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民心所嚮往、擁護的
- 字詞:人心所向,注音:ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄙㄨㄛˇ ㄒㄧㄤˋ,釋義:民心所嚮往、擁護的。
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「相」指六塵的一切「現象」，也就是由色、聲、香、味、觸、法所組合的表「相」，亦即心所呈現、心所感受的境界。 「性」是心的「性質」，有佛性和魔性、苦性和樂性、善性與惡性。
心之所向，身之所往 意思也就是内心向往和憧憬的地方，也是我们身体要去的地方。 也就是，當我们心中有了向往的地方或目標，我们的行動也就會有了方向
- Yangyang Xi
- CEO of Lang-8, Inc.
“見藐小之物，必細察其紋理”，說明作者小時候善于細致地觀察細小事物，看到細微的事物中那些別人所不能看到的妙處，產生超然物外的樂趣。 第二部分（第2段至篇末），具體寫童年觀察景物的奇趣。
心所（梵語： caitasika；巴利語： cetasika；藏語： ས མས་བ ང，威利轉寫： sems byung，THL： sem-jung ），又稱心所法、心所有法、心數、心數法，佛教術語，意指心的所緣、所有，與心相應俱起的法。
兼用誇張和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡與悶雷之間的聲似，以鶴喻蚊，找準了二者體形的形似，“心之所向”，眼前果然就出現了群鶴飛舞的景觀，進而創造性地“作青雲白鶴觀”；我蹲在草間，觀二蟲爭鬥，興致正濃時，竟把癩蛤蟆的“偷襲”，說 ...
心之所向 的意思是：指個人內心的嚮往和憧憬，是對理想、目標的追求，體現了個體內在的情感和願望，指引著個體的行動和生活方向。 心之所向，決定了身之所往，內心的嚮往純潔與否，也就造就了我們修身行為的高尚與低下，內心嚮往的優劣，也成就了我們人生的成功與失敗。 通俗理解為：內心所追求的東西，那麼就在身體上實現，遵從內心真實的聲音，本性而行，不要被外界因素所影響。 要有一顆像竹子一樣堅韌不拔的心，只有心之所向，才能身之所往，才能活出真實的自我，實現自己的價值。 這個概念出自清代文學家 沈復 創作的散文《童趣》：「夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也」。 意思是夏天蚊子發出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心裡這麼想，那成千成百的蚊子果然就變成仙鶴了。
