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  1. 摘 要. 2006 9 月19 日泰國爆發自1991年以來首次的軍事政變,結束了長達將近一年的反塔克辛運動,總理塔克辛(Thaksin Shinawatra)被迫下台並流亡海外,臨時政府預計將以一年的時間進行政治改革,修訂新憲法與重新舉行國會大選,塔克辛時代正式宣告結束。. 事實上,2001年時 ...

  2. 當我們聽到一對夫妻離婚了,第一個問題常常是,孩子跟誰?. 不管答案是什麼,換來的總是一聲喟嘆。. 是的,兒童沒有選擇父母的權利,又無法阻止父母離婚。. 大人在離婚時想到的,常常只是,小孩子是我的。. 如果我們肯問一聲小孩的意見,相信他們會說 ...

  3. 社會教育學所 師資介紹. 吳杉教授. 學 歷. 美國賓夕法尼亞大學 財務金融學系 博士. 經 歷. ˙國立中山大學企業管理學系 教授、主任、所長. ˙國立雲林科技大學管理學院院長. ˙國立中山大學學生事務長. 現 職.

  4. 變下台的主要原因。 這點也是THAKSIN 一書最主要的論述主軸。雖然THAKSIN 一書清楚記錄塔克辛政權的興衰,但難免還是有一些改進的空間: 本書單從國 .

  5. 最近接受採訪時﹐被問到一個頗讓我吃驚的問題﹕「一位單親媽媽看多了媒體報導繼父強暴繼子女的消息﹐因而不敢跟男友結婚﹐覺得十分困擾﹐請問有沒有必要為了顧慮子女而犧牲自己的婚姻﹖」如果這樣的問題並非特例﹐我們可以設想﹐必然也可能有單親爸爸為了擔心繼母虐待子女而不敢結婚。 再推演下去﹐如果有人為了擔心婚姻暴力﹑有人懷疑別人覬覦自己的財產﹐而不敢結婚﹐當然也顯得合情合理。 如此無限上綱推論的結果﹐如果有人為了離婚率居高不下而不敢結婚﹐當然也就不足為奇了。 這些問題在表面上似乎邏輯講得通﹐但是事實上卻都嚴重混淆了婚姻問題的本質。 只要稍微分析一下問題與結論的關係﹐便能夠看出上述問題全是思考過分簡化的結果。

  6. 一、問題意識. 「友誼」是一種特定的人際關係,由不特定數量的「朋友」所組成。 原則上,朋友之間的關係是一種「平等」的交換;而其交換的媒介,可以是友情、或利益。 此處所謂之「平等」,意指權力關係上的平等。 因此,舉凡年齡、種族、性別、學歷、財富、信仰、身分地位、以及空間距離等社會差異,均未必是阻礙友誼關係的因素。 「有朋自遠方來」,固然可喜;但是,交朋友卻不一定是件容易的事。 「點頭之交」未必稱得上是朋友;有的人雖然「相識滿天下」,卻仍然發出「知心有幾人」的感歎;運氣稍差的,甚至不免於「誤交匪類」的懊惱,更屬椎心之痛。 因此,友誼是有強弱程度差別的,輕者如「泛泛之交」;最嚴重的叫作「生死至交」。 朋友交情的深淺,也不一定與表面上熱絡的程度成正比。

  7. 2005年12月號佛光管理所電子報. 連續劇中的小男孩. 住在雲林縣口湖鄉的教務長吳欽杉,雖然在家排行老么,卻是全家與全村中最受喜愛的小孩。 因為村中長輩們由於環境的關係,懂得字數又有限,因此他熱情與服務的態度,從小就像連續劇中的劇情一樣,常常幫隔壁家的叔叔讀女兒來的信,幫鄰居的阿姨寫信給兒子報平安。 在這樣純樸的村莊內,吳老師因為秉持熱心助人的心情,不斷的自我閱讀不斷的增長見聞,來服務他所認識的人,這樣的態度從他的求學露途中,我們都可見一斑。 一路走來始終認真. 從國小畢業後,吳老師是第一屆義務教育的國中生,有這樣難得的機會,所以在求學中除了課本上的知識外,他連跟教科書以外相關的書籍也都會找書閱讀。

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