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  1. 原文. 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。. 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。. 又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云 ...

  2. 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。. 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。. 又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端 ...

  3. 2020年9月5日 · 【原文】 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。 心之所向,則或千或百果然鶴也。 昂首觀之,項為之強。 又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,怡然稱快。 於土牆凹凸處,花台小草叢雜處,常蹲其身,使與台齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。 一日見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。 餘年幼方出神,不覺呀然驚恐。 神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。 年長思之,二蟲之鬥,蓋圖奸不從也。 古語云:「奸近殺」,蟲亦然耶?貪此生涯,卵為蚯蚓所哈 (吳俗呼陽曰卵),腫不能便。

  4. 原文. 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷 ,私擬作群鶴舞於空中,心之(1)所向(2),則或千或百,果然鶴也;昂首觀之, 項為之強 。 又留蚊於素帳中,徐噴以(3)煙,使之沖天而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如 鶴唳雲端 ,為之(4) 怡然稱快 。 余常於土牆凹凸處,花台小草叢雜處,蹲其身,使與台齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。 一日,見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。 餘年幼,方出神,不覺呀然一驚。 神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。 譯文.

  5. 心之所向則或千或百,果然鶴也」,心裡這樣想,眼前就果然出現了群鶴飛舞的景觀。 這是在前文聯想基礎上的想像,這正是「物外之趣」。 而「留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快」,又是「我 ...

  6. 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。. 出自清代 沈复 的《 童趣 》. 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。. 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千 ...

  7. 心之所向,則或千或百果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,怡然稱快。 夏蚊成雷 又留蚊於素帳中, 徐噴以煙 ,使其沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。

  8. 高低*自三四寸至二尺五六寸而止,必須參差高下互相照應,以氣勢聯絡為上,若中高兩低,後高前低,成排對列,又犯俗所謂“錦灰堆”矣。疏,出,全在會心者得畫意乃可。

  9. 若以木本花果插瓶,剪裁法(不能色色自覓,倩人攀折者每不合意),必先執在手中,橫斜以觀其勢,反側以取其態;相定之後,剪去雜技,以疏瘦古怪為佳;再思其梗如何入瓶,曲,插入瓶口,方免背葉側花患。

  10. 高低,自三、四寸至二尺五、六寸而止,必須參差高下,互相照應,以氣勢聯絡為上。若中高兩低,後高前低,成排對列,又犯俗所謂「錦灰堆」矣。疏,出,全在會心者得畫意乃可。17

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