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搶孤（閩南語： 搶孤，白話字： chhiúⁿ-koo，臺羅： tshiúnn-koo ）為閩南民系及越南一種廟會活動，台灣的宜蘭頭城及屏東恆春、中國大陸閩南、潮汕及香港 潮州人在中元普渡或醮會等祭祀活動後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為「搶孤」，其中一種比較。
2024年9月2日 · 台灣相當重要的中元節活動，甚至被指定為節慶類無形文化資產，搶孤活動會讓搶孤者爬上高達43公尺的孤棧，搶孤者象徵孤魂野鬼，攀上抹滿牛油的孤柱，意味這是讓孤魂野
2022年8月9日 · 搶孤是閩南民系及越南一種廟會活動，其中以台灣的宜蘭頭城及屏東恆春、中國大陸閩南、潮汕及香港潮州人進行的特別有名。那麼，搶孤的「孤」是什麼呢？搶孤這個文化習俗的由來又是什麼？
頭城搶孤，是每年農曆七月於台灣 宜蘭的頭城鎮地區舉辦的中元 搶孤 [1] 活動，為台灣重要民俗祭典，也被視為臺灣規模最大的搶孤活動。 至今以發展成涵蓋相關 民間宗教 儀式與官方、民間的週邊藝文活動。
源自清代的頭城搶孤是全臺規模最大、方式最為奇特的搶孤活動，起源與蘭陽平原的開發有著密不可分的關係，儀式的形成反映了先民開墾臺灣的艱辛歲月，並具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意。
1991年，因應時任宜蘭縣長 游錫堃 推行「文化立縣」指標，宜蘭縣政府舉行「紀念開蘭一九五週年系列活動」 [ 16 ]，決議在頭城復辦搶孤活動，在頭城中元祭典委員會多次舉行首次會議後，最後決定復辦並增加多項安全措施，並交由頭城鎮中元祭典委員會主導活 ...
2020年2月25日 · 於「開蘭一九五」恢復搶孤活動，確為文化意涵之延續，然而另一個角度其實也呼應了搶孤一事與漢人之間的萬縷糾葛。搶孤在轉變為今日的攀登孤棚、取得順風旗的競賽活動之前，本為七月底、普渡時為使孤魂安心超渡、為地方祈福等法會活動。
黃愫楨〈頭城搶孤〉出自《山水蘭陽》一書。本文描寫頭城搶孤的歷史與搶孤儀式的過程。 頭城搶孤據說在清道光年間就已有舉行，農曆七月中元節普渡無主孤魂，搭棚放置供品供民眾搶奪，同時包含了祭拜、放水燈及誦
頭城為漢人入墾宜蘭的第一站，拓墾過程特別激烈，漢先民與原住民死傷格外慘重，對為何要搶孤，目前學界有二種看法，一派認為這是一種袚禳儀式，因為擔心部分好兄弟於普度結束後仍不願離開，以搶孤人群龐大聲勢，達驅
