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以老師制訂之 暫訂佛規 為依據彙整. 一、道親招待禮. 二、參辭駕禮. 三、叩首. 四、早晚獻香禮. 佛規之意義： 『規』者畫圓之器，『矩』者畫方之器；無規矩不能成方圓，佛規乃成佛之規矩。 佛規乃是禮敬仙佛，誠於中形於外之表現。 佛規是修行之行為規範，防止心性外放。 借佛規以維持道場之秩序。 佛規禮節－遵守規定，禮佛敬人，中節合度. 一、道親招待禮： 甲、打招呼： 示範動作：雙手自然垂下，直視對方眼睛，鞠躬問好，聲音大而親切。 1.道親來佛堂就是客人，主人要先向客人打招呼、招待客人。 2.見面時不講話、答禮太慢或聲音太小，是怠慢對方。 3.初次見面，應先自我介紹，並多寒喧幾句。 4.在道場上打招呼時，儘量以「天職」稱呼，答禮要快。
甲、仙佛方面 一、明明上帝( 即無生老) 此字,即先天賦予靈性之母,非末刦降道,不 經發明此聖諱,字即陰陽具備萬靈之真宰也。 二、彌勒祖師( 即金公祖師)
4.聖佛紀念日不勝枚舉，無法一一奉祀，僅列重要節日獻供叩首（請參閱暫定佛規禮節簿，以農曆為憑）。 正月初一日 彌勒祖師聖誕 三跪九叩 獻5盤
《暫訂佛規》來探究一貫道佛規禮節的依據與根源，道場禮節與中國 古禮的延續性與變遷性，以及儀式的精神義涵，並從中體認禮節的操 作與實踐，以期「正心修身，成人成己」之效驗。
以老師制訂之 暫訂佛規 為依據彙整. 一、平爐、發爐、請供、獻供、執禮. 二、初一、十五獻香禮. 一、平爐： 1.先向中座作揖，拔起所有的香根。 2.以香根 (或夾子)拌爐，並挑淨爐內未燃燒完之香根將爐面撥平。 摻以三五茶匙的檀香末，置於爐中心。 3.以夾子插入爐心約二寸深 (深度超過檀香長度)，輕輕圈轉，讓香. 末混合香灰，表面積約一個碗面大。 4.以平爐板輕壓爐心，以防平爐時香末外濺，輕輕將爐面磨平。 二、發爐： 1.在獻香前15分鐘發爐最適當，此時爐火最旺。 2.發爐時打開窗戶透氣。 3.點燃右儀燈，以三…五炷線香當引火發爐。 4.獻香前檢查爐火有沒有發好。 5.佛堂的燈光要亮，爐火要旺 (開設佛堂切忌熄火)，廁所的門不能正向佛堂的門。 三、請供：
佛規禮節 ( 發一崇德道務中心標準版 ) 子曰：『不知命，無以為君子也； 不知禮，無以立也；不知言，無以知人也』。. 又云：『博學以文， 約之以禮』. 孟子 云：「離婁之明，公輸子之巧， 不以規矩，不能成方圓。. 中庸 云：「非天子不議禮、不制度、不考 ...
暫定佛規(一) Temporary Temple Etiquettes ( I ) 壹：拜神禮佛的意義:The Meaning of Worship Gods and Buddha. 平常的人拜佛，多為追求財富、名位及健康等利益。. 但是，有所求的拜神禮佛，不能算是修行，對人格與心靈的成長也無助益，而修行人的拜神禮佛有下述幾層意義。. 0 ...
