的四大天王。 蔡草如的門神彩繪受其水墨人物畫影響,墨線的勾勒柔順,重視色彩的協調,華麗裝飾感較少,具繪畫藝術表現。門神的頭身比例是以東方人約1:6.5或1:7的體型為原則,頭部後方常加上光圈的處理,當衣帶飄舉經過光圈時,顏色加以變淡,藉此強調出衣帶透明的質感。
民俗畫
蔡草如雖然在1988年之後就不再繪製廟宇彩繪,但是紙絹材質的民俗畫仍然持續創作。蔡草如格外講究造型構圖的嚴謹、氣勢的營造及光影的表現。對於人物的姿態、神情、動作、服飾以至於場景陳設等,往往再三考證,以求畫面之精準。
獲獎
1. 1946年 返回台灣協助舅舅陳玉峰繪畫工作。〈伯樂相馬〉作品入選首屆全省美展。 2. 1948年 〈飯後袋煙〉作品獲第三屆全省美展學產會獎 3. 1949年 〈草嶺潭〉作品獲第四屆全省美展畫部特選主席獎第一名 4. 1951年 〈朝光〉作品獲第六屆全省美展文協獎 5. 1953年 〈小憩〉作品獲第八屆全省美展國畫部主席獎第一名,〈捕食〉作品獲第十六屆台陽美展台陽獎 6. 1954年 〈蒼穹〉 作品獲第十七屆台陽美展台陽獎 7. 1955年 〈熱舞〉 作品獲第十屆全省美展主席獎第二名 8. 1956年 〈小宇宙〉 作品獲第十一屆全省美展主席獎第一名 9. 1957年 〈海濱〉作品獲第十二屆全省美展主席獎第二名 10. 1958年 〈曙光〉作品獲第十三屆全省美展主席獎第一名 11. 1959年 〈靖波門〉作品獲第十四屆全省美展免審查邀展。在早期省展審查委員高穩定性之人事結構下,累獲三度省展同一部門的首獎者,得晉升為永久「免審查」,亦即列入未來優先遴聘為審查委員之候補名單,對參展藝術家證書而言,可算是最高榮譽 12. 1959年加入台陽美術協會,並參與公募展之評審 13. 196...
畫展
1. 1981年 與林玉山、陳進、林之助、許深州等五人共同發起連署結合全省膠彩畫同好成立台灣省膠彩畫協會於台中市,並舉辦展覽。爾後並每年舉辦畫會展覽。 2. 1983年 個展於台南市中正藝廊。 3. 1984年 應聘為台南市立文化中心演藝廳設計帳幕圖案「雅樂和鳴有鳳來儀」。 4. 1985年 參加中日文化交流展 5. 1988年 參加國立歷史博物館當代人物藝術展。於台南文化中心舉辦七十回顧展。於國立歷史博物館舉辦七十回顧展 6. 1989年 獲頒林本源中華文化獎;獲頒台南市最高榮譽藝術獎 7. 1991年 個展於台南市三彩藝廊。 8. 1998年 於台南文化中心舉辦八十回顧展 9. 1999年 於台灣省立美術館舉辦八十回顧展 10. 2022年 於臺南市美術館舉辦「蔡草如:神話、戲臺與逆光赤城」展覽
蕭瓊瑞,《府城民間傳統畫師專輯》,臺南市:臺南市政府,1996。林仲如主訪編撰,歷史博物館編輯委員會編輯,《蔡草如—南瀛藝韻》,臺北:國立歷史博物 館,2004。臺灣省立美術館編輯委員會,《蔡草如八十回顧展》,臺中市:省美術館,1999。林明賢,《應物成像—蔡草如捐贈作品展》,臺中市:國立臺灣美術館,2009。蔡草如:神話、戲臺與逆光赤城 Tshuà Tsháu-jû: Myth, Stage and the Backlit Fort Provintia (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),臺南市美術館展覽官網。
頤和園 長廊的蘇式人物彩畫, 白蛇傳. 蘇式彩畫 ,是 中國古代建築 彩畫 的一種,與殿式彩畫相對照。. 清代官方頒布的則例中稱為「彩畫蘇做」,其花色品種,及顏料的配方有嚴格的規範: [1] 。. 蘇式彩畫的題材和筆法,注重寫實,凡雲彩, 牡丹 , 葡萄 ...
香港繁體. 棒球帽、又稱太陽帽。 帽舌向前,為臉部遮蓋陽光。 帽子 是戴在 頭 部的 服飾 ,有遮陽、擋雨、防塵、美觀、保護頭部等用途。 款式 [ 編輯] 女性 戴帽圖 - 1911年. 古希臘 時期戴着遮陽帽的女性,約西元前325–300年. 赫爾密斯 戴着古希臘時期的帽子Petasos。 巴黎 的製帽店, 1822年. 1908年由 羅馬尼亞 的藝術家Ion Theodorescu-Sion繪製的畫,諷刺魔菇帽的流行。 一張攝於1918年 紐約市 的相片,幾乎所有人都戴着帽子。 意大利 蒙泰瓦爾基 的帽子家庭工廠. 以下列出幾種常見的帽子款式,詳見 帽子款式列表 . 更多資訊: 帽子款式列表. 相關 [ 編輯] 手套. 假髮. 戴綠帽. 參考文獻 [ 編輯] 外部連結 [ 編輯]
款式. 女性 戴帽圖 - 1911年. 古希臘 時期戴著遮陽帽的女性,約西元前325–300年. 赫爾密斯 戴著古希臘時期的帽子Petasos。. 巴黎 的製帽店, 1822年. 1908年由 羅馬尼亞 的藝術家Ion Theodorescu-Sion繪製的畫,諷刺魔菇帽的流行。. 一張攝於1918年 紐約市 的相片,幾 ...
彩畫 ,是 東亞傳統建築 及器物上的装饰画,由於經常用於建築物上,又稱 建築彩画 、 建築彩绘 。 [1] [2] 古代建筑上的彩画主要绘于 樑 和 枋 、 柱头 、 窗棂 、 门扇 、 雀替 、 斗拱 、 墙壁 、 天花 、 瓜筒 、 角梁 、 椽子 、 栏杆 等建筑木构件上。 主要以梁枋部位为主。 中國建築彩画的历史可以追溯到 春秋时代 ,在 六朝 和 隋 唐 是彩画的发展高潮。 中國彩畫. 宋式彩画. 宋朝 的彩画承前启后, 宋式彩画 在《 营造法式 》中有专门的记载 [3] 。 宋式彩画分为三等六类: 第一等. 五彩遍装:是宋代规格最高的殿堂彩画,建筑的梁、枋、柱、斗拱、椽子……每一构件均施彩画,用色华丽,遍用青、大青、黄、赤黄、朱、绿、紫、金、赭各色。