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文明 （英語： civilization，詞源於 拉丁文 「civilis」，意「城市化」和「公民化」，引申為「分工」「合作」），是任何以高度 城市 群落、 社會分層 、政府形式和文化符號與通訊系統（如 文字 與作品）為特徵的 複雜社會 （英語：Complex society）[1][2][3][4][5][6][7 ...
文化 （英語： culture，日語： 文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬 哲學家 西塞羅 首次使用 拉丁文 「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為 生物 在其發展過程中積累起跟自身生活相關的 知識 或 經驗，使其適應自然或周圍的 環境，是一群共同生活在相同 自然環境 及經濟生產方式的人所形成的一種 約定俗成 潛意識 的外在表現。 對「文化」有各式各樣的定義，其中之一的意義是「相互透過學習人類思想與行為的精華來達到完美」； [1] 廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等 [2]。 大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化 [3]。 在 考古學 上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。
2016年10月24日 · 文明，我定義為「人類掙脫匮乏、無能、自私、殘忍、醜陋、剝削他人、缺乏自由等狀態，走向富足、智慧、創造、自由、平等、慈悲、重視藝術、美感的過程及成果」。 簡單地說，缺乏文明，人類的行為和想法會接近野獸；文明水準越高，人類的言行越接近神明。 按照這樣的定義，有人類群居就有文化，文化只是反映事實；但有文化未必有文明。 文明需要在求真、求善、求美三方面的努力，即科學、宗教、藝術上有所成就，才能顯示出來。 對文化我們有喜歡不喜歡，適應不適應的問題，這是主觀的。 對文明我們就要評價其高低優劣，這種評價可以相當客觀。 談文化，我們的焦點應該集中在其差異而非高低；談文明，我們則應該著重其高低而非差異。 對文化，我們希望保持其多樣性、珍視其傳統和趣味；對文明，我們希望它能進步、成長，不要倒退回頭。
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文明是人類發展史上積累起來的有利於更好地認識、適應和改造客觀世界的無形知識和有形工具的總和，文明使人類脫離了野蠻狀態，它強調通過社會分工和大規模合作，使得人類能儘可能地利用自然資源，以滿足自身生存和發展的需求。
在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟發展的地区，例如两河文明、黄河文明。 也可以指文化类似的人群，例如 基督教文明 、 儒家文明 。
2019年6月9日 · 哈佛大學教授塞繆爾·亨廷頓在下有關定義時，就不僅將文明與文化相提並論，而且在邏輯上實際上將此兩個概念用來進行相互界定：「文明和文化都涉及一個民族全面的生活方式，文明是放大了的文化。
