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2011年4月18日 · 未濟卦是繼既濟卦而來，也是六十四卦的最終卦。 《序卦》：「有過物者必濟，故受之以既濟。 物不可窮也，故受之以未濟終焉。 」既濟與未濟是成對的綜卦（反對卦），也是錯卦（旁通卦）。 而之所以不將既濟排於最後，是因萬物不可窮盡，若以既濟為結束是代表完美畫下句點，也是六十四卦的結束，但天道循環，始卒若環，無始無終，以未濟為終正是代表這不是一個實質的結束，而是另一循環的開始。 得未濟卦者，做任何事情之前都要注意觀察之後再做判斷，小心美麗外表下藏著危機，因此絕對不可輕舉妄動，否則很容易因此受騙而遇險，甚至惹來殺身之禍。 對於自己所處的位置，更應當小心選擇。
2017年9月27日 · 未濟卦是在既濟卦之後，為易經的最終卦。 既濟與未濟是綜卦也是錯卦。 既濟卦排於最後，是因天道忌盈，卦終未濟，但天道循環，若環之無端，無始無終，以未濟為終，正是代表另一循環的開始。 未濟卦六爻，三陽三陰，皆不得位，陰陽失位豈能成事，故為未濟之象。 前卦即已為既濟了，何以復而未濟。 蓋乃世事無常，既濟伏卦為未濟，實為吉中藏凶變成未濟；雖說未濟，仍有無盡的希望，有待繼續努力。 本卦為人生無盡的希望。 未濟，亨。 小狐汔濟，濡其尾，无攸利。 未濟卦，通達。 小狐狸在旱季裡覓食尋水，濕了尾巴，無所得利。 汔。 未濟之亨，亨在將來，坎為狐，初六在下，是謂小狐。 小狐力弱，過渡將近上岸之時，沒入水中了，如果過渡成功，那就成既濟；現在中途精力不繼，以致前功盡棄。
2021年12月25日 · 「未濟」的意思是不成功，未完成。 把未濟卦放在六十四卦的最後，不單表示沒有結束，而且是另一個循環的開始，六十四卦，是沒有句號的。 「物極必反」的思想，在《易經》中處處可見。 作者: 布裕民. 2021-12-25. 易大象傳淺說. 標籤: 《周易集說》 《大象傳》 《易經》 六十四卦 坎卦 孔穎達 布裕民 既濟卦 未濟卦 離卦. 未濟卦由離卦和坎卦組成，「離」為火，「坎」為水，故說「火水，未濟」。 （Shutterstock） 分說第六十四：未濟卦. 《象》曰：火在水上，未濟。 君子以慎辨物居方。 未濟卦由離卦和坎卦組成，上「離」下「坎」，「離」為火，「坎」為水，故說「火水，未濟」。 未濟卦的上一個卦是既濟卦。 兩個卦名中「濟」字的意思相同，都是以渡過河來表示成功，或已完成。
未濟（wèi jì）卦是《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。. 未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火，坎為水。. 火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。. 卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有同舟共濟之象，故此卦“亨”。. 但六 ...
2023年5月26日 · 李光地則以「時」來解釋：「既濟、未濟兩卦爻辭，未有舉卦名者，獨此爻曰未濟。 蓋他爻之既濟未濟者時也，順時以處之而已。 此爻時可濟矣，而未能濟，是未濟在己而不在時，故言未濟，見其失時也。
未濟電子全文，全文檢索、相關於 未濟的討論及參考資料。 有簡體字版、繁體字版、英文版本。 周易 : 易經 : ䷿未濟 - 中國哲學書電子化計劃
未濟：卦名。「濟」為渡水，引申為成功，未濟之義與「既濟」相反，指事未成、未完。 小狐汔濟，濡其尾：狐狸幾乎渡過河時，沾濕了尾巴。汔，帛《易》作「氣」。「汔」、「氣」通，其義為「几」、「幾乎」。濡，沾濕。
2011年5月22日 · 易經[周易]原文, 下經（咸卦至未濟卦）,64. ䷿ 未濟卦 坎下離上 尚未濟渡，冷熱不調 未濟，亨。. 小狐汔濟，濡其尾，无攸利。. 《彖》曰：未濟，亨，柔得中也。. 小狐汔濟，未出中也。. 濡其尾，无攸利，不續終也。.
未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，无攸利；不續終也。雖不當位，剛柔應也。 象曰： 火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 濡其尾，亦不知極也。 九二貞吉，中以行正也。 未濟征凶，位不當也。 貞吉悔亡，志行也。 君子之光，其暉吉也。
彖曰：未濟亨，柔得中也；小狐汔濟，未出中也；濡其尾，无攸利，不續終也，雖不當位，剛柔應也。 象曰：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。 初六，濡其尾，吝。
