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《林投姐》故事的起源有兩種說法，臺灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列 [1]，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在臺灣拓墾時，道光、咸豐年間臺南 鹽水到嘉義 布袋一帶的民間故事 [2]。
《林投姐》故事的起源有兩種說法，台灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列 [1]，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間臺南 鹽水到嘉義 布袋一帶的民間故事 [2]。
林投姐是臺南地區廣為流傳的民間故事，與陳守娘顯聖、呂祖廟燒金合稱「清代府城三大奇案」，若加上周成過臺灣則稱為「清末臺灣四大奇案」。 林投姐的起源故事有兩種說法，其中一個是來自中國的＂望夫傳說＂，
2018年3月20日 · 關於 林投姐的故事，最早出自日治時代片岡巖先生的記錄。 1921 年，他寫了一本《臺灣風俗誌》，裡頭記載著臺灣的各種民情風俗和民間信仰。 不過，在片岡氏的記載中， 只寫到林投姐死後，鬼魂在林投樹附近遊蕩而已，尚未述及她的復仇大計。 現在廣為流傳的故事版本，是廖漢臣在 1950 年代寫的〈林投姐〉，後來收錄於 1972 年連曉青主編的《臺灣四大奇案》。...
故事的起源有兩種說法，台灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自大陸的“望夫傳說”系列，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、鹹豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。
《林投姐》故事的起源有兩種說法，台灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列[1]，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間臺南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事[2]。 而林投姐的身份和故事結局在不同的版本也有所差別。 但故事主軸均是架構在女主角被騙財騙色後上吊於林投樹，死後冤魂不散而得其名。 此條目需要补充更多来源。 (2013年12月17日) 此条目页的主題是民間故事。 关于1988年電影，請見「林投姐 (1988年電影)」。 事实速览漢字, 白話字 ... 林投姐. 漢字. 林投姊仔 . 白話字. Nâ-tâu-chí--á . 台語羅馬字. Nâ-tâu-tsí--á . 关闭.
2018年8月8日 · 林投姐故事的結局大致能分為兩種：一為林投姐自殺後在地方上作祟，居民不堪其擾而為之立祠供養；另一種則是林投姐死後冤魂化為厲鬼，透過種種方式找到負心漢，最後殺死負心漢甚至第三者洩恨。 在幾個日治時代記錄的故事中，林投姐上吊自殺後，一縷幽魂時常在林投樹叢邊飄飄蕩蕩，有時夜半會用紙錢向經過的小販買肉粽果腹。 關於鬼魂或幽靈向商家買食物，幽靈離去後錢帛化為冥紙的這類情節是「幽靈產子」類故事的重要母題。 這類故事大綱大多描述懷有身孕的母親被害後，在墳地裡產下嬰孩，但死去的母親仍持續照養墓中的孩子。 根據研究，「幽靈育兒」、「幽靈產子」的故事可能發源自印度，而後流傳於中國、日本，在原版的印度故事中，死去母親的屍身已化為骸骨，但兩隻乳房猶在，繼續哺育棺材中的幼嬰。
2020年9月14日 · 《林投姐》故事的起源有兩種說法，臺灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在臺灣拓墾時，道光、咸豐年間臺南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。
故事的起源有兩種説法，台灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自大陸的“望夫傳説”系列，而另一種説法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。
林投姐是台灣流傳甚廣的民間故事，相傳為清代台灣四大奇案之一，與 周成過台灣 、 呂祖廟燒金 、 瘋女十八年 並列。 故事的起源有兩種說法， 林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列 ，而 另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故 事。 而林投姐的身份和故事結局在不同的版本也有所差別。...
